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        如跋如涉 且行且思

        2019-12-02 03:21:00吳同和
        師道 2019年11期
        關(guān)鍵詞:柳宗元中學(xué)語文讀書

        吳同和

        作者系特級教師,全國中學(xué)語文優(yōu)秀教師,湖南永州市柳宗元研究學(xué)會常務(wù)理事,湖南省舜文化研究會理事,舜文化研究基地特聘研究員,湖南科技學(xué)院客座教授。

        語文教學(xué)的終極目標(biāo),是提高學(xué)生讀寫能力。為此,教師必須先行一步?,F(xiàn)實情況是,老師們讀過不少書,所以課堂教學(xué),沒有太多困難;教齡較長的老師還形成了一定的教學(xué)風(fēng)格,很受學(xué)生歡迎。但說到寫作,許多老師卻無法垂范。在課堂上解讀文本,指導(dǎo)寫作,口若懸河;可要自己“下水”,卻難之又難。尤為可悲的是,個別老師,甚至是高三把關(guān)教師,評職稱,交論文,竟然請人捉刀!當(dāng)然,老師們有自己的苦衷:相對于其他學(xué)科,教語文最辛苦,最不能立竿見影;備課,上課,輔導(dǎo),閱卷而外,還得“對付”上級檢查。很多語文老師是班主任,因此就有更多的常規(guī)事務(wù)和非常規(guī)事務(wù)要處理,自然包括那永遠也做不完的學(xué)生思想工作……一天24小時,忙完工作,再干點油鹽柴米、養(yǎng)老育小之類的家務(wù)事,確實沒有多余時間讀書寫文章。但是,形勢逼人,不進則退。一方面,語文教師必須不斷更新教育教學(xué)理念,積極參加教改教研,千方百計提高教學(xué)質(zhì)量;另一方面,不能只“教”不“學(xué)”,只“讀”不“寫”,必須要擠出時間讀書作文,積極參與課改課題建設(shè)。只有這樣,讀寫水平才能日漸提高,以形成良性循環(huán),至學(xué)教雙贏。

        讀書不僅可以擁有知識,還能提升人的精神境界,愉悅心神,養(yǎng)成高雅氣質(zhì)。舉世聞名的英國科學(xué)家弗蘭西斯·培根(1561~1626)說得好:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才……讀書使人充實,討論使人機敏,寫作則能使人嚴謹?!彼未娙恕⒉貢矣荣螅?127~1194)曾對好友楊萬里說:“饑讀之,以當(dāng)肉;寒讀之,以當(dāng)裘;孤寂而讀之,以當(dāng)友朋;幽憂而讀之,以當(dāng)金石琴瑟也!”

        讀書不讀書,讀書多讀書少,所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)是絕然不相同的;飽讀詩書,氣質(zhì)才能脫俗超凡。清代學(xué)者梁章鉅(1775~1849)《退庵隨筆·政事一》曰:“人無書氣,即為粗俗氣,市井氣,而不可列于士大夫之林矣!”北宋書生董傳是蘇軾的好友,很貧困,但腹有詩書,氣質(zhì)高雅,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風(fēng)骨。蘇軾樂意與他交往,惜別時,寫《和董傳留別》相贈。首聯(lián)“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”,闡述了讀書與修養(yǎng)的必然聯(lián)系,尤為學(xué)人稱頌。所以,對于書,態(tài)度必須堅決:“首先是不管三七二十一,‘拿來!”在此基礎(chǔ)上,苦練基本功:就像進少林寺學(xué)武功一樣,先學(xué)會站樁,扎馬步,伸拳踢腿……然后系統(tǒng)學(xué)拳,進而博采眾長,學(xué)攻防之道,悟進退之法。但許多青年教師,讀書不得其法,浮光掠影,淺嘗輒止;有些人,好高騖遠,急于求成,不看原著,滿足于“快餐式閱讀”,滿足于電腦搜索;還有些人,讀書沒有計劃,沒有目標(biāo),只是隨意翻翻……

        后人將南宋理學(xué)家朱熹(1130~1200)讀書之法總結(jié)為“二十四字訣”:循序漸進,熟讀精思,虛心涵泳,切已體察,著緊用力,須教有疑。其要點:

        (讀書)譬如登山,人多要至高處,不知自低處不理會,終無至高處之理。

        泛觀博取,不若熟讀而精思。

        讀書無疑者,須教有疑。有疑者,卻要無疑。

        ……

        仔細咀嚼反芻朱子論述,退而思,體而行;久而久之,必有所獲。

        我年近八旬,讀書不多,也沒讀好。年輕時,閱讀興趣比較廣泛,無論精華糟粕,先“餔其糟而啜其醴”,社會科學(xué)、自然科學(xué)類圖書,亂七八糟讀過不少。雖囫圇吞棗,雖一知半解,卻給后來的教學(xué)和寫作,帶了不少方便。上世紀(jì)六七十年代,因政治氣候和工作環(huán)境所限,基本無書可讀。70年代末,清源正本,百廢俱興,讀書環(huán)境大為改觀,我自覺加入到讀書大軍的行列中來。80年代初,受聘為函大、電大和在職教師上課,為多儲存“幾桶水”,不至于在課堂上鬧“水荒”,于是“帶著問題學(xué),活學(xué)活用,學(xué)用結(jié)合,急用先學(xué)”。1999年,年近花甲,在高校兼任“中學(xué)語文教育學(xué)”“寫作學(xué)”“大學(xué)語文”及省市初高中語文骨干教師培訓(xùn)等工作,為滿足中文系學(xué)生和省市骨干教師要求,我努力加油充電,利用業(yè)余時間讀了幾個系列的書。雖猴子撿苞米似的,邊讀邊丟,但還是“努力加餐飯”。2006年,購置了電腦,將紙本閱讀與查詢搜索結(jié)合起來。通過網(wǎng)絡(luò),認識了許多會讀書的朋友,與他們交流讀書心得,又補充了不少營養(yǎng)……

        作為教師,我深知,讀書是“一舉而三役濟”的好事,故能自覺擠時間讀書,下苦功鉆研。久而久之,終于從中獲取了些微自由,然后跳出來,走進課堂,基本能滿足視野開闊、求知欲強的師生之需,教學(xué)質(zhì)量遂有所提高,自己的綜合素質(zhì)也得以提升。

        幾十年來,讀書如同“雨中登泰山”,有苦趣,也有樂趣;個中三味,一言難盡?。?/p>

        中學(xué)語文老師有一個比較普遍的思維定勢:教師主要任務(wù)是“傳道授業(yè)解惑”,學(xué)生滿意了,高考中考不拖后腿,就沒有遺憾。至于寫文章,搞課題,那是少數(shù)人的事。能發(fā)表幾篇文章,當(dāng)然是好事;不能發(fā)表,也很正常。故此,一所省級示范性高中,語文教師往往超過半百,在各級教學(xué)大賽獲獎,大有人在,有的老師甚至拿過國家級大獎,但在語文報刊發(fā)表文章,卻鳳毛麟角。

        殊不知,讀書寫作,如鳥之雙翼,缺一不可;只有相互配合,方可至之高遠。有人說:“只會講文章,不會寫文章的人,只能算半個語文教師。”這話很有道理。須知,教學(xué)、教研、教改是三位一體的。教研牽系兩頭,起紐帶作用,直接影響教學(xué)教改工作的質(zhì)量。另一方面,教研是“有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進”的重要前提,為教學(xué)論文寫作提供取之不盡用之不竭的鮮活材料。因此,鉆研教材,商討教法,設(shè)計學(xué)案教案,聽課評課,展示“公開課”,寫“教后記”……不但能提高自己的教學(xué)水平和綜合素質(zhì),而且可為教學(xué)論文的寫作提供角度、思路、材料和技法。

        所以,老師們應(yīng)該擠時間,勤練筆,積極探索寫作之道;以讀帶寫,以寫促讀。這樣,教學(xué)教研才更加得心應(yīng)手,教學(xué)效果自然也就更好。

        實踐證明,對于教師而言,寫作活動可優(yōu)化閱讀品質(zhì),可提升認知水平,可提高語言表達能力,進而影響課堂教學(xué)質(zhì)量。羅馬尼亞文學(xué)家、哲學(xué)家埃·米·齊奧朗(1911~1995)說:“(寫作)有釋放自己的懊悔和積怨、傾吐自己的秘密的功能?!比绱苏f來,我們每天進行的教學(xué)活動,以及那無處不在的經(jīng)驗與教訓(xùn)、感動與困惑、探索與迷失、回望與夢想……不就是最好的寫作素材,最想傾吐的秘密嗎?

        毋容置疑,寫作活動是一條光榮而又布滿荊棘的路?!段男牡颀垺ぶ簟吩唬骸胺膊偾髸月暎^千劍而后識器;故圓照之象,務(wù)先博觀。”意思是,演奏了上千支樂曲,才能懂得音樂雅俗;觀察了上千把佩劍,方可識別寶劍優(yōu)劣。如想獲取全面察知事物的法則,務(wù)必事先廣泛閱讀。因此,學(xué)習(xí)寫作,必須要有“操千曲”“觀千劍”的積淀與“屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)”的勇氣。

        所謂“操千曲”“觀千劍”,意即廣采博取,以求厚積薄發(fā);而所謂“屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)”,意思是,不能怕失敗,即使屢戰(zhàn)屢敗,也不氣餒,接著再干,直到成功。這用得上毛澤東主席1949年8月為新華社寫的評論《丟掉幻想 準(zhǔn)備斗爭》一段話:“斗爭,失敗,再斗爭,再失敗,再斗爭,直至勝利——這就是人民的邏輯,他們也是決不會違背這個邏輯的?!?/p>

        有一個關(guān)于辯證法的小故事,很有哲理。上世紀(jì)70年代,部隊訓(xùn)練戰(zhàn)士武裝泅渡,一個叫陳導(dǎo)迪的戰(zhàn)士不習(xí)水性,一入水便往下沉,戰(zhàn)友們便諧音戲稱他“沉到底”。小伙子不簡單,下決心苦練水上功夫,終于能浮起來了,甚至能負重游泳,并在該部隊武裝泅渡比賽中奪冠。掌握了水上自由后,他卻要練習(xí)“沉到底”;不久之后,居然能沉到水下近10分鐘不露頭!戰(zhàn)友們又笑他:“你老爸真有眼光,早就知道你能‘沉到底啊!”

        學(xué)游泳,人人都有“始畏而沉,繼習(xí)而浮,后游而潛”的經(jīng)歷。這是人們認識事物規(guī)律,從“必然王國”到“自由王國”飛躍的必經(jīng)之路。學(xué)習(xí)寫作,也是如此。不吃點苦頭,能學(xué)會嗎?

        我悟性不高,起步也晚。上世紀(jì)70年代末,才開始了“將所思所想、所感所悟整理成文字”的寫作之旅。曾不知淺深地向各級語文報刊投稿,但基本上“泥牛入海”。我沒有氣餒,或重新修改,或調(diào)整思路,或另辟蹊徑……如此這般,奮戰(zhàn)多年,終于,1983年4月,一篇中考研究短文《也談“古文新編”》,被《語文教學(xué)》(現(xiàn)《讀寫月報》)刊用;此后,陸續(xù)在《中學(xué)語文教學(xué)》等核心期刊發(fā)表了幾篇高考作文研究的小文。幾十年來,我堅持教改教研,堅持寫作,至于今,已在全國各級報刊陸續(xù)發(fā)表各類文章400余篇,部分文章見諸《中學(xué)語文教學(xué)》《中學(xué)語文教學(xué)參考》《語文教學(xué)通訊》《語文月刊》及《湖南科技學(xué)院學(xué)報》《船山學(xué)刊》《廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報》《柳州師專學(xué)報》《運城學(xué)院學(xué)報》《當(dāng)代教育論壇》等中文核心期刊和高校學(xué)報。這些文章,大致可分為“語文論稿”“教材研究”“高考作文研究”“詩詞鑒賞”“舜文化研究”“柳宗元研究”“書評”“學(xué)生習(xí)作點評”“師資培訓(xùn)”“隨筆·雜感”等十幾個類別。

        此外,專著《愚悟集》(2006)榮獲“永州市第三屆哲學(xué)社會科學(xué)成果”三等獎,主編《柳宗元研究大系·晉湘篇》(2015),參編中南地區(qū)高師文科協(xié)作教材《中學(xué)語文學(xué)科教育學(xué)》(2002),參編全國普通高等教育傳統(tǒng)文化重點推薦教材《瀟湘文化概論》(2016),參編中學(xué)語文教輔讀物和柳宗元詩文研究等書30余種。受聘勘校《湖南科技學(xué)院學(xué)報·柳宗元研究(1980~2005)》,編輯永州市柳宗元研究學(xué)會會刊《柳宗元研究》6期。

        湖南永州歷史文化積淀非常厚重。本世紀(jì)初,應(yīng)邀加盟地方文化研究方陣,開始了新的探尋跋涉之旅。寫這類文章,立論貴精新,論據(jù)重權(quán)威,須綜合運用考析、辯證、質(zhì)疑等技法,以“知人論世,稽古發(fā)微”。為此,我重溫了四書五經(jīng)等古籍,有選擇地學(xué)習(xí)了《虞舜大典》《柳宗元集》等相關(guān)文章,學(xué)習(xí)了專家學(xué)者的部分著述;然后慎重選題,小心求證,精思傅會,句酌字斟。經(jīng)過多年歷練摔打,終于基本掌握了學(xué)術(shù)論文的寫作體式和方法,文風(fēng)也由之前的敘事抒情,逐步向?qū)W院派“言必有據(jù)”的考證論辯過渡。近幾年來,用這種體式完成的幾篇學(xué)術(shù)文章,獲得了專家學(xué)者的認可。舜文化方面,《“解慍阜財”與“內(nèi)圣外王”——〈南風(fēng)歌〉隱含密碼試析》《仁孝維系家國和諧——以虞舜施仁行孝為例》《圖騰衍化與虞舜崇拜》《修身行孝 養(yǎng)性致和——《孝經(jīng)》悟讀》等小文均為高校學(xué)報刊用;“舜文化系列論文”,榮獲2015年“永州市第六屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果”三等獎,《寬猛相濟 恩威并施——古代德治法治摭拾》榮獲“2015年在全省改革進行時的‘思與行暨第六屆湖南省社會科學(xué)界學(xué)術(shù)年會論文”二等獎。柳文化方面,為高校學(xué)報刊用的論文有:《巧匯詩文意 新翻楊柳枝——詩文教學(xué)話互補》《澹然離言說 悟悅心自足——柳宗元法華寺詩文賞析》《歌高祖之神功 頌太宗之盛德——柳宗元〈唐鐃歌鼓吹曲十二篇〉評析》《放懷意氣排空易 落指陽春定調(diào)難——柳宗元詩文“永州心態(tài)”管窺》《柳宗元絕句新探》等十幾篇。此外,受聘在“瀟湘講壇”主講《抒懷言志 彪炳千秋——柳宗元永州詩歌說略》,為高校學(xué)生、在職教師做過若干場主題講座。

        我寫文章,一般流程是:首先,確定主題,理清思路,擬定寫作提綱。第二步,確定語言形式(語體文或淺易文言文)。初稿寫成后,進入修改環(huán)節(jié)。這一步工作最要緊,也最花費精力、時間。于我而言,寫初稿與修改文稿的時間比是1 ∶ 4,有時是1 ∶ 5, 甚至1 ∶ 6。大約與年齡有關(guān),或者是因為用電腦寫作,修改起來特別方便的緣故,幾乎每審讀一次,都要改動不少字詞句段,包括標(biāo)點。有時懷疑,改了若干次,是不是又被“打回原形”?文章基本定稿,并不敢就此“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之”,還得請師友提意見;“冷卻”十幾天之后,再行修改……如此翻來覆去無數(shù)次,才敢“出示于人”。

        定稿之后,就要確定標(biāo)題措辭。標(biāo)題是文章的眼睛,非常重要;力求言簡意賅,形象醒目,語詞精當(dāng),平仄諧和。列寧《農(nóng)村貧民》,僅第一章標(biāo)題就改了4次。我擬標(biāo)題,常斟酌再三;有時睡在床上,想著想著,會忽然坐起來,打開電腦……《修身行孝 養(yǎng)性致和》《蒼梧凝碧 斑竹留痕》《狀物·抒情·明理》《宏妙渾厚 渺遠孤凄》《景幽情苦 詞冷曲哀》《寄情寓志 脫化生新》《煌煌高論啟學(xué)人》等標(biāo)題,就是這樣“誕生”的。

        關(guān)于文章語言形式,有時竟然用了淺易文言文,反饋過來的信息是,師友們比較愿意接納,一般讀者也有興趣。我寫書序、書評、盤點、舜文化、柳文化類文章,便嘗試著使用。如《柳宗元研究大系·晉湘篇》書序《知人論世 稽古發(fā)微》,通篇竟使用了文言?,F(xiàn)摘取兩段:

        三晉歷史悠久,上溯春秋二周,代有才俊脫穎;湖湘文化厚重,祖承虞舜炎帝,不乏人神領(lǐng)銜。柳公河?xùn)|者,祖籍永濟,流貶永州,濡晉湘文化之養(yǎng),集志士家國之憂,窮經(jīng)悟道,言志抒懷,煌煌大著,澤被古今。晉湘二地學(xué)者文人,讀柳研柳,縱橫上下,知人論世,稽古發(fā)微;其高朗之作,亦學(xué)界之財富也!

        ……余之才學(xué)德行,不及中人,受命輯錄師友治柳成果,雖力有未逮,而氣倍辭前。遂行以心動,矢由意發(fā),誠惶誠恐,依綱目而遴選之,惴惴然若履薄冰矣!入編尚顧瞻猶豫,割愛則愧疚踟躕。一而再,再而三,校閱,勘誤,編排……乃成雛形;歷歲余,復(fù)如是者三,終得以付梓焉!

        幸甚至哉,幸甚至哉!

        又如2016年盤點《仰觀俯察 憂喜交集》:

        歲末冬寒之際,夜深人靜之時,重溫王羲之《蘭亭集序》,讀至“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也!”忽一愕,因嘆曰:宇宙何大,世人浮游其間,無非造化之機緣;品類何盛,吾等置身其中,實乃上蒼之恩寵。如若是,復(fù)何求哉?天道也者,光馳時易,萬象俱新,春花秋月,各擅其能。吾乃愚人,身無長物,癡長七十余載,從教五十多年。間以游目騁懷,憂樂或至;移情幽遠,悟覺偶得。亦快意幸甚矣!

        我寫作,如跋如涉,且行且思。有似“在游泳中學(xué)習(xí)游泳”,始而秤砣般沉到底,常嗆水,多被淹,吃過許多苦頭;繼而可以在水上沉浮,獲得些許自由;到如今,開始學(xué)習(xí)“沉到底”的本領(lǐng)……我知道,修煉不夠,談何容易??!

        《愚悟集·自序》曰:

        余之為文,常顧此失彼,見兔忘犬,喜騖言語之諧和規(guī)整,多失立意之深刻鼎新,切中肯綮者鮮少,隔靴搔癢者甚多。囿于德才識能之有限,切磋磨礪之不足,積重難返,似成痼疾矣!雖孜孜乎欲入陸機《文賦》“文徽徽以溢目,言泠泠而盈耳”之境,奈何心有余而力不足,唯可癡想而無以企及也!

        ……

        瞎吹了一通,“我是誰”呢?“棋罷不知人換世”,我卻還癡迷于往昔夢境而做井蛙啼,不知井外之天有多大!

        奢談讀寫修煉者,更需加強修煉。

        我就是如此。

        謹以此文與青年教師共勉。

        責(zé)任編輯 李 淳

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