賈娜娜 陳明昆
摘要:后現(xiàn)代知識觀是在批判現(xiàn)代知識觀的基礎(chǔ)上對問題進(jìn)行闡釋的觀念,是一種生成性、情境性、多元化、個體化的知識觀,具有不確定性、價值性、批判性等特征。后現(xiàn)代知識觀為課程改革指明新的方向,對于“高本貫通”課程銜接的發(fā)展也提出了相應(yīng)的要求。針對“高本貫通”專業(yè)設(shè)置產(chǎn)業(yè)匹配度低、課程內(nèi)容體系化程度低、科目內(nèi)容間缺少聯(lián)系的問題探析突破路徑,明確專業(yè)定位,設(shè)置核心課程;制定遞進(jìn)性課程目標(biāo),保證課程體系化;推行課程整合,實(shí)施綜合化課程。
關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代知識觀;“高本貫通”課程;遞進(jìn)性課程目標(biāo);課程體系化
課程是教育體系的核心,是教育體系銜接的最終落腳點(diǎn),自然也成為職業(yè)教育體系銜接的關(guān)鍵。我國于2017年推出了“高本貫通”政策,即“高等職業(yè)教育——應(yīng)用型本科教育貫通培養(yǎng)模式”,招生方式為“全國統(tǒng)一高考+專升本考試”,學(xué)制為“三年高職+兩年本科”的五年制。該項(xiàng)政策的制定需要與社會發(fā)展相適應(yīng),而現(xiàn)今是知識經(jīng)濟(jì)時代,因此,需要把握知識觀對于銜接模式發(fā)展方向的統(tǒng)領(lǐng)作用,其中的首要著力點(diǎn)便是課程銜接。知識觀作為課程編制的主要來源,決定課程目標(biāo)及內(nèi)容的制定,相應(yīng)地其發(fā)展變化也對課程銜接提出新的要求,所以職業(yè)教育的課程銜接要適應(yīng)知識觀的變革。知識觀立足于時代背景,而當(dāng)今后現(xiàn)代主義思潮興盛,相應(yīng)地知識觀也轉(zhuǎn)型為后現(xiàn)代知識觀。那么,何謂后現(xiàn)代知識觀?這需要追溯到后現(xiàn)代主義的發(fā)展。后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)60年代西方為批判現(xiàn)代主義而興起的,它批判啟蒙精神、“元敘事”即現(xiàn)代性的合法性、西方的傳統(tǒng)思維方式,倡導(dǎo)去中心化、多元論以及人文思維[1] 。在此背景下,融合了后現(xiàn)代主義哲學(xué)觀以及文化思潮的后現(xiàn)代知識觀逐漸形成。文章要研究的便是在后現(xiàn)代知識觀對我國高職到本科課程銜接的啟示,需要厘清的理論問題是后現(xiàn)代知識觀如何與課程銜接相契合,后現(xiàn)代知識觀對高職到本科的課程銜接如何產(chǎn)生影響以及后現(xiàn)代知識觀視域下高職到本科課程銜接的發(fā)展趨勢。
一、后現(xiàn)代知識觀的內(nèi)涵及特征
(一)后現(xiàn)代知識觀的內(nèi)涵
1.生成性知識觀。后現(xiàn)代知識觀反對確定性,將知識看作是對現(xiàn)實(shí)社會的假設(shè),知識在解釋客觀世界的同時會隨時間累積與人類認(rèn)識程度的加深而不斷改變,形成新的假設(shè)。知識不是累積式的,而是通過批判形成的。其次,后現(xiàn)代知識觀反對中心主義,認(rèn)為“既沒有中心,也沒有世界,有的只是游戲”,消解人類中心的觀念 [2] 。正如??滤?,“作為主體的人是偶然的,同樣知識也是偶然的與動態(tài)的”[3] ,知識的存在狀態(tài)會因?yàn)槿说恼J(rèn)識而改變。
2.情境性知識觀。后現(xiàn)代知識觀反對普遍化、客觀的知識,認(rèn)為知識具有存在的(esistential)或情境的(contexualizational)特性[4] 。正如利奧塔所言,知識不是權(quán)威的工具,而是變化的語言游戲,追求的是不穩(wěn)定[5] 。知識的認(rèn)識對象具有“人格性”,反映社會文化偏向,無論何種知識都涉及到價值觀的指引,同時知識也體現(xiàn)出價值的要求[6] 。知識的生產(chǎn)與消費(fèi)目的都是為了交換[7] ,脫離了主體知識沒有存在的意義。
3.多元化知識觀。后現(xiàn)代知識觀強(qiáng)調(diào)知識的多元性,知識不是客觀的,無法以實(shí)體的形態(tài)存在并被所有人接受和理解。波普爾論述過知識不是建構(gòu)在觀察或可見的事物上的。即知識是多樣的、有個體差異的。知識的多元性使每位個體都可以成為知識的生產(chǎn)者與傳播者,應(yīng)以開放化的心態(tài)對待以往處于金字塔末端的本土知識,實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化發(fā)展。
4.個體化知識觀。后現(xiàn)代知識觀認(rèn)為知識是個體化的、存在一定差異的,而不是公共的、同一的和客觀的。知識具有自主建構(gòu)的過程,人在學(xué)習(xí)知識時,其建構(gòu)的個人知識賦予了知識意義 。波蘭尼提出,有一種知識是不能系統(tǒng)地表述的,如我們有關(guān)自己行為的某種知識,即緘默知識。他著名的命題“我們所認(rèn)識的多于我們所能告訴的[8] ”表現(xiàn)出緘默知識的重要地位。緘默知識是個體化知識中尤其具有私人意味的,是非理性、非公共、非言語、非意識的[9] 。
傳統(tǒng)的課程遵循已定的模式、制定通用的教學(xué)內(nèi)容,其依托的邏輯支點(diǎn)實(shí)質(zhì)上便是現(xiàn)代知識觀,現(xiàn)代知識觀認(rèn)為知識是客觀的、絕對的、統(tǒng)一的,而這正是被后現(xiàn)代主義所批判的。后現(xiàn)代主義的特征主要是反確定性、反中立性、反普遍性、反本質(zhì)主義。在知識觀上通過以下幾個方面來反映。
(二)后現(xiàn)代知識觀的特征
1.不確定性。生成性是知識的本質(zhì),知識始終處于動態(tài)的發(fā)展過程。客觀世界是相對的、不斷生成的,作為認(rèn)識客觀世界的主體,人的經(jīng)驗(yàn)背景、認(rèn)識水平也在動態(tài)發(fā)展,所以在與客觀世界的交匯過程中,認(rèn)識主體對世界的建構(gòu)會不斷變化。也就是說,認(rèn)識主體的文化背景決定其社會屬性,由此帶來的認(rèn)識活動都是內(nèi)化性的理解行為[10] ,那么這種內(nèi)化理解自然不具有絕對準(zhǔn)確性或永恒性,它會隨社會流動而拓展自身的邊界,與社會其他認(rèn)知相融合,達(dá)到反復(fù)性的修正。
2.價值性。知識是特定情境下的產(chǎn)物,有適用的時期及背景,由認(rèn)識主體的價值觀及經(jīng)驗(yàn)決定。即知識的生產(chǎn)者和使用者之間以價值形式為基礎(chǔ),通過交換實(shí)現(xiàn)知識的價值;知識的形成受到歷史文化影響,因此,知識并非中立。??峦ㄟ^對知識與權(quán)力的研究認(rèn)為知識受到權(quán)力制約后會對個人、階級產(chǎn)生壓制行為,絕對價值的知識都是空想。
3.批判性。知識具有相對主義的特征,是對事物的一種解釋和假設(shè),它存在于已定的空間、時間、范式和語言環(huán)境中,是局部的、開放的。認(rèn)識主體從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)選擇認(rèn)知對象而賦予了知識一定意義,所謂的客觀知識并不存在,任何知識都帶有意識形態(tài)的痕跡,正如波普爾提出的知識的“可證偽性”,理論知識都需要在審視、猜測和修正中不斷完善。
4.自發(fā)性 。知識是個體的,生成自主體的內(nèi)心,解釋學(xué)認(rèn)為個體與由個人經(jīng)驗(yàn)組成的看待世界的“視界”相融合而形成認(rèn)識,認(rèn)識是歷史的、個人的,應(yīng)給予個體充分的自由重組個人知識、運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)賦予知識以個人化價值。
后現(xiàn)代知識觀的上述內(nèi)涵和特征體現(xiàn)出批判性的思維方式,從應(yīng)然狀態(tài)上講與職業(yè)教育改革所依托的理念是存在契合部分的,因而對課程銜接的發(fā)展方向也有指導(dǎo)意義,主要通過以下幾個方面建立邏輯支點(diǎn)。
二、后現(xiàn)代知識觀視域下職業(yè)教育“高本貫通”課程研究的邏輯支點(diǎn)
(一)知識的生成性與專業(yè)設(shè)置的市場適應(yīng)性
后現(xiàn)代知識觀強(qiáng)調(diào)不確定性,即知識會隨著認(rèn)識程度的加深不斷進(jìn)行證偽,它是個體與環(huán)境互動的過程,因此,它只是一種暫時的猜測和假設(shè),唯一的真理并不存在。知識呈現(xiàn)的是非線性增長的模式,即整個知識體系是網(wǎng)絡(luò)狀的,彼此相互融合,高職課程也應(yīng)強(qiáng)調(diào)知識這一特點(diǎn),重視學(xué)生對知識的理解。對于具體知識的講解運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)方式,不設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案,通過頭腦風(fēng)暴的形式激發(fā)學(xué)生的探索欲和發(fā)散性,鍛煉學(xué)生批判與質(zhì)疑權(quán)威的能力,這種批判性思維方式可消解課堂中習(xí)得“惰性知識”的弊端,讓學(xué)生通過與同伴的對話,對同一知識點(diǎn)采取逆向思維的解決方式,不斷修正自身觀點(diǎn),形成合理化思維[11] 。通過整合個體的心智特點(diǎn)、微觀的思維和對話技能以及宏觀能力[12] ,使學(xué)生更好地把握動態(tài)知識。
知識的生成性決定了課程的探究式呈現(xiàn)方式,也表明專業(yè)設(shè)置應(yīng)注重實(shí)時更新,隨知識變化注入新的內(nèi)容,保持與市場的接軌。此外,課程目標(biāo)的制定要體現(xiàn)出對學(xué)生適應(yīng)社會能力的培養(yǎng),除專業(yè)能力外還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的可遷移能力,從而使學(xué)生具備從事各項(xiàng)崗位均需要的能力,使學(xué)生迅速適應(yīng)工作崗位和就業(yè)環(huán)境。
(二)知識的境域性與教學(xué)的開放情境化
后現(xiàn)代知識觀強(qiáng)調(diào)知識的境域性,即知識形成于特定背景下,課程實(shí)施也是在一定情境下展開的,并受教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境的影響。懷特海對知識這一特征的理解和后現(xiàn)代知識觀相符,他認(rèn)為學(xué)習(xí)過程中主體和客體共同發(fā)生變化,教育需要培養(yǎng)人的判斷力以及把握復(fù)雜情境的能力,運(yùn)用理論解決實(shí)踐性問題[13] 。需要注重高職與本科課程設(shè)置的開放性,教師作為課程實(shí)施主體和建構(gòu)者,要在教學(xué)實(shí)踐中對課程不斷進(jìn)行調(diào)整,這也是知識價值有涉性的體現(xiàn)。利奧塔充分肯定實(shí)踐的價值,指出一個真實(shí)的描寫現(xiàn)實(shí)的陳述所對應(yīng)的規(guī)定性陳述必然具有公正性 。因此,職業(yè)教育的課程實(shí)施應(yīng)建立在實(shí)踐操作的基礎(chǔ)之上,運(yùn)用情境化的教學(xué)方式,模擬真實(shí)工作場景進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。
學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者、建構(gòu)者,而不是知識的被動接受者?!霸诤蟋F(xiàn)代主義者看來,我們需要解構(gòu)課程世界,從而使文本得到新的解讀,使一個文本融入另一個文本,或者得到一個新的文本[14] ?!睂W(xué)生的主動建構(gòu)是取得良好教學(xué)效果的前提,應(yīng)改革教學(xué)方式,通過觀察、操作與實(shí)訓(xùn)等直觀的方式引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識,實(shí)現(xiàn)探究式學(xué)習(xí)。
(三)知識的多元化與獲取知識渠道的開發(fā)化
后現(xiàn)代知識觀主張知識的多元化,它批判現(xiàn)代知識元敘事的呈現(xiàn)方式,認(rèn)為知識不是由精確地由主流的知識體系組成的,而是開放的、“去中心”的,教育組織沒有教育價值(educative)的專利,因?yàn)樗形幕尘跋碌幕顒佣伎杀环Q作有教育價值[15] 。從這個意義上講,可以有兩方面理解,一是學(xué)生對于課程的理解都是有價值的,對于知識點(diǎn)的認(rèn)知不存在好壞之分,沒有最優(yōu)解,應(yīng)充分尊重每個學(xué)生對于知識的理解,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。二是知識的類型與獲得方式是多樣化的、沒有優(yōu)劣之分,要重視地方性知識、情境化知識的價值,此外,要拓寬知識的獲取渠道,不僅局限于課堂授課的方式,還要注重企業(yè)的實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐或者個人參與活動習(xí)得經(jīng)驗(yàn),這些都是獲取知識的有效方式,要平等對待知識的不同來源,擴(kuò)大獲取知識的平臺。
知識不是客觀的,無法以實(shí)體的形態(tài)存在并被所有人接受與理解。個體對知識的理解存在個體差異,而這種特征決定了知識地位的平等,不同群體接受不同的知識,不存在絕對權(quán)威的科學(xué)知識,因此,在組織課程內(nèi)容時需要將各類知識的邊界模糊化,打破知識壁壘,實(shí)現(xiàn)知識的融合。建立系統(tǒng)化、網(wǎng)狀知識框架,從而使知識范圍無限延伸且能夠自發(fā)生成,根據(jù)社會情境不斷豐富完善,使學(xué)生不必按照給定的標(biāo)準(zhǔn)或者順序進(jìn)行知識攝取,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)的全面提升。
多元化知識觀強(qiáng)調(diào)尊重個體差異,根據(jù)多元智能理論,個體的智力有多種類型,即學(xué)生的擅長領(lǐng)域各不相同,學(xué)生的發(fā)展處于一種開放的狀態(tài),因此,在課程的設(shè)置上要根據(jù)學(xué)生智力類型的不同分別規(guī)劃內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn),保證學(xué)生個性化發(fā)展。在課程目標(biāo)的設(shè)置上要重視學(xué)生的非智力因素,如責(zé)任感、忠誠度、情感心理等;課程評價采用多元化評價機(jī)制,細(xì)化評價標(biāo)準(zhǔn)。
(四)知識的個體化與學(xué)生主體地位的凸顯
后現(xiàn)代知識觀認(rèn)為知識具有內(nèi)在意義,知識是個體化的。知識以不同的形式存在于個體的頭腦中,學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中會有一些自然而然、不經(jīng)思考就可以做出的舉動,這些細(xì)節(jié)就是存在于學(xué)生腦海中的緘默知識。緘默知識能夠潛移默化地影響學(xué)生的行為,由于緘默知識的特點(diǎn)是無法用清晰的語言予以表達(dá),并且不能進(jìn)行批判性地反思,在實(shí)際的教學(xué)過程中經(jīng)常會面對被忽視的現(xiàn)象。因此,課程目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)出對學(xué)生緘默知識的重視,適應(yīng)學(xué)生的個性化發(fā)展,針對不同群體擅長領(lǐng)域的差異制定相應(yīng)的目標(biāo)。在課程實(shí)施過程中,學(xué)生接受知識的速度有差異,教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度以及評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)因人而異,不可一味追求統(tǒng)一性,尊重學(xué)生的個人經(jīng)驗(yàn),充分挖掘?qū)W生在擅長領(lǐng)域的潛力。
三、職業(yè)教育“高本貫通”課程的問題分析
(一)專業(yè)設(shè)置產(chǎn)業(yè)匹配度低,未重視通用技能培養(yǎng)
知識具有不確定性,現(xiàn)代社會的發(fā)展日新月異,朝陽產(chǎn)業(yè)快速涌現(xiàn),因而職業(yè)教育需要在專業(yè)上作出相應(yīng)調(diào)整。然而高職到本科的銜接在專業(yè)課程構(gòu)建上普遍存在專業(yè)和產(chǎn)業(yè)匹配度不高的問題,未將重點(diǎn)放在針對銜接的特點(diǎn)選取勞動市場需求大的專業(yè),且專業(yè)定位不清晰,專業(yè)分類過于細(xì)化。此外,專業(yè)課程之間缺少聯(lián)系,不同科目的課程間銜接點(diǎn)較少,學(xué)生先前學(xué)習(xí)的專業(yè)課內(nèi)容與其后學(xué)習(xí)的內(nèi)容無法有效過渡。
(二)知識層級未實(shí)現(xiàn)有效對接,課程內(nèi)容體系化程度低
高的課程一般包括職業(yè)通用課程、職業(yè)專門課程、基本課程及綜合課程,以技能培養(yǎng)為重心,而本科課程主要是專業(yè)基礎(chǔ)課程、公共課程、實(shí)踐性課程等,以學(xué)科性培養(yǎng)為主,因此,會導(dǎo)致高職與本科的課程無法對應(yīng),知識層級無法有效對接。高職基本素質(zhì)課程的標(biāo)準(zhǔn)較本科略低,本科階段應(yīng)賦予課程新的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)課程銜接的層次優(yōu)化。然而,當(dāng)前的課程標(biāo)準(zhǔn)分類較為模糊,缺乏各項(xiàng)能力的評價標(biāo)準(zhǔn)和資格證書的銜接,專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中的理論部分未對應(yīng)職業(yè)資格證書的內(nèi)容,實(shí)踐方面缺少專門訓(xùn)練,高職到本科的課程目標(biāo)未遵循一定的邏輯梯度,導(dǎo)致課程科目及內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)或跨度過大。各個地區(qū)高職對基礎(chǔ)性內(nèi)容的要求不同,實(shí)踐性課程所占的比重也不同,造成高職學(xué)生進(jìn)入本科階段的學(xué)習(xí)出現(xiàn)水平不一的狀況,部分可能跟不上進(jìn)度,而另一部分則形成重復(fù)學(xué)習(xí)的局面。此外,高職與本科的相近專業(yè)也需要合理地調(diào)整,如何將課程貫通、將培養(yǎng)專門技能轉(zhuǎn)化為重點(diǎn)培養(yǎng)綜合能力是亟需解決的關(guān)鍵問題。
知識是開放的、非線性發(fā)展的,且不同領(lǐng)域的知識間具有互通性,因此,知識累積式的三段論課程是不可取的。對于高職到本科的銜接來說,由于課程標(biāo)準(zhǔn)尚未統(tǒng)一,因此,在課程的科目及內(nèi)容的設(shè)置上出現(xiàn)了大量重復(fù)。學(xué)生在階段性學(xué)習(xí)后獲取的知識仍是碎片化的,無法結(jié)合先前的知識解決當(dāng)前問題。在學(xué)習(xí)階段開始或結(jié)束的端點(diǎn)處未重視知識內(nèi)容的承前啟后,由此導(dǎo)致先前的知識未能有效補(bǔ)充后來的知識,無法形成完整的知識體系。
(三)科目內(nèi)容間缺少聯(lián)系,習(xí)得知識渠道單一
知識是多元化的,存在于一定的范式和語言環(huán)境中,它是開放的、邊界模糊的,主要表現(xiàn)為一方面知識存在個體差異,每個人都有各自擅長的知識領(lǐng)域,接受知識的最有效方式不同,另一方面為某一類知識的獲取方式不是單一的,應(yīng)該拓寬獲取知識的渠道,將知識進(jìn)行融合。目前,高職的課程內(nèi)容較為單調(diào),缺少地方課程、校本課程,并且重技能而輕基礎(chǔ),學(xué)生一味進(jìn)行技術(shù)知識的學(xué)習(xí),不明確技術(shù)背后的原理,學(xué)生習(xí)得的碎片化知識不足以作為理論支撐,而進(jìn)入本科階段后課程依據(jù)學(xué)科進(jìn)行組織,理論性加強(qiáng),這會導(dǎo)致大量學(xué)生無法適應(yīng)新的課程內(nèi)容,由于理論基礎(chǔ)的薄弱而跟不上課程節(jié)奏,知識無法形成貫通體系;此外,授課方式過于單一,傳授知識的方式局限于教師的講授,無法刺激學(xué)生的知識靈敏度,學(xué)生僅僅通過課堂獲取知識,會使其思維僵化,無法將各類知識靈活運(yùn)用,獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
四、后現(xiàn)代知識觀視域下職業(yè)教育“高本貫通”課程的提升路徑
(一)明確專業(yè)定位,設(shè)置核心課程
首先,專業(yè)設(shè)置必須適應(yīng)職業(yè)社會的演化更替,專業(yè)定位應(yīng)清晰。專業(yè)設(shè)置應(yīng)符合市場需求,以所在地區(qū)的市場經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及就業(yè)環(huán)境為依據(jù),密切關(guān)注新型的產(chǎn)業(yè),選擇勞動需求量較大的專業(yè)進(jìn)行人才培養(yǎng),圍繞學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展,以職業(yè)崗位的能力要求和職業(yè)活動的內(nèi)在規(guī)律為依據(jù),整合教學(xué)內(nèi)容[16] ,從而增強(qiáng)專業(yè)與相應(yīng)產(chǎn)業(yè)的匹配度。此外,教師及時把握最新的技術(shù)研究方向,在教學(xué)過程中將專業(yè)熱點(diǎn)內(nèi)容結(jié)合到教材中,更新學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)知。
其次,拓寬專業(yè)設(shè)置的口徑,設(shè)置大方向?qū)I(yè),著重培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵性能力,使其具備通用于各個工作崗位的能力,提高其專業(yè)適應(yīng)性。按照自淺及深、自簡至繁的順序厘清工作崗位的層次、工作任務(wù)的難度、職業(yè)能力的水平,依據(jù)人才發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)各科內(nèi)容。此外,高職與本科的課程銜接的突破口應(yīng)是打通上升通道,專業(yè)課程的設(shè)置應(yīng)注意各個科目之間的互補(bǔ)性,從而使學(xué)生知識融會貫通,滿足專業(yè)的職業(yè)導(dǎo)向性需求,為未來崗位建立系統(tǒng)化訓(xùn)練的基礎(chǔ)。
(二)制定遞進(jìn)性課程目標(biāo),保證課程體系化
1.依據(jù)專業(yè)特征與各階段學(xué)生認(rèn)知水平選擇課程目標(biāo)銜接方式。高職的專業(yè)課程注重經(jīng)驗(yàn)型及策略型經(jīng)驗(yàn)的同時培養(yǎng),而本科層次注重策略型的技術(shù)技能學(xué)習(xí),通過根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)分析如何實(shí)現(xiàn)技術(shù)水平的提升,即高職的培養(yǎng)方向是技術(shù)高手,本科的培養(yǎng)方向是技術(shù)專家,因此在培養(yǎng)目標(biāo)上要循序漸進(jìn),保證在較長周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識、技能與素養(yǎng)的發(fā)展,一方面為升學(xué)奠定基礎(chǔ),另一方面為就業(yè)做好準(zhǔn)備[17] 。對各項(xiàng)能力出臺明確的考察標(biāo)準(zhǔn),每項(xiàng)專業(yè)根據(jù)其核心能力的類別確定2-3個職業(yè)類型,根據(jù)學(xué)生的技術(shù)水平確定相對應(yīng)的職業(yè)資格等級。學(xué)生在完成課程后進(jìn)行職業(yè)資格的考核,使學(xué)生獲得技術(shù)能力的同時也習(xí)得職業(yè)資格的內(nèi)容、獲得職業(yè)資格證書。在資格證書的銜接方面可以開通證書互認(rèn)機(jī)制,普通教育獲取的學(xué)歷證書、學(xué)位證書,職業(yè)教育獲得的學(xué)歷證書、職業(yè)資格證書之間建立相互認(rèn)可與轉(zhuǎn)換制度[18] ,當(dāng)前主要針對職業(yè)教育的學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書之間進(jìn)行互換制度的探索。高職的專業(yè)設(shè)置可依據(jù)本科專業(yè)作為對口銜接的基礎(chǔ),確定專業(yè)大類,而本科根據(jù)高職的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定統(tǒng)一的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn),確定對口專業(yè)的入學(xué)要求進(jìn)行招生。
2.設(shè)計(jì)一體化課程,將本科階段通識課程前置,將高職實(shí)踐性課程后移。高職和本科教育的培養(yǎng)方向與面向產(chǎn)業(yè)一致,所以要保證課程內(nèi)容的非重復(fù)性、連貫性和完整性,且體現(xiàn)課程的邏輯梯度關(guān)系,這便需要建立一體化課程體系。由于高職到本科課程的貫通性,為了本科學(xué)習(xí)內(nèi)容的合理配置,通識課可以轉(zhuǎn)移至高職的基本素質(zhì)課程。而高職的實(shí)踐課程可以后移部分至本科專業(yè)課程中,在本科階段加強(qiáng)職業(yè)綜合能力的培養(yǎng),注重崗位實(shí)踐訓(xùn)練,這種課程的調(diào)整可以中和高職的理論薄弱與本科的實(shí)踐不足,同時提升理論素質(zhì)和實(shí)踐能力。高職與本科階段的課程均需以職業(yè)能力的培養(yǎng)為主線,依據(jù)崗位所需的技能素質(zhì),從各個階段人才規(guī)格的培養(yǎng)目標(biāo)著手配置針對性課程。按照一定層次結(jié)構(gòu)劃分兩階段課程內(nèi)容,隨著學(xué)生認(rèn)知水平的提升不斷拓寬知識范圍、提升難度和深度,細(xì)化兩階段的知識內(nèi)容,明確高職與本科各自的課程內(nèi)容,使其相互獨(dú)立而又協(xié)調(diào)一致,實(shí)現(xiàn)課程體系完整性。此外,同一知識生成過程中會有多種結(jié)果,因此,探究式學(xué)習(xí)是必要的,在課程設(shè)置中應(yīng)增加綜合實(shí)踐課程的比重,制定開放式課題,培養(yǎng)發(fā)散思維與批判精神。
3.采用學(xué)分制??山梃b澳大利亞的AQF建立資格標(biāo)準(zhǔn)框架,在高職院校建立統(tǒng)一的學(xué)分制,將學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)化和量化,包括各類證書、經(jīng)歷等學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)的折算統(tǒng)一化,方便此后的學(xué)分轉(zhuǎn)換和銜接。本科高校應(yīng)開發(fā)學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng),從而使高職學(xué)生能夠自行查詢學(xué)分轉(zhuǎn)換細(xì)則并進(jìn)行申請。通過學(xué)分累積對學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評估,測試學(xué)生學(xué)習(xí)是否達(dá)到行業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn),規(guī)定獲得相應(yīng)職業(yè)資格證書、完成一定時間全日制學(xué)習(xí)或?qū)W位課程或者取得高校預(yù)備證書等作為高職升入本科的要求,由此實(shí)現(xiàn)高職、本科和職業(yè)教育培訓(xùn)統(tǒng)一規(guī)劃。
(三)推行課程整合,實(shí)施綜合化課程
根據(jù)多元智力理論,知識是由個體基于自身經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識而建構(gòu)的,不同的個體對于知識的理解由于各自背景不同而存在差異,即個體擅長的領(lǐng)域不同,對知識的要求也傾向于多元化,而網(wǎng)絡(luò)狀知識能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,使學(xué)生找到適合自己的發(fā)展方向。增加學(xué)科之間的橫向聯(lián)系,減少學(xué)科間的界限,可以避免傳統(tǒng)順序組織課程造成的思維模式僵化,最大限度發(fā)揮學(xué)生的潛力。因此,應(yīng)推行課程整合,打破學(xué)科界限,實(shí)施綜合化課程。將課程按照職業(yè)分析的結(jié)果組成層次不同的模塊,依據(jù)具體職業(yè)活動增減模塊數(shù)量,以技能為核心,圍繞工作任務(wù),涵蓋職業(yè)通用能力和特定能力的培養(yǎng),通過工作過程分析確定模塊之間的關(guān)系[19] 。可以建立職業(yè)資格框架體系,將通識課與專業(yè)課進(jìn)行整合,溝通兩種課型的技能,保證學(xué)生的雙向流動[20] 。增加企業(yè)實(shí)踐和社會實(shí)習(xí),拓寬學(xué)生獲取知識的渠道,激發(fā)學(xué)生探索欲,使學(xué)生學(xué)會利用已有經(jīng)驗(yàn)解決問題,發(fā)揮所在領(lǐng)域的優(yōu)勢。此外,重視地方知識、校本知識,拓寬學(xué)生的知識面,使學(xué)生有機(jī)會對各類知識進(jìn)行比較和篩選。
參考文獻(xiàn):
[1] 陳嘉明.現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性[M].北京:人民出版社,2001:12.
[2] 大衛(wèi)·格里芬.后現(xiàn)代科學(xué)—科學(xué)魅力的再現(xiàn)[M] .馬季方,譯.北京:中央編譯出版社,1998:8.
[3] 石中英.后現(xiàn)代知識狀況與基礎(chǔ)教育改革[J] .教育探索,1999,(2):15-18.
[4] [7] [10] 石中英.知識轉(zhuǎn)型與教育變革[M] .北京:教育科學(xué)出版社,2001:155-157,175,145.
[5] 卡爾.波普爾.科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯[M] .查汝強(qiáng),邱仁宗,譯.北京:科學(xué)出版社, 1986:120.
[6] 周燕.從知識的外在意義到知識的內(nèi)在意義[J] .全球教育展望,2005,(4):29-33.
[8] Polanyi·M.The Study of Man[M] .London:Routledge &Kegan Paul,1957.
[9] 威廉姆·多爾.后現(xiàn)代課程觀[M] .王紅宇,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2001:250.
[11] Paul,R.W.Dialogical Thinking :Critical Thought Essential to the Acquisition of Rational Knowledge and Passions op.cit.,p134.
[12] 鐘啟泉.課程的邏輯[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008:252.
[13]? Gill,J.H.(2003).走向?qū)W習(xí)的學(xué)習(xí)[M].小玉重夫等,譯.東京:青木書店,2003:21.
[14] 奧恩斯坦.課程:基礎(chǔ)、原理和問題[M].柯森,譯.南京:江蘇教育出版社,2002:203.
[15] 陸有銓.躁動的百年:20世紀(jì)的教育歷程[M].濟(jì)南:山東教育出版社,1997:168.
[16] 申曉偉.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下高職院校專業(yè)對接產(chǎn)業(yè)的策略[J] .河北職業(yè)教育,2013,(6):22-25.
[17] 王春燕.我國職業(yè)教育中高本銜接現(xiàn)狀分析與策略研究[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2016,(27):24-26.
[18] 張成濤.職業(yè)教育與教育體系融合的策略研究—基于現(xiàn)代職業(yè)教育體系構(gòu)建的視角[J].職教論壇,2015,(10):37-42.
[19] 蔣乃平.模塊課程及其在課程改革中的應(yīng)用—“寬基礎(chǔ)、活模塊”課程模式再論之七[J].職業(yè)技術(shù)教育,2007,(34):51-53.
[20] 陳鵬.通專融合視野下高職教育集群型課程模式建構(gòu)[J].職教論壇,2016,(27):10-15.