郭爍 王麗麗

社會(huì)不斷發(fā)展，使人們的思維方式和消費(fèi)方向都發(fā)生了一系列變化。設(shè)計(jì)領(lǐng)域也趨向于與各行各業(yè)展開(kāi)合作，其中，對(duì)歷史文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)愈發(fā)重視。近年來(lái)，各大城市博物館得到的關(guān)注度越來(lái)越高，博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也慢慢發(fā)展壯大。同時(shí)有一些博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新性欠缺，甚至存在直接仿照的情況。對(duì)此，本文分析當(dāng)下博物館的發(fā)展?fàn)顩r并提出博物館文創(chuàng)產(chǎn)品未來(lái)發(fā)展方向的建議。

一、文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀分析

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展

近年來(lái)，博物館發(fā)展勢(shì)頭良好。隨著文化傳播途徑的拓寬，各大海外博物館相繼推出了具有自身特色的文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)代替以往缺乏特色的紀(jì)念品，并取得了良好的回饋，一時(shí)間，各大博物館開(kāi)始研發(fā)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品。2017年，《文化部“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃》的發(fā)布，也使更多的博物館參與到文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)之中。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)外文創(chuàng)產(chǎn)品持續(xù)發(fā)展，目前主要集中在博物館和旅游行業(yè)。盡管國(guó)外文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展要早于國(guó)內(nèi)幾年，但近年來(lái)國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展勢(shì)頭猛烈，推出的許多的文創(chuàng)產(chǎn)品受到歡迎。

北京故宮歷史悠久，其中的故宮博物院為人熟知，體現(xiàn)了我國(guó)古代文化藝術(shù)，其發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品也較早。從2004年發(fā)展至今，故宮博物院設(shè)計(jì)的文創(chuàng)類產(chǎn)品高達(dá)上萬(wàn)種，文創(chuàng)產(chǎn)品為博物院帶來(lái)了可觀的收益。故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品可應(yīng)用于人們的日常生活，設(shè)計(jì)美觀，富有趣味性，受到人們的喜愛(ài)和追捧。在如今新媒體發(fā)展的大背景之下，故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品具有很大影響，有很高的知名度和廣泛的傳播性。

目前發(fā)展勢(shì)頭良好的有我國(guó)的故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品、英國(guó)的大英博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，其都是根據(jù)館藏藝術(shù)品的特點(diǎn)加以創(chuàng)新設(shè)計(jì)而成的，能很好地吸引人的目光。近年來(lái)，文創(chuàng)產(chǎn)品受到社會(huì)的關(guān)注，不僅博物館有了文創(chuàng)產(chǎn)品的衍生，旅游業(yè)也衍生出具有當(dāng)?shù)靥厣奈膭?chuàng)產(chǎn)品，將其作為旅游紀(jì)念品來(lái)銷售。

二、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)與局限

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)

現(xiàn)在很多城市內(nèi)的博物館已經(jīng)面向大眾，承擔(dān)公眾文化服務(wù)的功能，具有教育意義和宣傳意義。博物院不僅只是珍藏、陳列歷史文化遺產(chǎn)，還是對(duì)中國(guó)文化的宣傳和普及。

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種文化傳播的形式出現(xiàn)，文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于普通設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。博物館的服務(wù)對(duì)象是面向社會(huì)的，因購(gòu)買者身份等的不同出現(xiàn)了相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如，面向年齡小的群體有玩具、圖書等，面向收藏愛(ài)好者的有擺件、郵票等，面向年輕女性群體還出現(xiàn)了彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品等。各式各類的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)通過(guò)區(qū)分不同年齡層次、性別與喜好偏向，很好地覆蓋了廣大消費(fèi)人群。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品局限

一方面，文創(chuàng)產(chǎn)品誕生不久，需要提高產(chǎn)品本身的口碑，以被更多的人接納。大部分博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中推出的具有收藏價(jià)值的擺件，不乏好的創(chuàng)意。但部分博物館推出的產(chǎn)品中存在一些問(wèn)題，其質(zhì)量上乘，但是價(jià)格太高，無(wú)法激起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，且產(chǎn)品本身的設(shè)計(jì)也并不能很好地代表博物館藏品的特色。

另一方面，文創(chuàng)產(chǎn)品存在創(chuàng)新不足的問(wèn)題。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要將創(chuàng)意貫穿于開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的始終。現(xiàn)如今，在文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)上，國(guó)內(nèi)的博物館中做得比較好的有故宮博物院，旅游業(yè)中做得比較好的有甘肅敦煌，他們進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的共性都是極力的去研究市場(chǎng)和消費(fèi)者心理，總結(jié)出與自身藝術(shù)特點(diǎn)相符合的設(shè)計(jì)創(chuàng)新方向，使其文創(chuàng)產(chǎn)品廣受歡迎，成為了國(guó)內(nèi)發(fā)展較為完善的兩大文創(chuàng)品牌。

三、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展建議

博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品可以從考慮產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、價(jià)格、定位等出發(fā)，做到種類多樣以供人選擇。在博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)者不能直接搬用展覽品本身，而是要添加吸引人消費(fèi)的元素，使傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新相結(jié)合。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅只是商品，還有文化傳播的功能。文創(chuàng)產(chǎn)品除本身的價(jià)值外，尤為重要的一點(diǎn)是它傳播民族文化的重要屬性。文創(chuàng)產(chǎn)品存在的意義不僅僅是為博物館創(chuàng)收，更重要的是讓人們了解與傳承文化，通過(guò)新的人人都對(duì)其有需要的形式存在于社會(huì)，并且可以被接納喜歡。

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品想要在市場(chǎng)上占有一席之地，就必須在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)現(xiàn)代審美，并不失其傳統(tǒng)文化特色。以敦煌莫高窟為例，石窟內(nèi)的壁畫與雕塑是中華民族的藝術(shù)瑰寶。以敦煌壁畫為題材的文創(chuàng)產(chǎn)品在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者可將具有極強(qiáng)藝術(shù)代表特征的圖案如團(tuán)花圖、云紋圖、蓮花圖等進(jìn)行提煉，整合為藝術(shù)性更強(qiáng)的視覺(jué)符號(hào)，用創(chuàng)新的方式應(yīng)用到產(chǎn)品中，這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅有著敦煌濃厚的歷史韻味，也有著現(xiàn)代化的審美。

在文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中，需要以消費(fèi)者為重點(diǎn)考慮對(duì)象，同時(shí)提取博物館的元素進(jìn)行創(chuàng)新。各大城市被人熟知的博物館都代表了所在城市的歷史文化傳統(tǒng)。文創(chuàng)產(chǎn)品要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐胤教卣髋c傳統(tǒng)文化。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)好后，要重視文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳方式和宣傳途徑。在新媒體環(huán)境下，利用好新媒體平臺(tái)能起到事半功倍的效果，要找準(zhǔn)文創(chuàng)產(chǎn)品的定位，推廣品牌，提高自身的知名度。

博物館所展覽的物品大多數(shù)不與平時(shí)生活有所聯(lián)系，人們更喜愛(ài)符合現(xiàn)代審美趣味的產(chǎn)品，能夠貼近生活并且還能應(yīng)用于生活。所以在進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí)要考慮人們的喜好，結(jié)合現(xiàn)代人的審美與博物館藏品所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化特色，設(shè)計(jì)出文化與審美喜好完美結(jié)合的產(chǎn)品，再加以適當(dāng)?shù)匦麄?，使博物館文創(chuàng)產(chǎn)品蓬勃發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

博物館不僅展示文化，也是了解歷史、文化的重要途徑，世界也通過(guò)此來(lái)了解中國(guó)。博物館是人類文明的見(jiàn)證，具有深厚的文化積淀。博物館承擔(dān)公共文化服務(wù)的職能，促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展。其文創(chuàng)產(chǎn)品作為傳播文化的一種形式，要加以重視。優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品能使人們更加關(guān)注傳統(tǒng)文化。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品要融匯歷史，保持創(chuàng)新，展示傳統(tǒng)中華文化的風(fēng)采。

（河北科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：郭爍（1996-），女，河北邢臺(tái)人，碩士在讀，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。

指導(dǎo)老師：王麗麗