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        關(guān)于文化惠民演出中舞臺藝術(shù)道具使用的思考

        2019-12-05 02:51:38劉樹波茍海泉
        戲劇之家 2019年31期
        關(guān)鍵詞:道具表演區(qū)舞臺藝術(shù)

        劉樹波 茍海泉

        【摘 要】舞臺藝術(shù)中道具在作品的體現(xiàn)上有著舉足輕重的作用,它是藝術(shù)作品里一個重要“支點”。在一些大型的文藝盛會或比賽場上,大多追求高、大、上的道具;而真正把藝術(shù)作品送到老百姓身邊,就只有將繁重的舞美、道具簡化,甚至不用。這樣對藝術(shù)作品的展現(xiàn)就大打折扣。如何讓藝術(shù)作品在基層群眾心中真正“活起來”,在道具的制作和使用上必須慎重處理,周密思考。

        【關(guān)鍵詞】文化惠民;舞臺藝術(shù);道具;表演區(qū)

        中圖分類號:J814.2?文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)31-0019-02

        文化惠民演出,主要是將一臺綜藝性節(jié)目送到最基層群眾身邊,每到一個地方都會有不同的地理條件限制,甚至大多數(shù)地方?jīng)]有舞臺,更別說燈光、舞美了,幾乎都在露天壩子里演出。那么,在這些地方進行文藝演出,怎么能讓基層觀眾有美的藝術(shù)享受呢?能讓普通老百姓看得懂藝術(shù)作品呢?心靈受到感染,聆聽黨的聲音,傳遞正能量,感受真善美。不僅要在藝術(shù)作品本身上下功夫,還要在藝術(shù)作品道具的制作和使用上認真思考,合理使用。

        一、道具是舞臺藝術(shù)作品中不可或缺的重要部分

        (一)道具確定藝術(shù)作品的“時空慨念”,先入為主。就以“農(nóng)家小院”為例。舞臺上呈現(xiàn)出小院的大概輪廓,土墻青瓦,墻上掛滿了玉米棒子和一串串火紅的辣椒,有一道木門半開著;舞臺的中央放著一個手推石磨,磨子上放著茶壺和瓷盅,磨子的后面是一排竹籬笆,竹籬笆上有一些綠色藤蔓;舞臺左上角有一顆茂盛的槐樹,槐樹下面有一個干凈的石墩,院子里干干凈凈。一束燈光斜照著從槐樹的葉縫中撒落在舞臺上。就這樣一個場景呈現(xiàn)在觀眾眼前,給觀眾留下了無限遐想。土墻、青瓦、玉米、辣椒、茂盛的槐樹,這些道具的設(shè)置說明了將要發(fā)生的故事是什么季節(jié),一束光的出現(xiàn)說明此時近黃昏;槐樹下干凈的石墩,讓人想象槐樹的另一邊很可能是一條山道,這石墩是為過路的人歇腳的;石磨上的茶壺、瓷盅,有可能是為過路的人準備的……干凈的院子和收獲的玉米、辣椒,說明這一家人是勤勞、善良的。半開的門里會走出一個什么樣的人呢?這個人會講述一個什么樣的故事呢?槐樹的另一邊會有什么樣的人走到這個院子里來呢?等等。這一切的問題都是留給觀眾的,觀眾急切想知道在這樣的場景里將要發(fā)生的事。所有說,舞美、道具是確定藝術(shù)作品的“時空慨念”,起著先入為主的重要作用。

        (二)道具的其他作用。道具幫助刻畫人物“心理造型”,傳情達意,表現(xiàn)思想,渲染情緒;它對塑造典型人物的外表特征,顯示典型人物的性格起著重要作用;它具有串聯(lián)劇情,推動矛盾沖突的轉(zhuǎn)變和發(fā)展,加強生活氣息,創(chuàng)造舞臺氣氛的特性;它對演員的表演起著“支點”作用,使戲劇和美術(shù)兩種功能和諧地結(jié)合起來;它還具備演員服裝、場景、畫面的調(diào)配作用。

        在道具專業(yè)的長期工作實踐中,逐步增進了對舞臺藝術(shù)中道具的知識性和技術(shù)性的認識和理解,從而對道具工作懷有深厚的感情和興趣。長期的舞臺實踐告訴我們,正確使用好道具,發(fā)揮好道具在舞臺藝術(shù)展現(xiàn)中的作用,尤為重要。

        二、文化惠民演出中道具使用面臨的問題

        在文化惠民演出過程中不具備相對完善的劇場,如何將比較完美的藝術(shù)作品展現(xiàn)給基層群眾呢?在道具使用上又會面臨什么樣的問題呢?

        (一)繁重的道具不方便攜帶。我們現(xiàn)在的戲曲舞臺大多追求高、大、上的舞美制作,追求實物實景的現(xiàn)象也逐漸多了起來,如果是這樣大制作、大手筆的作品是下不了基層的,也惠及不了最基層老百姓的。同時,這樣的藝術(shù)作品也失去了全國上億的觀眾。一個重要的原因,就是繁重的道具無法運輸和使用,即使可以使用,也要花費很多經(jīng)費才能達到基本要求。這里舉一個例子。在一次省級小品(小戲)比賽場上,有一個小品為了展示脫貧后村委會的新面貌,制作了一面村委會的正面墻景,全是用鋼架焊接而成,將整個舞臺的背景墻都遮蓋了,搬道具的人員就有十幾個,確實做得很好,也符合劇情的需要。可是,我們不妨想一想,如果把這個小品送到邊遠山區(qū),演給群眾看,需要租用一輛大卡車進行運輸,需要請好幾個搬運工來搬運,可見,這是要付出多大的代價呀!

        (二)沒有舞臺也無法展現(xiàn)。在文化惠民演出過程中,除了一些學校和個別社區(qū)廣場有一個簡易的舞臺外,大多數(shù)地方是沒有舞臺的,就只有一個比較寬敞的壩子。很多大型的道具是無法進行舞臺布置的,即使擺在表演區(qū),也覺得怪怪的。沒有舞美、燈光的配合根本達不到完美的藝術(shù)效果,在這種情況下,就只有簡化道具,讓藝術(shù)作品的完美性大打折扣。

        (三)運輸“道具”的成本過高。文化惠民工程,幾乎是各地政府采購,每一場的演出經(jīng)費大致一萬到兩萬元不等,如果成本過高,演出單位是承受不起的。

        三、對文化惠民演出中舞臺藝術(shù)道具使用的思考

        回想我們藝術(shù)界的老前輩,特別是戲劇界的老藝術(shù)家們,舞臺上“一桌二椅”的使用,馬鞭的使用,扇子的使用,諸如此類道具的使用,使筆者豁然開朗。那些年,那些老前輩們不就像我們現(xiàn)在這樣走鄉(xiāng)串戶為老百姓演出嗎?那時沒有現(xiàn)在的聲、光、電,一簾幕布,一個簡單的“土臺子”,兩盞煤油燈,擺上一桌二椅,扮上裝束,就開始演出。演盡帝王將相,才子佳人,談古論今,無不涉及。那個時代,老前輩對道具的使用非常講究,絕對不會亂穿、亂戴、亂擺、亂拿的。

        當然,我們生活在如此繁華的新時代,也必須要與現(xiàn)實融合,演現(xiàn)代人只能用現(xiàn)代人的“道具”,但是,我們在藝術(shù)作品展現(xiàn)上盡量做到巧、輕、精、美。一桌二椅的使用方法是完全可以借鑒的,譬如,桌子上放一把椅子,用一塊青色的布遮住,它就變成了“山”。觀眾看的主要還是演員的表演和戲劇情節(jié),能巧妙地將一些道具綜合使用,盡量保證藝術(shù)作品演出的完整性,這是行之有效的辦法。

        四、讓道具在不同條件下的表演區(qū)“活起來”

        舞臺布景及道具設(shè)計,是一項綜合性的復雜工作,涉及到建筑、材料、照明、科技及美學等諸多方面。它的風格和形式對于一部劇作來說至關(guān)重要,能從根本上影響一部戲劇的風格和樣式。因而,導演和舞臺設(shè)計師合作默契與否,舞臺布景設(shè)計是否得當,常常會關(guān)系到劇作演出的成敗。

        早期的戲劇中由于本身情節(jié)比較單一,一般只有幾個場景,甚至所有的“戲”都發(fā)生在一個場景里。同戲劇自身的發(fā)展相似,舞臺布景也經(jīng)歷了一個從無到有、從簡單到復雜的發(fā)展歷程。有的獨幕戲,加上演員人數(shù)也比較少,所以舞臺布景可有可無,沒有什么特殊的要求。在當時,戲劇中的舞臺道具設(shè)計師也不是專職,往往是劇目上演之前,導演覺得有必要進行一下舞臺設(shè)計,才會臨時找一位設(shè)計師來進行指導。但當時的舞臺布景和道具設(shè)計師有一套整體的設(shè)計思路,后來,戲劇對舞臺布景也有了具體的要求和規(guī)范,所以舞臺布景和道具制作,往往是設(shè)計師的即興創(chuàng)作。

        如何讓制作的道具既“上得了廳堂”又“下得了廚房”,既要跟上時代步伐,又要兼顧基層群眾對文藝的需求;既要做到巧、輕、精、美,又要達到為藝術(shù)作品增光添彩的目的。這是我們值得思考的大問題,也是我們從事道具專業(yè)的人為之奮斗的目標;最終是要讓道具在不同條件下的表演區(qū)“活”起來,絕對不能敷衍了事,隨心所欲。

        五、結(jié)語

        文化惠民工程是中央為了增強老百姓的獲得感、幸福感而制定的一項偉大工程,作為基層文藝工作者,對待藝術(shù)我們要有敬畏之心,對待基層群眾我們要有敬愛之心,我們必須盡最大的努力將完美的藝術(shù)作品奉獻給他們,這是我們的責任與擔當。道具工作者作為基層文藝團體的一個重要組成部分,必須創(chuàng)新道具設(shè)計和使用理念,更好地服務(wù)于藝術(shù)作品,從而帶給觀眾完美的藝術(shù)享受。

        參考文獻:

        [1]孫兵.淺談道具在舞臺藝術(shù)中的重要性[J].文化時空,2003(11).

        [2]劉建.舞臺布景在戲劇中的應(yīng)用[J].西江文藝·下半月,2015(4).

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