黨郁楠

摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，全世界各個(gè)國(guó)家越來越注重自己國(guó)家的國(guó)民教育，隨之傳統(tǒng)教育自然會(huì)受到抨擊，越來越多的教育家心理家正傾盡全力去研究新的教學(xué)法，也就是創(chuàng)意教學(xué)法，用以適應(yīng)當(dāng)代教育的潮流。本文從創(chuàng)造力入手，分析創(chuàng)造性教學(xué)在英語(yǔ)學(xué)科中的運(yùn)用以及給與教育工作者如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意教學(xué)的啟示。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意教學(xué)法;教育工作;英語(yǔ)學(xué)科運(yùn)用

一、創(chuàng)造力的概念

當(dāng)我們談到創(chuàng)意教學(xué)時(shí)，很多教育工作者就會(huì)有不同的看法和意見。關(guān)于此類的教學(xué)問題，大家很難有一致的共識(shí)。那么我們首先單從創(chuàng)造力的含義入手，說明什么是創(chuàng)造力？

創(chuàng)造力是一種創(chuàng)造的能力，也有學(xué)著稱之為創(chuàng)造思考能力。創(chuàng)造力是一個(gè)復(fù)雜而多元性的構(gòu)建。個(gè)體的創(chuàng)造力行為，不但源于其認(rèn)知能力和技巧，也涉及其性格動(dòng)機(jī)，策略和超認(rèn)知技能等因素，并且與個(gè)體本身的發(fā)展過程不一定有聯(lián)系。創(chuàng)造就是創(chuàng)造者依靠其自身的才能，將既有的素材，加以重新組合的意思。它既可以是一種新的概念，新的理論或者思想，也可以是一項(xiàng)新的技術(shù)產(chǎn)品或者工藝。創(chuàng)造力就是一種思考的過程。它是人以自己的方式體驗(yàn)生活，認(rèn)識(shí)自己，以及發(fā)揮自己能力的過程。

當(dāng)我們觀察傳統(tǒng)的教學(xué)方式時(shí)，不免會(huì)想到學(xué)校會(huì)把講解教材，背誦課文，應(yīng)付考試，取得高分?jǐn)?shù)當(dāng)作是教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)，這也就形成了所謂的傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)法。這種教學(xué)法會(huì)讓多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生壓力，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，埋沒學(xué)生原本具有的一些能力。那么為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。教育者們就在想辦法把創(chuàng)造力融入到其教學(xué)和工作當(dāng)中，既使用創(chuàng)意教學(xué)法教學(xué)，從學(xué)生的能力著眼去實(shí)施教育工作，而它所要達(dá)成的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)也是多方面的。由于各種學(xué)科的性質(zhì)不同，學(xué)生各方面的差別又大，所以各種學(xué)科可以促進(jìn)學(xué)生才能，比如數(shù)學(xué)的推理，自然的發(fā)現(xiàn)，美術(shù)的意象等都可以使學(xué)生的才能都到發(fā)揮。倘若學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)校所學(xué)校的知識(shí)與自己的興趣不符，或者這些知識(shí)進(jìn)了社會(huì)沒有用處。如果他們可以自行先坐做出選擇和學(xué)習(xí)走進(jìn)社會(huì)的知識(shí)和技能，教師倘若能在旁邊進(jìn)行指導(dǎo)，幫助這些自我抉擇的學(xué)生達(dá)成愿望，那么這也可以說是一種創(chuàng)造性教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。由此可知，創(chuàng)造性教學(xué)的實(shí)施是以學(xué)生的能力為依據(jù)的。

因此，教育者應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的才能來實(shí)施創(chuàng)造教學(xué)。學(xué)生的才能有很多方面，它們有體能的，技術(shù)的，藝術(shù)的，概念的，思考的，以及品德方面的。所以教育者在實(shí)施創(chuàng)造性教學(xué)法時(shí)，需要配合學(xué)生的這些才能，用以使學(xué)生有更好的發(fā)展。而思考教學(xué)活動(dòng)最能刺激和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，因?yàn)榻處熢谶M(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)的時(shí)候，如果能啟發(fā)學(xué)生的思考方式，增加課堂興趣，提供適當(dāng)?shù)乃伎紮C(jī)會(huì)，這樣的課堂就能夠激發(fā)學(xué)生的能力，從而達(dá)成創(chuàng)造性教學(xué)的真正目的。

專家學(xué)者認(rèn)為，思考教學(xué)是創(chuàng)意教學(xué)的重心。從當(dāng)今的教學(xué)環(huán)境來看，很多學(xué)校仍然是“先生講，學(xué)生聽，先生寫，學(xué)生抄”，很少學(xué)校能夠啟發(fā)學(xué)生去思考。這是我們當(dāng)今教學(xué)的弱點(diǎn)，我們應(yīng)該以此為戒進(jìn)行改進(jìn)。所有實(shí)施思考教學(xué)的教師至少都應(yīng)該注意到：1.提供適當(dāng)?shù)乃伎紗栴};2.啟發(fā)學(xué)生對(duì)問題的敏感性;3.激發(fā)學(xué)生心智的變通性;4.協(xié)助學(xué)生對(duì)問題做出整理的考慮;5.鼓勵(lì)學(xué)生奮發(fā)力學(xué)的精神。

二、創(chuàng)意教學(xué)在英語(yǔ)課堂上的運(yùn)用

在課堂教學(xué)當(dāng)中，教室的氣氛大大的決定論教師的教學(xué)質(zhì)量。而教室的氣氛取決于教師的演說技巧和學(xué)生的傾聽技巧。美國(guó)的創(chuàng)意教學(xué)者歸納出有利于學(xué)生聽課的教室氛圍的特點(diǎn)有;舒適的溫度，最少的噪音，多種多樣的活動(dòng)，學(xué)生在課堂中多做移動(dòng)，還有干凈的桌面和手。而教師有魅力的演說會(huì)提高學(xué)生的傾聽能力，加深學(xué)生的聽覺和記憶能力。為了達(dá)到這一目的，教師可以想辦法盡量抓住學(xué)生的注意力，演說時(shí)的音調(diào)需要清楚，并讓學(xué)生感到舒適，保持抑揚(yáng)頓挫，避免單一，盡量選擇學(xué)生能理解的詞匯和資料，用一些圖片和表格增加視覺效果，給學(xué)生提問的機(jī)會(huì)等等。

接下來我們以英文教學(xué)為例，來說明創(chuàng)意教學(xué)是如何實(shí)踐的。在英文教學(xué)的過程中包括了聽，讀，說，寫，文法，文學(xué)。對(duì)于七歲到十四歲的小孩，教師在教學(xué)的過程中必須付諸想象，情感，和同情心。小孩子學(xué)會(huì)說話不是由概念學(xué)會(huì)的，而是由于他對(duì)物體的經(jīng)驗(yàn)和想象學(xué)會(huì)的。孩子是通過聽和模仿來學(xué)會(huì)理解口語(yǔ)的。由于聽和讀詩(shī)都可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于聲音的興趣和喜愛，那么教師在課堂當(dāng)中便可以讓學(xué)生先聽學(xué)生可以理解的詩(shī)歌，然后帶領(lǐng)學(xué)生去讀詩(shī)，接著讓學(xué)生自己去讀，自己去體會(huì)詩(shī)歌的韻律。比如;“The sea is awake and the sound of her waking is rolled…大海醒來了，她的清醒幻化成美妙的歌聲輕柔的?！标P(guān)于聲音本身，旋律，韻律才是無價(jià)的珍寶。而這些聲音之美是學(xué)生能欣賞的。在教師進(jìn)行字母教學(xué)的過程中，教師不是用抽象的符號(hào)，而是用圓形的，活動(dòng)式的，想象式的方法來教學(xué)。比如在教r，和一系列以r開頭的字：rice， rat， run， roll， race時(shí)，教師一邊大聲的念出來單詞，一邊可以用手比劃出像波浪一樣的動(dòng)作，讓學(xué)生跟著老師做，邊讀邊做動(dòng)作。通常情況下，我們不必花太多的想象力，就可以使得r這個(gè)符號(hào)得到這樣的形象的描述，學(xué)生也很樂意這么做，并且可以加深他們對(duì)于這個(gè)字母的記憶。其他25個(gè)英文字母也可以使用此類的方法來教學(xué)。

在教英文動(dòng)詞的時(shí)候，由于動(dòng)詞是代表一種活動(dòng)，因此教師不太需要解釋便可以示范給學(xué)生看。這種教學(xué)方式會(huì)使得課堂氣氛相當(dāng)活躍，可以在教學(xué)中融入一些小游戲，比如教師讓學(xué)生分成若干組，每組五到六人，然后教師念出這些英語(yǔ)動(dòng)詞，讓這些組員做動(dòng)作，看組員哪個(gè)做得最快，最后每組最快的學(xué)生再進(jìn)行PK，最終選出冠軍。這樣的課堂會(huì)使得學(xué)生注意力得到集中，又可以是學(xué)生快速而準(zhǔn)確的記住單詞的發(fā)音和意思。

三、總結(jié)

從創(chuàng)造一詞的本身意義來說，創(chuàng)造便是賦予存在的意義。因?yàn)槿祟惖脑忌牟欢ㄐ耘c不定量，所以就使得每個(gè)人可以去創(chuàng)造自己的命運(yùn)。而創(chuàng)造任何東西，不能光說不練，放空話，更加不能胡為亂作，漫無目的。基于這一認(rèn)識(shí)，教育工作者多年來一直倡導(dǎo)創(chuàng)造性教學(xué)，一直希望我們的教育能邁過現(xiàn)在停止不前的局面，從而開辟出一條新的道路。然而我們現(xiàn)在的教育環(huán)境如此特殊，教學(xué)制度也是如此的僵化，教育風(fēng)氣也是如此的閉塞，不開放，還有就是社會(huì)風(fēng)氣的急功近利，還有學(xué)生所面臨的升學(xué)壓力，以及有些教育工作者也是對(duì)新穎的教學(xué)方法未必感興趣和有信心，這樣以來，恐怕創(chuàng)造性教學(xué)，也就是創(chuàng)意教學(xué)只是一些筆者所抱存的理想了，現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境與其相比，距離甚是遙遠(yuǎn)。

要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性教學(xué)，教育工作者還是得從學(xué)生的現(xiàn)狀和稟賦來做起。并且需要一個(gè)全面性的計(jì)劃，那么這個(gè)計(jì)劃會(huì)涉及到創(chuàng)造性教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，課程，教材，對(duì)象和活動(dòng)。要實(shí)施創(chuàng)造性教學(xué)，教育者更應(yīng)該注重整個(gè)計(jì)劃，并且把這種教學(xué)發(fā)的基本原則貫穿到所有學(xué)科當(dāng)中去。在創(chuàng)意教學(xué)的過程中，教師該如何對(duì)能各相同，興趣差異又大，學(xué)習(xí)程度參差不齊的學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意教學(xué)，并且激發(fā)這些學(xué)生的創(chuàng)造才能呢？這是當(dāng)今教育者應(yīng)當(dāng)慎重考慮思考，周詳計(jì)劃的。

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