李杰／北京一零一中教師，北京市政治學科骨干教師

作為一名教師，我們承擔著教書育人的使命?！白哌M一零一，幸福你一生”。作為思想政治學科教師，我們?nèi)绾我龑W生走上幸福人生之路？

幫助學生樹立理想

“有理想的人在奔跑，沒有理想的人在流浪?！庇辛死硐雽W生才有前進的動力。如今在校的高中生都出生在2000年以后，國家的發(fā)展，讓他們從小到大都生活在比較富裕的家庭環(huán)境中。學生很容易缺乏奮斗的動力。作為一名教育工作者，我一直在思考，如何激發(fā)學生自我奮斗，喚醒學生生命的自覺性。

我有一個學生學習基礎比較差，學習也不主動，家長為此很苦惱。我與家長一起找孩子談心，孩子說，未來想當導演、拍戲劇。我們就鼓勵他考中央戲劇學院。為此家長給他請戲劇界的前輩指點，這個學生更加堅定了自己的理想。從此以后，他學習非常主動，認真完成作業(yè)，成績進步特別快。高考以比中央戲劇學院高一百多分的成績被錄取。上大學后，他母親告訴我，孩子每天特別開心，因為學習的內(nèi)容正是孩子特別感興趣的。

哲學上講矛盾是事物發(fā)展的動力。學生只有擁有理想，才能在內(nèi)在形成一種矛盾，即“理想自我”和“現(xiàn)實自我”的矛盾。這個矛盾是學生發(fā)展的內(nèi)因，我們老師是學生發(fā)展的外因。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件。學生擁有了理想，就有了前進的動力，他們的生命自覺性才能真正覺醒。

為了幫助學生樹立人生理想，我作為學生成長導師，經(jīng)常與學生談心，引導他們做到“無志者常立志，有志者立長志”。讓學生在中學時代尋找到符合自己興趣的理想，他們未來才有能把興趣變成職業(yè)。當有了熱愛，職業(yè)才能變成事業(yè)。當一個人有了自己一生鐘愛的事業(yè)，幸福人生之路就展現(xiàn)在學生面前了。

依托課堂教學引導學生走向理性

作為一名思想政治教師，我一直在思考如何依托思想政治課教學培養(yǎng)理性的人。因為蘇格拉底曾說：“理性是駕馭靈魂的馬車，使人能夠管理好自己的生活，使其達到良善。”為此我特地申請了一個市級重點課題《在高中思想政治教學中提升學生理性精神的實踐研究——以批判性思維為路徑》，在課堂教學中，我利用“情境·思辨·對話”教學法，依據(jù)教材內(nèi)容和學生生活設置“有議味”的情境，提出思辨性的問題，讓學生在與老師、與同學的對話中將學科知識變成人生智慧，逐漸走向理性。

在講授“文化是民族的，又是世界的”這一內(nèi)容時，我借助視頻播放《巴黎圣母院》中艾絲美拉達給卡西莫多喂水的故事和《平凡的世界》中田小霞為救落水少女犧牲的故事。我問學生，這兩個名著中的女主人公共同的特點是什么？學生說是：善良。我追問：善良的實質(zhì)是什么？學生回答：有憐憫之心。我繼續(xù)追問：一個人如何才能有憐憫之心？學生不知如何回答。我啟發(fā)儒家的核心思想是什么？學生說是“仁”，我告訴學生仁就是善，“仁”字就告訴我們?nèi)绾巫龅缴?！一個聰明的學生立即回答說：“善就是兩個人，就是說一個人不能只考慮自己，還得考慮他人?！蔽覟樗Q起大拇指。我深情地告訴學生：善良的人不僅把自己當成價值主體，而且也把他人當成價值主體。艾絲美拉達把人人都嘲笑的丑八怪阿西莫多當成價值主體；所以當他口渴時，她主動上前取下自己的水袋為他喂水。田小霞把落水少女當成價值主體，她寧愿犧牲自己的生命，挽救少女的生命，這種人生境界已經(jīng)超越善良，走向崇高！我故意停頓了一會兒，教室里安靜極了。學生的心靈得到了滋潤和凈化。

德國社會學家馬克斯·韋伯提出理性的概念，他認為理性包括兩個方面：價值理性和工具理性。價值理性是注重行為本身所能代表的價值，其目的是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展，具有價值理性的人才能具有“德性”；工具理性：通過實踐的途徑確認工具（手段）的有用性，從而追求事物的最大功效，具有工具理性的人才具有“才能”。我們只有培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?，未來才能勝任工作上的壓力和挑?zhàn)，擁有幸福的能力。

依托模擬政協(xié)引導學生懂得擔當

北京一零一中作為一所革命傳統(tǒng)學校，一直致力于培養(yǎng)有責任意識和擔當精神的理性公民。我們作為教師要引導學生走向幸福，就要讓學生懂得擔負起自己生活中各個角色的責任。學生作為生命個體，要擔負起發(fā)展自己的責任。學生還是社會的公民，必須擔負起參與公共事務的責任。為此我們政治組組建了模擬政協(xié)社團，引導學生積極關心社會，理性改變社會。

我們政治組教師依托模擬政協(xié)引導學生根據(jù)社會的“痛點”，選擇課題，經(jīng)過文獻研究、社會調(diào)研，找到理性解決問題的辦法，在此基礎上撰寫提案。從2016年至今，我校組織學生參加了四屆模擬政協(xié)比賽，學生的提案均被評為最佳提案。

2016年針對八達嶺公園“老虎吃人”“中國式過馬路”等事件，引發(fā)我們反思如何解決國人缺乏規(guī)則意識這一問題，我們在深入調(diào)研的基礎上撰寫了《關于改進法治教育形式以增強中學生法治意識的提案》；2017年針對農(nóng)村孩子沒有課外書閱讀，大城市的孩子課外書讀后無處放置的問題，我們提出了《關于建立城鄉(xiāng)圖書流動機制的提案》；為了在京津冀解決此問題，學生將提案修改為《關于在京津冀建立城鄉(xiāng)圖書流動機制的提案》，這一提案被北京市政協(xié)委員金英華帶入“兩會”，被列為北京市政協(xié)正式提案。這一提案還被作為高考考題的背景出現(xiàn)在2018年高考政治試卷中。2018年，針對部分家長與孩子關系緊張，學生成長受到嚴重影響的社會痛點，我指導學生對教育專家、家長和學生進行調(diào)研，撰寫了《關于在中小學建立家庭教育咨詢室的提案》，這一提案被全國政協(xié)委員張雪主任帶入全國兩會，在社會上引起對家庭教育問題的關注。2019年，針對學生高考選科迷茫的問題，我指導學生在2019年暑假進行了廣泛的調(diào)研，調(diào)研了國家教育部門、教育專家，訪談了53家企事業(yè)單位，撰寫提案《關于在企事業(yè)單位建立中學生職業(yè)體驗機制的建議》，這一提案將被我校校長、海淀區(qū)政協(xié)委員陸云泉帶入海淀政協(xié)，有望在海淀區(qū)先行先試。

學生的提案在政協(xié)委員的幫助下逐漸變?yōu)樯鐣F(xiàn)實。這將極大地激發(fā)學生的公共參與意識，激勵他們成為有責任意識和擔當精神的理性公民。美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中提出：人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。幸福就是在物質(zhì)需要得到基本滿足的情況下，精神需要得到滿足。而一個人要想獲得尊重，實現(xiàn)自我的價值就必須成為有擔當?shù)娜恕?/p>

錢學森之子錢永剛教授在我校今年開學典禮上說：“一個人如果很有智慧，他能用更省力的法子，更有效率的辦法解決問題，他就理應擔當更多的社會責任，這也是人類社會發(fā)展的要求?！蔽覀円涣阋恢芯褪窍Ｍ囵B(yǎng)出更多這樣追求卓越、擁有智慧，懂得擔當?shù)娜耍?/p>

引導學生注重健康

我們教育要培養(yǎng)更多擔當民族復興大任的公民，就必須引導學生“野蠻其體魄”，一個人有“野蠻”的體魄才能有堅強的意志。我要求學生每天必須至少抽出半個小時鍛煉身體?！吧斫讨赜谘越獭?，我每天都堅持鍛煉身體。許多學生問我上課為什么那么富有激情。我告訴他們有兩個原因:一是因為熱愛，二是因為強壯。只有強壯的身體，才能支撐我們走向更遠的地方！

作為一名教師，我們要想擁有職業(yè)的幸福就要幫助更多的學生過上幸福生活。我相信，我們只要幫助學生樹立理想，臻于理性，懂得擔當，注重健康，學生的人生之舟就會沿著正確的航向，承載著使命擔當，奮力劃向幸福人生的彼岸！