劉娟

【摘 要】一般來說，空間是與時(shí)間相對(duì)的一種客觀存在形式，通過長(zhǎng)度、寬度、高度、大小表現(xiàn)出來。在人類的主觀意識(shí)中，空間是第一性的知覺形態(tài)，人們總是可直接感受到處在各種各樣的空間環(huán)境中。對(duì)于文學(xué)中的“空間”，“空間”是可以單獨(dú)存在的，可以作為獨(dú)自研究的對(duì)象。人類通過自己的五官來對(duì)空間進(jìn)行感知，比如用眼睛來看，用手來觸摸，用鼻子來聞氣息，有的作品是由聚焦者來進(jìn)行這一活動(dòng)的，空間作為聚焦者的配置。本文將從聚焦者的角度來分析散文中可感知空間的運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】感知;空間;散文

中圖分類號(hào)：I26文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）31-0230-02

感知空間是人物的意識(shí)在空間中的表現(xiàn)方式。視覺、聽覺和觸覺，作為空間感知的三種感覺，均在對(duì)故事中的空間進(jìn)行描述。人物通過視覺和聽覺直接去了解認(rèn)識(shí)事件本身，并作出相應(yīng)的判斷并產(chǎn)生具體的反應(yīng)。所以，距離會(huì)對(duì)視覺和聽覺產(chǎn)生很大的影響。而氣味和聲音是公開的和外在的;味覺是私密的，但對(duì)于皮膚和包膜是外部的，因?yàn)樗鼈冃枰碳?熱、冷、暖的感覺以及其他觸覺性質(zhì)是部分內(nèi)在的，同時(shí)也部分依賴于外部形式的接觸;本體感受源自定位于外部空間的身體的內(nèi)部感受。文學(xué)中空間與敘述是分不開的，敘述具有雙重屬性，即“說”與“看”，演講、誓言以及現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的新媒體、新技術(shù)，都需要用眼睛看用嘴巴說，換句話來講就是“講述與呈現(xiàn)”，當(dāng)然，敘事學(xué)中是這樣說的。這樣，就又涉及到空間問題了。通過視覺人可以看到所見之物的大小、形狀、顏色這些外觀的特點(diǎn)，聽覺可以幫助人判斷距離目標(biāo)物的遠(yuǎn)近，回聲可以判斷所處空間的大小，是否空曠，等等。而通過觸摸可以判斷物質(zhì)的材料，無論是視覺的看、聽覺的聽，還是觸覺的摸，都需要由一個(gè)主體來完成。觀察這一切的主體就是聚焦者。

朱自清和俞平伯都寫過散文《漿聲燈影里的秦淮河》，他們通過各自的空間感知，在相同的空間下表達(dá)了不同的認(rèn)知、心情和感受。朱自清覺得，秦淮河上的船可分為大船和“七板子”。大船“窗格雕鏤頗細(xì)，窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃，玻璃上有精致的花紋?！毙〈直环Q作“七板子”，“艙上面有弧形的頂，還有疏疏的欄桿支著?！贝蟠锏募揖摺⒆雷印⒉ＡТ岸己芫?，還有字畫陳列其中，頗為講究。相較之下，“七板子”就簡(jiǎn)陋很多，只有欄桿和藤椅。但是“七板子”自有它的好處，視線開闊，躺在藤椅上欣賞河上的美景也別有一番趣味。

散文記錄著作者的見聞想法，作者就是敘述者。文章是從作者的角度來寫的，作者就是文中的觀察者，所以也是聚焦者。文中“我們”雇了一只“七板子”，“七板子”的艙就是“我們”所處的空間。視線所看到的空間是大船，看到的是大船的外形，回憶船內(nèi)的布置，大船內(nèi)的布置就是描寫的空間。朱自清以前已經(jīng)坐船在秦淮河上游玩過，而俞平伯則是第一次，秦淮河在俞平伯感知中有了另一種樣子，“小小的艇子急急打漿”“向燈影的密流里沖撞”。歌女“襯著胡琴亮著嗓子唱”。在俞平伯的文章里，河、船、姑娘們構(gòu)成了秦淮河的獨(dú)特夜景。秦淮河、小艇子、姑娘們都是這一空間里的事物、人物，還有燈光裝飾此景，這些東西充實(shí)著這一空間，他們就是空間被充實(shí)的方式，這樣的秦淮河是令人向往的。

歌女的歌聲在夏夜的微風(fēng)和水波的映襯下，在作者聽來，已經(jīng)是“混著微風(fēng)和河水的密語”。歌聲直擊人心，歌聲迷醉人心，作者真想點(diǎn)一曲來聽，但是正人君子的標(biāo)簽使他不能和歌姬接觸，聽歌姬唱歌仿佛就觸犯了道德底線，受到道德的壓制，他還是把心中的欲望壓了下去。歌聲誘惑，歌聲使人心癢癢，美妙如斯，令人憧憬。

“凄厲而繁的弦索，顫岔而澀的歌喉，雜著嚇哈的笑語聲，劈拍的竹牌響?！庇崞讲瑥倪@喧鬧中穿越而過，聽見歌聲，聽見笑聲，還有打牌聲響，燈光明亮，這樣的空間是明亮且熱鬧的。秦淮河上熱鬧的聲音，通過作者的筆傳到了我們的耳朵里，我們仿佛也聽見了歡笑聲、竹牌響聲。

敘述也常常用來描寫空間中人物的情感。沈從文在《湘行散記》中不僅描寫湘西的景也表現(xiàn)了他對(duì)夫人張兆和的情感?！拔易氖呛竺?，凡為船的天、地、水，我全可以看到?！薄拔彝习宄燥?，我盼望你也在一角吃飯?！鄙驈奈淖诖希谒壑惺翘?、地、水，視野很開闊，不僅如此，他還能聽見水聲，因此，表面上沈從文在船上，實(shí)則他處于天地之間、江河之上，所處的空間很大。船上只是他目光的出發(fā)點(diǎn)，是視點(diǎn)所在之處。以船為中心點(diǎn)擴(kuò)散出無限大的空間，可以被感知的空間也就無限大，對(duì)于沈從文來說，這個(gè)空間里的景物不僅是自然景物，更是他情感的所在，是他對(duì)妻子張兆和的思念。

西方人認(rèn)為，空間是一種挑戰(zhàn)，它必須要被填充。如何填充空間？面對(duì)這個(gè)問題，空間中的物品往往是填充空間的一種重要手段。在文學(xué)想象中，空間有時(shí)被詳細(xì)描述，有時(shí)則略寫。《干校六記》中冒險(xiǎn)記幸一節(jié)，作者寫過年下雪，“那天是大雪之后，大道上雪已融化，爛泥半干，踩在腳下軟軟的，也不滑，也不硬?！薄把┑乩铮窂胶吞锏剡B成片，很難分辨?！蔽闹忻鑼懙倪@段道路，正是“我”去找默存要走的路，因?yàn)槭峭砩?，夜是黑的，黑充斥著這一空間，除此之外就是雪，“夜”和“黑”是這個(gè)空間里的主要填充物。因?yàn)橄卵?，道路呈現(xiàn)出不同的狀況，如雪融化后，路上的泥是半干半濕的，很難走，道路和田地連在一起，分不清楚哪里是路哪里是田地。這里詳細(xì)寫雪天的道路情況，道路難行更能突出“我”見默存一面不易，也表達(dá)了“我”對(duì)默存的深厚情感。而在下放記別一節(jié)中寫“我”剛下放到勞改營(yíng)的天氣，只一句“忽然一場(chǎng)大雪，滿地泥濘，天氣驟寒?！焙?jiǎn)單描寫，并沒有對(duì)天氣狀況進(jìn)行過多描述。通過對(duì)于天氣狀況詳略描寫的處理，我們可以清楚地看出作者對(duì)于自己愛人的深厚情感。

時(shí)間與空間作為被人類熟知的兩種物質(zhì)存在形式，成為人類感知世界的兩個(gè)重要維度。在散文、詩(shī)歌、小說等文學(xué)作品中存在大量的空間描寫，如《子夜》中吳蓀甫和趙伯韜開場(chǎng)所處的空間，正反映了二人的性格。詩(shī)歌中的意象分析也大量涉及到空間描寫。無論是記事還是寫景，都需要觀察者的存在，即聚焦者，聚焦者作為諸成分被觀察的視點(diǎn)，在敘述中起到了至關(guān)重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]米克·巴爾.敘述學(xué)[M].譚君強(qiáng)譯.北京：北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，2015.

[2]蘇珊·斯圖爾特.詩(shī)與感覺的命運(yùn)[M].史惠風(fēng)等譯.上海：上海外語教育出版社，2013.

[3]錢谷融主編.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014.

[4]沈從文.湘行散記[M].北京：北京十月文藝出版社，2008.

[5]楊絳.干校六記[M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2016.