張文英 歐飛燕

“我們對城市的記憶正在消失，以后可能要靠圖片來拼湊我們的記憶了……可識別性的消失導(dǎo)致大量沒有歷史、沒有中心、沒有特色的通俗城市的出現(xiàn)”[1]，中國城市的文化景觀、自然山水脈絡(luò)等可識別性記憶載體在城市化的過程中不斷遭到破壞。因此，如何尊重歷史，追尋過去曾被人們珍視的記憶，又如何為后代留下空間？“往日景觀的形成與意義，反映了人們工作與生活于其中并加以創(chuàng)造、經(jīng)歷與表現(xiàn)的社會(huì)。往日景觀作為文化記憶與特性的組成部分之一，具有延續(xù)的意義?！盵2]城市的發(fā)展是一個(gè)歷史的、社會(huì)的過程，往日景觀的保護(hù)和留存，有助于文化的連續(xù)性和地方特性的塑造。因此，喚醒消逝的社會(huì)生態(tài)記憶（social-ecological memory ）是參與城市綠色空間建設(shè)和更新的一種重要方式[3]。在新的時(shí)代和環(huán)境下，如何將社會(huì)生態(tài)記憶應(yīng)用于生態(tài)和景觀連續(xù)性以及生物多樣性的保護(hù)中，筆者通過常德柳葉湖環(huán)湖風(fēng)光帶的營建進(jìn)行了實(shí)踐探索。

1 景觀的連續(xù)性與社會(huì)生態(tài)記憶的構(gòu)建

1.1 景觀的連續(xù)性

景觀具有記憶存儲(chǔ)的作用，是人的記憶和空間場所之間結(jié)構(gòu)性聯(lián)系較為顯著的領(lǐng)域[4]。每個(gè)景觀都有其獨(dú)特的生態(tài)和記憶庫，被嵌入到一個(gè)更大的景觀馬賽克中；每個(gè)景觀都有明顯不同的斑塊，形成了當(dāng)前的景觀特征和未來的潛在景觀。景觀的連續(xù)性通過記憶載體、存儲(chǔ)庫得以延續(xù)，它們在長久的發(fā)展、緩慢的變化中創(chuàng)造出社會(huì)和文化特征。即使某些景觀沒有特定的自然或文化景點(diǎn)，它仍然具有文化和歷史價(jià)值，因?yàn)樗涗浟巳祟惻c他們生存的場所之間的長期協(xié)調(diào)和斗爭的關(guān)系，探索場地社會(huì)生態(tài)記憶載體之間的相互作用有助于我們保持景觀的連續(xù)性和生物多樣性。

1.2 社會(huì)生態(tài)記憶的發(fā)展與構(gòu)建

記憶是人腦對經(jīng)歷過事物的識記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)，它是進(jìn)行思維想象等高級心理活動(dòng)的基礎(chǔ)[5]。記憶作為一種基本的心理過程，是人類認(rèn)知能力的基礎(chǔ)。20世紀(jì)初，莫里斯 哈布瓦赫（Maurice Halbwachs）提出了“集體記憶”的概念，被公認(rèn)為是社會(huì)記憶理論的源頭，保羅 康納頓（Paul Connerton）在其基礎(chǔ)上提出了“社會(huì)記憶”的概念，他認(rèn)為社會(huì)能和個(gè)體一樣具有自己的記憶，并通過紀(jì)念儀式和身體實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)其保持和傳遞[6]。社會(huì)記憶是人們對過去的記憶和意象，它不僅是個(gè)體記憶的簡單累加，也是經(jīng)由一定記憶媒介傳播和個(gè)體參與形成的社會(huì)共享記憶。

1992年，朱迪特 帕迪薩克（Judit Padisak）首次提出了生態(tài)記憶的概念：群落過去的狀態(tài)或經(jīng)驗(yàn)影響其目前或未來生態(tài)響應(yīng)的能力[7]。此后，生態(tài)記憶逐漸引起了國內(nèi)外眾多地理學(xué)家、歷史學(xué)家、生物學(xué)家的關(guān)注，拓展了其應(yīng)用范圍。作為研究生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的一個(gè)新視角，在群落演替、生態(tài)恢復(fù)、生物入侵和自然資源管理等多個(gè)領(lǐng)域中受到重視[8]。

生態(tài)記憶現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)更復(fù)雜、更綜合的概念。德里克 阿米蒂奇（Derek R Armitage）將記憶分為生態(tài)記憶和社會(huì)記憶[9]。生態(tài)記憶的概念與社會(huì)記憶相融合，即以生態(tài)記憶作為社會(huì)生態(tài)恢復(fù)力的載體時(shí)，它為土地利用和城市景觀的更新提供了新的方法，通過記憶載體的提取和再利用，進(jìn)而影響城市景觀的動(dòng)態(tài)和發(fā)展軌跡。斯蒂芬 巴塞爾（Stephan Barthel）等通過4年的調(diào)研和訪談，研究了生態(tài)經(jīng)驗(yàn)和人類實(shí)踐如何在社區(qū)花園中保留和傳播，并得出結(jié)論：城市綠地的管理者和市民攜帶的社會(huì)記憶可能有助于抑制生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的進(jìn)一步下降[10]。從社區(qū)管理成功案例的研究結(jié)果來看，生態(tài)知識往往嵌入社會(huì)的集體記憶里。

生態(tài)記憶載體將時(shí)間深度與空間結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，形成了記憶庫。隨著時(shí)間的推移，社會(huì)群體和文化可能會(huì)建立起一個(gè)與生態(tài)記憶載體相關(guān)的集體社會(huì)記憶即社會(huì)生態(tài)記憶[11]。這一記憶可以通過對過去經(jīng)驗(yàn)的積累，來幫助和指導(dǎo)目前的實(shí)踐（圖1）。城市景觀是被人類重塑過的景觀，自然景觀是其基礎(chǔ)媒介，記憶載體是推動(dòng)因子，正是通過對過去的了解，才使我們學(xué)會(huì)如何更好地重塑地方景觀，并應(yīng)用于實(shí)踐中。

1 社會(huì)生態(tài)記憶載體形成過程Formation diagram of social and ecological memory carrier

2 項(xiàng)目概況與歷史沿革

湖南省常德市別稱柳城，古稱武陵，位于湖南北部，洞庭湖西側(cè)，武陵山下，是一座擁有2 000 多年歷史的文化名城。太陽山、德山、河洑山三山緊抱常德，作為城市三道天然綠色屏障各立一方，沅江、穿紫河、柳葉湖三水相連環(huán)繞，構(gòu)成常德多樣的水資源體系，是一個(gè)具有重大調(diào)蓄功能的生態(tài)涵養(yǎng)地。

柳葉湖位于常德市北部新城，其水域面積達(dá)21.8 km2，約為杭州西湖的3倍，是中國暨武漢東湖后水域面積排名第二的城市湖泊，并享有“中國城市第一湖”的美譽(yù)。環(huán)湖風(fēng)光帶全長約30 km，前15 km已于數(shù)年前建成。2014年我們受常德市政府委托，規(guī)劃建設(shè)其余15 km的柳葉湖環(huán)湖風(fēng)光帶，歷時(shí)3 年，項(xiàng)目現(xiàn)已建成開放。

柳葉湖曾經(jīng)是遠(yuǎn)古時(shí)期古漸水中上游的一個(gè)河段，也是中國最早進(jìn)入新石器時(shí)代的地域之一，大量古文化遺址及其出土文物都是古代燦爛文化的見證。數(shù)百年來，常德人在這方水土繁衍生息，呈現(xiàn)出柳葉湖與城市發(fā)展有機(jī)聯(lián)動(dòng)、相融相生的景觀。20世紀(jì)30年代，城市沿沅江發(fā)展，天然存在的柳葉湖遠(yuǎn)離城市發(fā)展中心；20世紀(jì)30—90年代，城市向外擴(kuò)張；自20世紀(jì)60年代以來，大規(guī)模的圍湖造田運(yùn)動(dòng)使柳葉湖成為城市郊區(qū)地，分別經(jīng)歷了1962年圍墾萬金障和1963年圍墾老堤障，湖面縮小至10.13 km2[12]；受農(nóng)耕文化影響的圍湖造田運(yùn)動(dòng)在緩解人口壓力的同時(shí)，由于湖容減小，嚴(yán)重減弱了湖區(qū)的調(diào)蓄抗災(zāi)功能，破壞了湖泊的生態(tài)環(huán)境。1998年長江特大洪水后，《中華人民共和國水法》和《中華人民共和國河道管理?xiàng)l例》規(guī)定：不能盲目圍墾，應(yīng)逐步退田還湖，以調(diào)節(jié)江河流量、利于生態(tài)平衡。同時(shí)，在新的城市發(fā)展規(guī)劃中，繞湖打造北部新城，柳葉湖退耕還湖，湖面面積擴(kuò)大到21.8 km2，成為新城市中心（圖2）。在與大自然互動(dòng)演進(jìn)的過程中，湖泊和河流景觀呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)演變狀態(tài)。從遠(yuǎn)離城市的天然湖泊，到“文革”時(shí)期的“圍湖造田”，再到1998年后的“退田還湖”，逐步形成了“城在水中，水在城中”的空間格局。

3 柳葉湖環(huán)湖風(fēng)光帶社會(huì)生態(tài)記憶的復(fù)興策略

柳葉湖是5 萬年前形成的一個(gè)天然湖泊，厚重的歷史積淀孕育了城市文明。武陵縣志里對柳葉湖有“堤柳漁歌、松風(fēng)水帶、皆極共勝”的描述。規(guī)劃希望以“社會(huì)生態(tài)記憶”為主要設(shè)計(jì)策略，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的自然景色和人文歷史。同時(shí)完善公共設(shè)施，植入適合現(xiàn)代城市生活的空間，建設(shè)一個(gè)充滿活力的未來新城中的城市公共開放空間，成為市民娛樂、健身、休閑、觀光的環(huán)湖風(fēng)光帶。

柳葉湖總體規(guī)劃分為堤柳漁歌、松風(fēng)水帶、良田美池、鶴山畫障4 段（圖3）。堤柳漁歌沿湖長3.10 km，面積0.52 km2，為老堤障漁場舊址。規(guī)劃保留現(xiàn)狀河堤和魚塘肌理，反映柳葉湖填湖歷史，建為濕地生態(tài)公園。分為浮橋?yàn)┩俊㈤L堤春曉、印象內(nèi)港、陳柳驛渡（圖4）。堤柳漁歌通過創(chuàng)造多樣元素親水體驗(yàn)，展現(xiàn)柳葉湖“漁歌唱晚”。松風(fēng)水帶位于柳葉湖東段，長4.60 km，面積0.98 km2，規(guī)劃為以體現(xiàn)地域文化為主的都市濱湖公園運(yùn)動(dòng)休閑帶，包括語言藝術(shù)公園、七彩舞燈廣場、濱湖運(yùn)動(dòng)公園、鵲橋公園（圖5）。良田美池長2.97 km，面積0.11 km2，提供大眾戶外休閑場所，借景農(nóng)田魚塘風(fēng)光。鶴山畫障長5.03 km，面積0.51 km2，作為新城入口形象的展現(xiàn)，體現(xiàn)白鶴山鄉(xiāng)的“鶴”文化。

2 柳葉湖與城市發(fā)展圖Liuye Lake and development diagram of Changde

4 堤柳漁歌分區(qū)圖Di Liu Yu Ge zoning plan

5 松風(fēng)水帶平面圖Song Feng Shui Dai floor plan

在社會(huì)記憶層面，以柳葉湖的歷史沿革、重要?dú)v史事件、相關(guān)人物背景等為切入點(diǎn)，開展傳統(tǒng)活動(dòng)，再現(xiàn)古城活力。以修建的藝術(shù)公園、運(yùn)動(dòng)公園等串聯(lián)成一條具有潛力的文化旅游路線和多樣化的城市空間，重構(gòu)柳葉湖與城市發(fā)展、人民生活的聯(lián)系。

在生態(tài)記憶層面，規(guī)劃恢復(fù)了柳葉湖部分被蠶食的湖面和魚塘，拓寬湖面，整理水系，完整保留了柳葉湖原有岸線和肌理特征—角、島、港、磯、蕩、灣等（圖6～7），延續(xù)了場地記憶。并將湖區(qū)周邊的農(nóng)田、池塘風(fēng)光也納入湖體環(huán)境控制的系統(tǒng)之內(nèi)，形成一個(gè)連續(xù)的自然風(fēng)景體系，讓柳葉湖的生態(tài)記憶在時(shí)間和空間上得以延續(xù)，且完美融入新城的發(fā)展。

3.1 社會(huì)記憶載體的識別提取和轉(zhuǎn)化

文化景觀是充滿情感和記憶的空間，記載著特定時(shí)期人們的生活方式和價(jià)值理念的變遷[13]。地方志、文學(xué)、老地名、方言、民風(fēng)民俗等作為記憶的載體，構(gòu)建可觸碰、可視化的景觀，觸發(fā)人內(nèi)心深處的情感。個(gè)人記憶的過程來源于感官體驗(yàn)與社會(huì)交互手段，例如口傳故事、文化景觀、儀式與身體等。通過明確記憶主體、媒介和記憶表達(dá)的途徑，能體現(xiàn)柳葉湖文化記憶的儲(chǔ)存、提取、組織與重構(gòu)的過程。在柳葉湖設(shè)計(jì)中將“社會(huì)記憶”的響應(yīng)作為內(nèi)在的伏線，利用歷史的變遷，將過去與現(xiàn)在疊加，喚醒人群的記憶。

3.1.1 社會(huì)記憶的恢復(fù)

1）地方志、文學(xué)記載的生活場景的提煉和轉(zhuǎn)化再現(xiàn)。

堤柳漁歌、松風(fēng)水帶的命名來源于《武陵縣志》里對柳葉湖“堤柳漁歌、松風(fēng)水帶、皆極共勝”的描述，既延續(xù)了歷史文化傳統(tǒng)，也與規(guī)劃相承接，展示了場所個(gè)性和價(jià)值空間。良田美池源自陶淵明《桃花源記》里對常德武陵縣恬靜田園風(fēng)光的描述—“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，重現(xiàn)昔日田園風(fēng)光。鶴山畫障命名源于柳葉湖區(qū)域大量帶“障”的地名，背倚白鶴山障，寓意白鶴山下鋪展的濱湖城市生活畫卷。通過區(qū)域命名將有價(jià)值的常德歷史存儲(chǔ)起來，喚醒當(dāng)?shù)刈畹湫偷挠洃浿R，使當(dāng)?shù)氐穆糜握?、居民和其他相關(guān)參與者能對其進(jìn)行保護(hù)與再傳播。

2）重現(xiàn)即將消失的村落地名。

老堤障、馱古堤村、朱家灣、黃家沖、陳柳家……單是看到這些地名，就會(huì)勾起常德人心中的故事。在“老常德”們的眼里，老街就是他們的根。東江片區(qū)開發(fā)后，柳葉湖周邊的眾多村落和地名將不復(fù)存在，這是一個(gè)群體的失落。老地名的消失，讓他們甚至若干年之后的我們，沒有了記憶。對于有著2 000 多年歷史的古城常德，老街名的背后，是傳說，是故事，是歷史，更是文化。

在后續(xù)設(shè)計(jì)中，我們把即將消失的地名以“景點(diǎn)名”“交通站名”等形式展現(xiàn)，如“老堤角”的公交站名，“陳柳家”的“陳柳驛渡”景點(diǎn)名。舊名新用，將被遺忘的節(jié)點(diǎn)納入湖區(qū)生態(tài)、文化保護(hù)的體系內(nèi)，延續(xù)場地記憶，與歷史遙相呼應(yīng)，老地名作為一種相對固定的載體，這些具有紀(jì)念性質(zhì)和身份認(rèn)同的空間聯(lián)系，增強(qiáng)了環(huán)湖一帶節(jié)點(diǎn)的典型性，也能激起人們對這片場地綿遠(yuǎn)深長的回憶感情。

3.1.2 社會(huì)記憶的嫁接

然而，在某些情況下，全面地保護(hù)和恢復(fù)并不是唯一的選擇，特別是我們的城市正處在不停的變化之中。取而代之的是重新規(guī)劃的記憶載體，更符合后現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀。盡管這是一個(gè)全新的景觀，卻或多或少包含了社會(huì)—生態(tài)記憶的部分載體，以確保社會(huì)記憶的持續(xù)，為生物和文化多樣性提供支持。

1）將文化記憶載體移植到新的環(huán)境中。

場地內(nèi)原有的建筑對于空間塑造的重要性是毋庸置疑的。有效利用場地內(nèi)原有的歷史痕跡，可縮短過去與現(xiàn)在的時(shí)空差距，將記憶以一定的方式存儲(chǔ)起來，使沉淀的歷史文化得到感知。場地內(nèi)驛站從形式到建造方式均從附近村落中汲取元素，運(yùn)用當(dāng)?shù)啬静?、磚石等建材，創(chuàng)造符合當(dāng)?shù)丶巴鈦碚邔W(xué)習(xí)、游戲、活動(dòng)需求的地域空間，折射文化記憶（圖8）。

建設(shè)語言廣場，把“冇”（沒有）、“汰”（很）等特色詞語融入廣場雕塑、景墻中，作為沉淀記憶和喚醒記憶的關(guān)鍵一環(huán)和代表空間。

2）社會(huì)記憶與文化生活的嫁接。

在濱湖公共城市空間中，插入了一條條具有本土特色的休閑體驗(yàn)路線，敘述百姓的日常生活故事。活動(dòng)類型的策劃充分考慮場地條件和具有柳葉湖特色的城市事件，如柳葉湖水文化節(jié)、高腳故事會(huì)、常德絲弦民間文藝匯演等。社會(huì)記憶經(jīng)過轉(zhuǎn)變適應(yīng)新的需求，刺激當(dāng)?shù)匚幕男麄骱吐糜螛I(yè)發(fā)展。

3.2 生態(tài)記憶的保留、恢復(fù)和重生

生態(tài)記憶概念的應(yīng)用首先要確定生態(tài)記憶載體。理想的載體應(yīng)該代表了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)鍵信息，還應(yīng)包括影響生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)鍵因素。在設(shè)計(jì)過程中對場地生態(tài)記憶載體進(jìn)行梳理，研究生態(tài)記憶載體的種類與功能。在場地內(nèi)導(dǎo)入記憶載體，營造相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境，還原合理的群落結(jié)構(gòu)，豐富生物多樣性。設(shè)計(jì)挖掘場地原生生物，維持景觀中的基本信息和進(jìn)化路徑；尋找場地原始自然地貌特征，將記憶體與景觀之間相互聯(lián)系；營造良好的動(dòng)物棲息地，實(shí)現(xiàn)引鳥和留鳥（圖9）。

6 濱水岸線類型Waterfront shoreline types

7 夕陽下的堤柳漁歌Di Liu Yu Ge in the sunset

8 功能驛站：將富有地方特色的建筑穿插于城市濱水景觀之中Functional post station: interspersed with local characteristic architectures in the city’s waterfront landscape

3.2.1 道路系統(tǒng)的保留與新生

場地良田美池原為3 km長堤，堤頂8 m寬。原本堤頂規(guī)劃車行路與游步道并行，則原有8 m寬的堤頂需要拓寬至14 m，需要通過大量填土方以增加路面寬度，從而建設(shè)機(jī)動(dòng)車道與濱湖游步道，在原有設(shè)計(jì)的施工圖、工程招標(biāo)均已完成的情況下，我們對現(xiàn)場進(jìn)行了踏查，發(fā)現(xiàn)堤半腰有一個(gè)4 m寬的平臺(tái)（圖10），因而大膽向政府提出以保留原有高差的方式來重新組織流線，將車行道與游步道分層設(shè)置，不僅節(jié)省了大量填方所需要的造價(jià)，同時(shí)也保留了原有堤的形式，并實(shí)現(xiàn)了機(jī)動(dòng)車與人行道路的分離，既經(jīng)濟(jì)又美觀，還保留了珍貴的原貌。最終說服政府放棄了工程量巨大的3 km長堤的填方方案，節(jié)省填方工程量約30 000 m3，節(jié)省造價(jià)至少150 萬元。建設(shè)后的場地有著合理的道路分離或道路錯(cuò)層，人車各行其道，安全暢通，景色優(yōu)美宜人。堤頂?shù)牧鴺浜凸嗄臼沽继锩莱氐套兊脫u曳多姿，道路右側(cè)設(shè)置為景觀斜坡，高速機(jī)動(dòng)車道如今完全被隱藏在樹蔭中，一側(cè)的柳葉湖湖水蕩漾，而另一側(cè)連片的魚塘展現(xiàn)著湖湘田園風(fēng)貌，良田美池，風(fēng)光無限（圖11）。

3.2.2 老堤角生態(tài)記憶空間的塑造

老堤角是圍湖造田年代留下來的深入湖面的一個(gè)三角形堤角，堤內(nèi)由附近村莊及農(nóng)田間的多個(gè)單一水塘通過溝渠水壩連接，逐漸演變形成多個(gè)水塘相連的濕地系統(tǒng)。堤角肌理隨著時(shí)間推移不斷變化，保留至今的老堤角是柳葉湖別具特色的湖區(qū)農(nóng)業(yè)景觀結(jié)構(gòu)。規(guī)劃之初，政府決定完全拆除老堤角，因此，如何利用老堤角的現(xiàn)狀，如何保護(hù)老堤角的生態(tài)記憶并形成新的景觀空間是我們需要重點(diǎn)考慮的問題。為了能夠保留老堤角，以杭州西湖三潭印月為例，提出湖面中的堤對創(chuàng)造豐富空間層次所起的作用，同時(shí)對老堤角保留與否做了兩個(gè)方案進(jìn)行對比，總結(jié)了保留老堤角的優(yōu)勢：1）保留了長期形成的社會(huì)生態(tài)記憶；2）豐富了水面空間，形成了深入水面的休閑空間，同時(shí)提高了柳葉湖的景觀辨識度。設(shè)計(jì)從平面上創(chuàng)新，保留水塘肌理連通利用，豎向上降低標(biāo)高，連通外湖；功能上農(nóng)田水塘轉(zhuǎn)為風(fēng)景區(qū)，營造空間豐富的堤內(nèi)堤外不同的環(huán)境，堤岸的修整又增加了濕地和草溝集水、暗渠凈化排水等功能，對雨水凈化產(chǎn)生了一定的作用。老堤角的改造既滿足了退耕還湖的水域保護(hù)要求，又保留了場地的肌理形式和文化記憶（圖12～13）。

9 生態(tài)記憶載體分析圖Analysis diagram of ecological memory carrier

10 環(huán)湖大道方案對比圖A comparative map of the lake rim avenue scheme10-1 原設(shè)計(jì)填方圖Original filling plan10-2 利用現(xiàn)狀實(shí)現(xiàn)人車分流的堤頂設(shè)計(jì)Dike top design that uses local condition to separate pedestrians and vehicles

3.2.3 動(dòng)物生境管理與植物群落建植

現(xiàn)存的自然景觀元素，例如堤上的柳樹、岸邊大面積的蘆葦、連片的魚塘、成群的白鶴、繁茂的果樹和周圍的農(nóng)田，都可以被看作是重要的生態(tài)記憶庫，是延續(xù)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的一部分，同時(shí)為未來的植物配置奠定基礎(chǔ)并確定基調(diào)。

位于柳葉湖東側(cè)的良田美池段東北面有大量環(huán)境良好的農(nóng)田，借助湖堤及成片的池塘風(fēng)光，堤岸種植場地原有的柳樹，原生樹種更能抵抗自然和氣候的變化，同時(shí)塑造特色的良田、果園景觀。鶴山畫障段定位為區(qū)域性公園綠地，保留場地原有大片橘林，結(jié)合護(hù)岸及灘涂空間，補(bǔ)充點(diǎn)綴性植物，營造生態(tài)濱水岸線。

白鶴山因白鷺喜聚于此而得名，每年4—9月，聚居鳥類數(shù)以萬計(jì)。生物多樣性的恢復(fù)還包括為白鷺提供優(yōu)質(zhì)的棲息地，實(shí)現(xiàn)引鳥和留鳥；設(shè)置觀景棧道在其間穿梭，提供觀鳥平臺(tái)等小體量構(gòu)筑物；設(shè)立觀鶴臺(tái)，達(dá)到最大限度人與鳥類的互不干擾。而今，柳葉湖從片段化林地轉(zhuǎn)變?yōu)閱坦嗖菹嘟Y(jié)合的湖泊濕地，湖鳥不時(shí)從水面上滑過，鳥類多樣性指數(shù)明顯增加，改善了其生態(tài)多樣性（圖14～16）。

12 老堤角方案對比總結(jié)Comparison and summary of old dike angle plans

13 原生駁岸和生態(tài)小島Native revetment and ecological island

14 喬灌草相結(jié)合的湖泊濕地植物種植Lake wetland plants, acombination of arbors and shrubss

15 枕木親水棧道Hydrophilic plank path

16 青翠的竹林與平靜的湖面Lush bamboo forest and still lake

4 結(jié)語

柳葉湖將河道社會(huì)生態(tài)記憶和城市景觀建設(shè)結(jié)合起來，社會(huì)生態(tài)記憶載體相互強(qiáng)化，通過空間將生態(tài)和記憶載體連接起來，維護(hù)公園的連續(xù)性和質(zhì)量。通過記憶載體的識別、存儲(chǔ)、重構(gòu)、嫁接、轉(zhuǎn)化，從而創(chuàng)造出具有社會(huì)生態(tài)記憶的景觀。設(shè)計(jì)探索了景觀的情感能力，將過去的人們記憶和地方的情感帶入現(xiàn)在，研究如何將過去的痕跡融入日常景觀的體驗(yàn)中，使場地成為集城市湖泊、生態(tài)記憶和休閑娛樂于一體的生態(tài)濱河帶。項(xiàng)目的建成改善了周邊環(huán)境，刺激了常德市旅游事業(yè)的發(fā)展，提供了高質(zhì)量的城市開放空間。

在這個(gè)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問題，都以專業(yè)的角度和社會(huì)責(zé)任感提出了合理的解決方案；并通過多個(gè)方案的多方比較，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)集體記憶對于景觀營建作用的理解和實(shí)踐嘗試，探索如何將時(shí)間深度和空間結(jié)構(gòu)共同構(gòu)成的生態(tài)記憶盡可能地保存在我們的實(shí)踐中。城市化還將繼續(xù)侵蝕各種古老的文化景觀，希望通過場地的營建、故事的重述，追尋人們曾經(jīng)珍愛的回憶，再現(xiàn)城市中逝去的集體記憶。

注釋：

① 設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：張文英、肖星軍、汪耀宏、何銘謙、莫繼宗、梁麗玲、黃文燁、蘇春燕、陳樂樂、蘇樹文、梁愷峰、馮勁誼。

② 圖1、9由作者自繪；圖2中20世紀(jì)30年代圖依據(jù)常德城市展覽館模型繪制，20世紀(jì)30—90年代圖依據(jù)常德城市展覽館模型繪制，未來規(guī)劃圖依據(jù)常德中心城區(qū)規(guī)劃示意圖（2009—2030）繪制;圖3～6、10、12來自《常德市柳葉湖環(huán)湖風(fēng)光帶15 km規(guī)劃設(shè)計(jì)方案》；其余圖片均為作者自攝。