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        淺談如何引導(dǎo)學(xué)生與文本有效對話

        2019-12-02 13:14:28呂靜
        科學(xué)大眾·教師版 2019年10期

        呂靜

        摘 要:學(xué)生與文本對話,使學(xué)生融入文本,享受學(xué)習(xí)語文的樂趣,讓學(xué)生真正做閱讀的主人,學(xué)習(xí)的主人,讓我們的語文課堂教學(xué)更有效、更精彩。

        關(guān)鍵詞:豐富情境; 對話平臺; 想象翅膀

        中圖分類號:G623.2? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1006-3315(2019)10-055-001

        讓學(xué)生與文本對話,是我們在新課程實驗中致力尋求的新理念,也是我們語文教學(xué)的至高追求。通過對話,使學(xué)生融入文本,享受學(xué)習(xí)語文的樂趣,個性得到充分張揚,感受到自己的智慧和力量。那么,教師如何讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中實現(xiàn)與文本的對話呢?

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀教學(xué)要“考慮漢語的文字特點”,“尤其是培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力”。因此閱讀教學(xué)應(yīng)該把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的體驗過程貫穿始終,把學(xué)生在體驗過程中形成的積極情感和內(nèi)心感悟作為教學(xué)活動設(shè)計的出發(fā)點,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,營造開放的心理環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生和文本有效對話。

        一、創(chuàng)設(shè)豐富的情境,啟動體驗的欲望

        “讓學(xué)生與文本對話”,首先要喚起他們學(xué)習(xí)語文的興趣,這就需要教師精心創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)造一個師生、生生與文本對話的交互情境,讓學(xué)生走進(jìn)文本,讓文本進(jìn)入學(xué)生心里。

        教師精心創(chuàng)設(shè)情境,可以使學(xué)生產(chǎn)生“閱讀期待”,是一種迫切求知的心理狀態(tài),是引發(fā)學(xué)生想象力、激活思維力、誘發(fā)創(chuàng)造力的重要因素。在《安塞腰鼓》一課中,上課伊始,我讓學(xué)生觀看了一段安塞腰鼓表演的錄像,學(xué)生看了后紛紛抒發(fā)感受:那飛揚的舞姿,那震耳欲聾的鼓聲,那壯闊、豪放的氣勢……無不為之驚嘆。這一情景的創(chuàng)設(shè),先給整個課堂營造一種陜北的民族風(fēng)情,很快調(diào)動了學(xué)生的情緒和學(xué)習(xí)興趣,這樣很自然地把學(xué)生引入到《安塞腰鼓》的課堂情境中。

        二、搭建對話的平臺,展現(xiàn)體驗的豐富性

        “讓學(xué)生與文本對話”,這就需要教師改變過去那種師道尊嚴(yán)角色,走進(jìn)學(xué)生的活動,走進(jìn)學(xué)生的生活,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,把對話看作學(xué)習(xí)方式與思維方式,在平等民主的關(guān)系中搭建對話平臺,尊重學(xué)生獨特的感悟、獨到的見解、創(chuàng)造性的思維,展現(xiàn)體驗的豐富性。

        1.自讀自悟,嘗試文本體驗

        閱讀是極個性化的行為。在教學(xué)中,我努力營造一種“我想讀、我來讀、我要讀”的氛圍,把讀的權(quán)利充分交給學(xué)生,保證學(xué)生讀的時間,在讀中感知,在讀中感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。如《船長》的第3-28自然段是通過船長哈爾威指揮大家脫險時的動作、語言、神態(tài)等描寫來塑造人物品格的,這是需要學(xué)生自己感悟的。因此,我以“仔細(xì)朗讀課文3-28小節(jié),用心來朗讀,用情去感受,看看哪些句子深深的打動著你,有感受的可以在旁邊圈點寫寫”這一練習(xí)安排充實的時間讓學(xué)生自讀自悟。學(xué)生通過與本文的對話,船長的英雄形象便躍然紙上。然后,我再讓學(xué)生把這一感悟通過朗讀表達(dá)出來。這一過程實質(zhì)是學(xué)生由對語言文字的感悟品味到對內(nèi)在情感的真切流露,更是學(xué)生內(nèi)心與文本產(chǎn)生共鳴的過程?!白x讀寫寫,寫寫讀讀”才是簡簡單單,真實有效的語文學(xué)習(xí)。

        2.表達(dá)交流,產(chǎn)生體驗的碰撞

        教學(xué)是一種人際交往,一種信息互動,為實現(xiàn)這一互動,我把“表達(dá)--交流”作為教學(xué)的中心環(huán)節(jié),讓學(xué)生各抒己見,張揚個性。在課堂上,摒棄“分析型”、“提問式”,抓住文中的重點,設(shè)計開放式的訓(xùn)練點,創(chuàng)設(shè)一種直率、真誠、自由的對話氛圍,在相互交流中產(chǎn)生體驗的碰撞。

        比如《彭德懷和他的大黑騾子》一文,文字樸實、流暢、故事性強,如果注重分析,必將破壞文章的美,淡化情感,因此,在學(xué)生初步感受的基礎(chǔ)上,我就抓住最感人的細(xì)節(jié),“大黑騾子到底該不該殺”這一話題,讓學(xué)生結(jié)合文本展開辯論,這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的體驗火花在交流中不斷碰撞。

        三、張開想象的翅膀,獲得體驗的升華

        想象的空間是廣闊的、奇妙的,教師采用多種方法引導(dǎo)學(xué)生積極想象,可以升華體驗,實現(xiàn)學(xué)生與文本進(jìn)行深層次的對話。

        1.補白,引導(dǎo)學(xué)生想象

        補白,就是引導(dǎo)學(xué)生在文章空白之處進(jìn)行合理的推斷、預(yù)測和聯(lián)想。教師要善于發(fā)現(xiàn)作者有意無意地留給讀者可以馳騁想象的空間的課文,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行補白。在教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》時,學(xué)生自讀自悟后,只是停留在文字的表面,有了一點膚淺的認(rèn)識,而對文本中“整整13年”所蘊涵的司馬遷“牢記父親囑托、忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書”的崇高品質(zhì),以及作者的深深崇敬之情缺乏認(rèn)識和感受。如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本呢?激活學(xué)生的想象,拉近與文本的距離,不失為一種好辦法。對照課文插圖,讓想象載著學(xué)生穿越時空的隧道,來到司馬遷的身邊,親眼看看他是怎樣發(fā)憤編書。想司馬遷之所想,“人總是要死的,有的重于泰山,有的……我一定要活下去!一定要寫完這部史書!”在學(xué)生那生動的敘述中,在那悠遠(yuǎn)的畫面里,實現(xiàn)著學(xué)生和文本真正的對話。

        又如《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文中用省略號省略了人民子弟兵保衛(wèi)大堤的情景,我抓住這一省略號引導(dǎo)學(xué)生補白。在“錚錚鐵漢”這段內(nèi)容中,課文著重刻畫了黃曉文“為了搶險不顧傷痛”這一鐵漢形象,在此基礎(chǔ)上,為了讓學(xué)生更好的體會人民子弟兵在洪水惡浪面前,為了保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全而奮不顧身的大無畏精神,我讓學(xué)生想象其他戰(zhàn)士是如何搶險的,從而拓展課文內(nèi)容,加深學(xué)生的情感體驗!這一補白,使學(xué)生在想象中感悟文本,從而達(dá)到真正意義上的與文本對話。

        2.角色轉(zhuǎn)換,激發(fā)學(xué)生想象

        根據(jù)角色轉(zhuǎn)換的原理,學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文時,可讓學(xué)生扮演文中的角色,把課文中死的文字激活,把靜態(tài)的變?yōu)閯討B(tài),把抽象的演繹為具象,使教材中的語言文字轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)化語言,使體驗得到升華。學(xué)生張開想象的翅膀,走進(jìn)角色的內(nèi)心世界,深入文本的內(nèi)涵,使體驗得到了升華。

        在我的課堂中,經(jīng)常會有這樣的問話:“如果你是某某(課文中的人物),你會怎樣說,怎樣做?”引導(dǎo)學(xué)生去想象,和課文中的人物對話,“以文會友”,充當(dāng)其中的角色,去體驗、去感受。

        在閱讀教學(xué)中,重視學(xué)生與文本的對話,能讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,感知自己,發(fā)現(xiàn)自己,提升自己。用“以學(xué)生為本”的態(tài)度面對學(xué)生,讓學(xué)生真正做閱讀的主人,學(xué)習(xí)的主人,那我們的語文課堂教學(xué)就更有效、更精彩了。

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