趙天龍 丁曄 丁莉

摘 要：進入21世紀，中國現(xiàn)代化進程迅速推進，需要大批全面發(fā)展、高技能、高素質(zhì)、擁有創(chuàng)造創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。人才是組織發(fā)展的源泉，讓組織留住并成為優(yōu)秀人才是每個人職業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。那么為什么現(xiàn)代化進程中需要人的全面發(fā)展？如何成為全面發(fā)展的人才為企業(yè)所募獵？本文通過大量現(xiàn)場調(diào)研和生涯管理理論實踐，探索中國現(xiàn)代化進程中人的全面發(fā)展與生涯管理的重要性。

關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)代化進程 人的全面發(fā)展 生涯管理

課 題：本文為國家社科基金重大項目課題（批準號為2018MZD007）子課題《中國現(xiàn)代化進程中人的全面發(fā)展與生涯管理》 階段性研究成果（子課題負責(zé)人：丁曄;成員：趙成龍、丁莉）。

一、中國現(xiàn)代化進程的時代發(fā)展背景

隨著現(xiàn)代化進程發(fā)展，人類社會在快速的演變更迭中進行。21世紀新科技信息展示：1998年中國網(wǎng)購交易額幾乎為零，2018年中國網(wǎng)絡(luò)市場規(guī)模突破9萬億元，相當于韓國全年的GDP總額;收音機用了38年達到5000萬用戶;而新浪微博用了1年達到5000萬用戶;2015年無人駕駛汽車走進日常生活，2017年云計算覆蓋百姓生活;2025年基因技術(shù)預(yù)計將成為常規(guī)醫(yī)療手段;2028年現(xiàn)在一半以上的工作預(yù)計將被智能機器人取代;迅猛變化的世界正迎接著快速的創(chuàng)新與創(chuàng)造：4D打印機、太空納米衣服、可移動房屋、可折疊顯示器、人造能源、DNA計算機……

科技成果的創(chuàng)造與發(fā)展，給予人類生存的物質(zhì)條件和精神條件，無時無刻不在影響著人類的生活工作與學(xué)習(xí)創(chuàng)造，推進了社會發(fā)展的進程，推進了中國現(xiàn)代化的進程，創(chuàng)造了人類智慧的結(jié)晶，也造成了行業(yè)的激烈競爭與世界的不確定性：在“互聯(lián)網(wǎng)+”

的新時代，經(jīng)常會發(fā)生“擊敗你的并不是你的競爭對手”“當你在安心睡覺之時，你的崗位已經(jīng)被高科技手段所替代”等現(xiàn)象，被PRP談離職已然成為某些行業(yè)和企業(yè)人力資源管理的常態(tài)方式，不確定的事情時時發(fā)生，驚奇的爆炸新聞總會映入眼簾。

跨行業(yè)合伙、人機互動、共享經(jīng)濟等沖擊，對人的全面發(fā)展提出了更高的需求和職業(yè)發(fā)展的新方向，個體價值不斷突顯，思維模式不斷突破，專業(yè)知識的更新累積、專業(yè)技術(shù)的精細精湛、行業(yè)職業(yè)能力的不斷加強與綜合素質(zhì)的融會貫通，讓每個人在求生存、求生活品質(zhì)的過程中不斷得到全面的需求滿足和發(fā)展，并通過實現(xiàn)行業(yè)競爭促進社會的發(fā)展，實現(xiàn)個人為社會所做的價值貢獻，促進國家經(jīng)濟強有力的發(fā)展與國力增強，推進人類社會的和諧發(fā)展，促進人類健康幸福指數(shù)的不斷攀升。

二、為什么現(xiàn)代化進程需要人的全面發(fā)展

1.人的全面發(fā)展最初的本質(zhì)是勞動——“勞動創(chuàng)造了人”

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，指人的勞動能力的全面發(fā)展，即全面地發(fā)展自己的一切能力，包括智力和體力、健康力、感恩力、自主力、解決力、創(chuàng)新力、自然力、社會力、潛力和抗逆力等，并在實踐活動中充分發(fā)揮人的全部才能和力量，使人在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展。尤其在現(xiàn)代化高速發(fā)展的進程中，人只有通過不斷求新創(chuàng)造，通過自己的專業(yè)、愛好、興趣、價值觀、成就動機、自我效能、多元智能等個體專有屬性的不同，讓自己的智力和潛力最大限度的發(fā)揮，充分體現(xiàn)獨一無二特征和生命價值。

勞動對人及人類社會的形成及人的全面發(fā)展和職業(yè)發(fā)展具有根本的決定意義。

2.人的全面發(fā)展最初的動力是需求——生存需求理論

美國心理學(xué)家馬斯洛的生存需求層次理論，把人的基本需求劃分為5個層次：生理的需要——包括生存和生命的延續(xù)，屬于基本生存需要;安全感的需要——來自于人類自我保護的本能;社交的需要——與他人互動互助的需求;尊重的需要——無論在何種領(lǐng)域何時何地，人都需要獲得尊重;自我實現(xiàn)需要——人們以自我獨特的方式意識到最高潛能并充分發(fā)揮主觀能動性的狀態(tài)，以實現(xiàn)精神需求最大化的幸福感。

有關(guān)調(diào)研顯示，隨著現(xiàn)代化進程的不斷發(fā)展，90后和00后逐漸進入職場，這些因社會造成的、在家庭中特有的獨生子女身份的寵兒們，85%以上沒有滿足溫飽的生存需求及職場離職的安全需求，造成很多人力資源管理者對這部分富二代、官二代無法管理，感到束手無策，“一場說走就走的旅行只為了詩和遠方”“今天批評說我不對，明早上班就會看到空崗位——我爸媽都不敢說我，你是誰！”……針對職場新形勢、新情況，丁曄老師根據(jù)馬斯洛生存需求基本理論，結(jié)合中國國情和長期實踐，進行全方位的思維拓展：工作的需求是什么？人活著的需求是什么？從職場需要什么樣的人才為切入點，全方位、多維度思辨：人在生命全程各時期，所需求的滿足以及生命中需要完成的任務(wù)和使命，把層次需求與職業(yè)生涯聯(lián)系起來，以滿足人的需求成為生命充滿活力的源泉：從滿足生存（生理和安全的需求）、做人（友愛、歸屬感和受尊重的需求）、做事（求知、求美的需求）、做人做事和諧統(tǒng)一（實現(xiàn)與大自然和諧統(tǒng)一境界）。

生理需求和安全需求是生命得以生存繁衍的基礎(chǔ)，反映在職場上屬于工作/就業(yè)的層面，把不會做的事情學(xué)會、做好，通過勞動報酬獲取并滿足生理和安全的需求，同時奠定職場基礎(chǔ)，為后續(xù)職場發(fā)展做持續(xù)準備。

人是群居而生，離不開人與人之間的交往，沒有生命可以獨立存在，與人交往可以獲得友愛、歸屬感以及受尊重感，讓自己有“被需要、被重視”的感覺，有愛人和被人愛的尊重，將兩個層次的需求歸結(jié)為做人的需求。除了滿足做人的需求，還要學(xué)會做事。做事有求知的需求，滿足對知識的了解和理解，學(xué)會了才可以將想要做的事情做明白;做事還有求美的需求，每個人都希望把事情做得漂亮，獲得自己或他人的欣賞，體現(xiàn)自己的人生價值。做人和做事的需求反映在職場上屬于職業(yè)的層面，就是把應(yīng)該做好的工作做好、做精致，以此贏得愛與尊重，滿足自己，服務(wù)他人，貢獻社會。

在上述需求得到滿足后，人會追求自我實現(xiàn)，充分發(fā)揮自我潛能和各方面的能力，實現(xiàn)富有意義的人生目標和生命價值。此拓展理論并不需要一定按照原來的五層次需求理論的順序出現(xiàn)，更多適用于：在現(xiàn)代化進程中，在特有的社會環(huán)境和每一個特殊的家庭環(huán)境中，從人全面發(fā)展的視角，培養(yǎng)自己成為什么樣的人，需要怎樣提前準備。作為職場人，如何達到“累并快樂”著的工作狀態(tài)以實現(xiàn)社會貢獻度和增加生活的幸福感，這也是人全面發(fā)展的最初源泉與最大動力源，就像動車跑得快是因為每一節(jié)動車上都有發(fā)動機，人也是一樣的，當每個人都為了滿足自己的需求，達成企業(yè)和組織的目標和貢獻度而自動自發(fā)地去工作、去創(chuàng)新，實現(xiàn)自我滿足和生命價值時，其動力和能量會無限大∞（此符號代表著“沒有邊界”的意思）從而推動自己的事業(yè)發(fā)展和社會的經(jīng)濟發(fā)展提高。以上內(nèi)容可以通過圖1——馬斯洛需求理論及其拓展圖詳細的進行全方位詮釋。

3.人的全面發(fā)展離不開社會關(guān)系的普遍性

社會關(guān)系包括個人之間的關(guān)系、個人與群體、家庭、國家、社會、世界之間的全方位、多層面的相互關(guān)系;還包括群體與群體、群體與國家之間的關(guān)系，小到民間組織，大到國家政黨。社會關(guān)系是勞動實踐活動的展開，決定著人能發(fā)展到什么程度。比如一個人會有多重身份，在工作單位可以是領(lǐng)導(dǎo)同時也是下屬，可以是老師同時也是學(xué)生，在家庭可以是兒子、父親、叔叔、舅舅、爺爺……還有好朋友之間的平等關(guān)系，每個人都在不同的時間點扮演著不同的身份和角色，相互交織。在此需要強調(diào)，每個人在履行著不同的責(zé)任和義務(wù)的同時，都需要擁有感恩之心和敬畏之心，在接受著他人支持的同時，心懷感恩未來尋機相報，也在給予他人的同時，敬畏生命實現(xiàn)自我價值，互惠互利相互支持。每個人都是一顆優(yōu)秀的種子，都具有獨一無二的天賦，只有這樣才能取長補短，互為支撐，相互學(xué)習(xí)，相互成就。社會關(guān)系的全面豐富，意味著個人與他人之間的社會交往形成良性互動，在不斷地給予和支持中，讓自己更加豐富、開放、全面，在協(xié)調(diào)和諧的氛圍中得以成長，在自己專業(yè)領(lǐng)域里才能不斷挑戰(zhàn)自我，攀升發(fā)展。

4.人的個性自由發(fā)展離不開生涯管理

馬克思所說的“人的全面發(fā)展”中的人，不是抽象、孤立的人，而是指現(xiàn)實的、具體的、社會中的每個人，全面發(fā)展（德、智、體、美、勞）、自由發(fā)展（激發(fā)人的主觀能動性）、充分發(fā)展（創(chuàng)新發(fā)展，不斷推陳出新，更大空間）、和諧發(fā)展（人與自然的和諧發(fā)展）。

現(xiàn)代化進程中的人們，越來越關(guān)注個性自由和自我實現(xiàn)，從70后、80后、90后到現(xiàn)在的00后，每個人都追求并保持著自己獨特的人格、理想、社會形象和能力體系，顯現(xiàn)著自己獨特的魅力存在，呈現(xiàn)出與眾不同的差異性，即個人的獨特性、唯一性、不可重復(fù)性、不可取代性，每個年代的人都擁有著自己出生年代的氣息和秉性，呈現(xiàn)出自己時代的氣質(zhì)與創(chuàng)造，社會發(fā)展也因此才充滿生機和活力。而個人的發(fā)展離不開組織的發(fā)展，隨著組織的不斷轉(zhuǎn)型、不斷變革與不斷發(fā)展，要求面向未來的員工們不斷地精進新技能、能力水平和綜合素養(yǎng)，全面發(fā)展，與時俱進，不進則退，優(yōu)勝劣汰。只有人的生命價值不斷實現(xiàn)，企業(yè)才能不斷發(fā)展壯大，此漲彼漲，共同發(fā)展。

人在每一個生涯階段都有相應(yīng)的生涯任務(wù)及目標，在不同的階段完成不同的生涯任務(wù)，才能在下一個生涯階段，游刃有余地發(fā)揮潛能創(chuàng)造，得到有效發(fā)展。

美國庫克大學(xué)中國總校區(qū)校長、美籍華人黃天中教授創(chuàng)立的99生涯教育坐標圖形（見圖2），很直觀地闡述了這一觀點，完成生涯成長階段和相對應(yīng)的生涯學(xué)習(xí)目標的生涯管理：幼兒階段——幼兒啟蒙;小學(xué)階段——生涯認知;初中階段——生涯探索;高中中職——生涯準備;大學(xué)高職階段——生涯抉擇;就業(yè)階段——生涯適應(yīng);職業(yè)階段——生涯自立;事業(yè)階段——生涯服務(wù);老年階段——生涯尊嚴。

三、人的全面發(fā)展與生涯管理的重要性和有效性

那么生涯管理的目的是什么呢？是使每個人自己能夠適應(yīng)不確定的未來社會，所需要的關(guān)鍵知識、核心技能與求新觀念等，樹立正確理想信念、正確認識自我，做好該做的事情，充分挖掘生活中的無限樂趣，在每個生涯階段都能全面而有個性發(fā)展，找到平衡點，與自我和解、與初心相逢。在人生所有的階段都能積極、主動、智慧地適應(yīng)社會，實現(xiàn)自我，適應(yīng)國家和社會的需要 ，快樂工作，幸福生活。

此人生規(guī)劃之生命樹（見圖3），是丁曄老師在世界職業(yè)規(guī)劃與生涯教育領(lǐng)域最具權(quán)威性的美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院教授唐納德·E·舒伯（Donald E. Super）生涯發(fā)展規(guī)律的基本原理的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國國情以“生命樹”形象的比喻形式，展示出生命·生涯·生存·生態(tài)·生活“5生”的生涯管理模型（2018年1月獲國家版權(quán)證書），人與樹的完美結(jié)合，一目了然看到生命之樹長青而茂盛，體現(xiàn)生命緣起緣落的輪回，生命是成長的，生命是有溫度的，生命是有方向的，生命是有力量的，生命是延續(xù)的，生命是鮮活的。

“生命·生涯·生存·生態(tài)·生活”組成的人生規(guī)劃之生命樹生涯管理模型，構(gòu)建以生涯管理為核心的新型生命發(fā)展有機體，展示出每一位優(yōu)秀的個體自主自發(fā)運行的生涯管理體系，了解生命需要綻放、生命必須綻放、生命鮮活才能綻放。

這個體系共分為：生命系統(tǒng)、生涯系統(tǒng)、生存系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)、生活系統(tǒng)。以生命樹比喻優(yōu)秀的生命個體：將生命系統(tǒng)比作是高聳挺拔、奮發(fā)向上的參天大樹，代表著人鮮活的生命力與不斷的生命延續(xù);生涯系統(tǒng)比作是茁壯成長，高大偉岸、樹立在天地之間的年輪樹干，代表著人從生到死的生命過程，一歲一年，不斷增長壯大，長大成才（材）;生存系統(tǒng)比作是延展深廣的根系與枝繁葉茂的樹冠，相互依存，代表著人需要全面發(fā)展、需要不斷學(xué)習(xí)、需要不斷的成長，有句話叫：因為痛，才知道自己是活著的，代表著人還需要不斷地經(jīng)歷磨煉才能屹立于社會天地之間;生態(tài)系統(tǒng)比喻樹的成長需要美好的社會環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、家庭環(huán)境、人際環(huán)境，就像小樹的成長需要陽光、水、空氣和光合作用一樣，代表著人需要構(gòu)建與社會自然不斷循環(huán)發(fā)展的良性環(huán)境;生活系統(tǒng)展現(xiàn)每個人都需要工作生活雙平衡，職業(yè)發(fā)展促進生活品質(zhì)的提高，生活的幸福狀態(tài)反過來又支持著職場發(fā)展的動力，二者相輔相成，缺一不可，形成生命的活力狀態(tài)，實現(xiàn)著生命的價值，體現(xiàn)在每一天的快樂工作和幸福生活中。每一個系統(tǒng)之間相互連接，互為支撐，形成不斷良性循環(huán)的人生規(guī)劃之“生命樹”生涯管理系統(tǒng)。

一棵樹需要人每一天的精心澆灌和剪枝管理才能茁壯成長，那么我們每個生命個體更應(yīng)像“生命樹”一樣，通過積極主動的“五生”生涯管理系統(tǒng)，在中國經(jīng)濟飛速發(fā)展的大環(huán)境下，不斷地適應(yīng)社會，全面地豐富自己、豐滿自己、豐盈自己、發(fā)展自己，在不斷了解自己、成為自己、成就自己的生涯發(fā)展過程中，成為自己的生命設(shè)計師，工作愉悅快樂，實現(xiàn)自我人生價值;生活溫暖有愛、積極向上、充滿力量，綻放生命之活力，達到工作生活雙平衡，個體與企業(yè)（組織）共同成長，相互成就，相互促進，共同發(fā)展，讓中國因我“強”而強，在中國現(xiàn)代化進程中共同創(chuàng)造國家強盛、世界精彩。

（作者單位：趙天龍，美國喬治城大學(xué)生美國南加州大學(xué);丁曄，東北大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院;

丁莉，江西省南昌市疾病預(yù)防控制中心）