王 欣

一

在探討上海歌舞團(tuán)的諸多舞劇時(shí)，學(xué)者們不約而同地將海派文化和作品結(jié)合起來(lái)考慮，這說(shuō)明上海歌舞團(tuán)在取得的各種藝術(shù)成果的基礎(chǔ)上，或多或少地在舞劇創(chuàng)作方面具有了上海這個(gè)城市的文化承載。學(xué)者李倫新歸納海派文化的基本特征是具有開放性、創(chuàng)造性、揚(yáng)棄性和多元性。[1]上海歌舞團(tuán)舞劇作品的包容不僅表現(xiàn)為舞劇題材和類型的多樣，更體現(xiàn)為文化和觀念的多元。在該團(tuán)創(chuàng)作的舞劇作品中，既有體現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值觀的《霸王別姬》，又有表現(xiàn)主旋律價(jià)值觀的《閃閃的紅星》《天邊的紅云》《永不消逝的電波》，還有傳達(dá)人類命運(yùn)共同體價(jià)值觀的《朱鹮》，更有代表當(dāng)代城市文化視角的《一起跳舞吧》。

《一起跳舞吧》這部舞劇區(qū)別于其他舞劇，它并不是在一個(gè)宏大主題下的敘事，也不是大時(shí)代加小人物的濃縮，而是在上海特有土壤中誕生的反映上海城市生活的舞劇。這部舞劇有著典型的“海派文化”應(yīng)該關(guān)注的視角，即當(dāng)代城市文化視角。城市文化內(nèi)容廣泛、內(nèi)涵深遠(yuǎn)，是一個(gè)綜合的大概念，包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。[2]

上海是中國(guó)第一大城市，上海人對(duì)自己城市的自信在于處處體現(xiàn)著深深的自豪，大到許多城市建筑上有超大的字樣“I Love SH”（我愛上海），小到一支小小的鉛筆都會(huì)印上“China First Pencil Co.”（中國(guó)第一鉛筆有限公司），這不僅是要表達(dá)自己的城市認(rèn)同，也是要以城市為基本支持來(lái)提升自己的個(gè)人認(rèn)同?！皩?duì)他們而言，他們的城市作為時(shí)髦的城市，也是身份（或認(rèn)同）的實(shí)驗(yàn)室（identity-labs）?！盵3]上海是中國(guó)最早具有現(xiàn)代內(nèi)涵的城市，城市文化最佳的代表就是上海，海派文化、新海派文化正是上海城市文化“軟實(shí)力”的源泉，海派文化從其誕生之日起就逐漸形成了獨(dú)特的城市精神。

二

從《一起跳舞吧》的定位和創(chuàng)作風(fēng)格上看，都能印證上述觀點(diǎn)。以下筆者分別從四個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，以從屬于城市文化的舞蹈元素突破身體探索?！兑黄鹛璋伞纷钐貏e之處是提煉和美化生活動(dòng)作，充實(shí)舞劇的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化舞劇戲劇情節(jié)的可舞性。編導(dǎo)在充分觀察生活的基礎(chǔ)上，抓住了生活和舞蹈的黏合點(diǎn)，映射著城市生活的百態(tài)。劇中摩登舞、拉丁舞以及流行舞蹈都在舞蹈語(yǔ)匯方面突破了舞劇動(dòng)作的既定框架，緊緊抓住城市人的審美情趣和心理狀態(tài)。

其次，以舞蹈整合城市生活的敘事邏輯。舞劇中“舞”與“劇”之爭(zhēng)，似乎是舞界一個(gè)難以和解的命題。而《一起跳舞吧》將舞蹈整合成完整的空間語(yǔ)序與話語(yǔ)體系，化解了“舞”與“劇”的矛盾沖突，在保持舞蹈獨(dú)立品格的基礎(chǔ)上，完成了舞劇的敘事邏輯。難怪于平先生稱其“改變了舞劇創(chuàng)作理念并強(qiáng)化著舞劇的構(gòu)型風(fēng)貌，是上海舞劇創(chuàng)作對(duì)我們當(dāng)下舞劇的創(chuàng)作的標(biāo)新立異和跨界拓路”[4]。

再次，以小人物散點(diǎn)透視城市百態(tài)生命。編導(dǎo)佟睿睿給人的印象是擅長(zhǎng)于表現(xiàn)精致柔美的東方情韻，如作品《扇舞丹青》《鄉(xiāng)愁無(wú)邊》《點(diǎn)絳唇》《水月洛神》等，而近些年愈發(fā)立足于時(shí)代精神，關(guān)注現(xiàn)實(shí)命題，重視人性和生命的表達(dá)，具有極強(qiáng)的人文關(guān)懷，如《朱鹮》和《記憶深處》。當(dāng)代城市題材的《一起跳舞吧》一改舞劇的宏大敘事，以千姿百態(tài)的世俗性的“小人物”構(gòu)筑出形形色色的豐富性的“大人生”。這非常類似老舍的話劇《茶館》，老舍要表現(xiàn)的是廣闊的時(shí)間和空間，是五十年里北京各個(gè)階層的生活全景，這種跨度難以用一個(gè)故事展現(xiàn)。因此，《茶館》的敘事不像傳統(tǒng)西方戲劇那樣聚焦在一個(gè)固定的點(diǎn)上，而是像國(guó)畫山水，是散點(diǎn)透視，視角在做平移運(yùn)動(dòng)，從容地講述中國(guó)五十年的社會(huì)變遷，呈現(xiàn)許多人的一生。同樣在《一起跳舞吧》中，故事主線中點(diǎn)綴的小人物，豐富多元，不顯同質(zhì)化：富有激情的掃地大姐、單純可愛的小護(hù)士以及妖嬈矯情的“娘娘腔”，每個(gè)人都是生命的主角，雖被不同的生活困境所迫，但用各自平凡的點(diǎn)滴詮釋著真實(shí)的生活。他們是城市生活中你我的生活寫照，是編導(dǎo)對(duì)于個(gè)體生命價(jià)值差異性和豐富性的關(guān)照。

最后，以眾人皆舞彰顯城市多元平等的人文情懷。舞蹈是一種最貼近生命的藝術(shù)形式，人人皆有身體，身體的言說(shuō)是一種對(duì)生命的贊美。當(dāng)揮舞著掃帚的胖大姐忘我地在舞臺(tái)上旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，感染了每一個(gè)在“兩點(diǎn)一線”的城市生活中像螺絲釘?shù)哪阄遥藭r(shí)那些對(duì)于舞蹈演員苛刻的標(biāo)準(zhǔn)，反而會(huì)阻礙了感同身受。當(dāng)單調(diào)的生活成為枷鎖，舞蹈為我們打破了現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的屏障，回歸到了原初的舞蹈本性之中，從而使心靈有所依托，靈魂得以安放。《一起跳舞吧》是以現(xiàn)實(shí)精神和浪漫主義情懷讓我們逐漸通透，對(duì)城市生活中的蕓蕓眾生而言，生活的本質(zhì)是極為樸素單調(diào)的，而編導(dǎo)用最本真、最直接的舞蹈表達(dá)了對(duì)城市人的人文關(guān)懷。

舞劇《一起跳舞吧》就像是一個(gè)呼喚，讓城市人在平凡生活中也能點(diǎn)燃起激情，用對(duì)每個(gè)個(gè)體的尊重喚起對(duì)城市的歸屬感和認(rèn)同感。這恰好是“海派”舞劇應(yīng)該有的一個(gè)重要特點(diǎn)：用散點(diǎn)透視的方法關(guān)照當(dāng)代城市人和當(dāng)代城市文化。因?yàn)槲覀兙突钤诋?dāng)下，所以很難在近距離用單一的故事去提煉和塑造整個(gè)時(shí)代。?

結(jié) 語(yǔ)

我們從上海歌舞團(tuán)的作品去探討海派文化或新海派文化的概念的擴(kuò)展，難道不是對(duì)當(dāng)今以城市生活為中心的文化建設(shè)的一種理想和盼望嗎？上海作為中國(guó)城市文化的代表，以上海為話題，展現(xiàn)的其實(shí)是每個(gè)人對(duì)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)文化發(fā)展的寄托。在這個(gè)意義上，上海舞劇的創(chuàng)作也承載著當(dāng)今中國(guó)舞劇發(fā)展的一個(gè)新的角度—當(dāng)代城市多元性的文化建設(shè)的方向和使命。