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        學(xué)雷鋒志愿服務(wù)研究綜述

        2019-11-30 04:07:16王亞楠
        青年與社會 2019年26期
        關(guān)鍵詞:綜述

        摘 要:學(xué)雷鋒志愿服務(wù)是學(xué)雷鋒和志愿服務(wù)的總結(jié)提升。本文收集整理近年來發(fā)表的相關(guān)研究文獻(xiàn),從學(xué)雷鋒志愿服務(wù)研究概況、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的內(nèi)涵、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的興起、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的發(fā)展等四個方面,對學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的研究進(jìn)行綜述。

        關(guān)鍵詞:學(xué)雷鋒;志愿服務(wù);學(xué)雷鋒志愿服務(wù);綜述

        一、對學(xué)雷鋒志愿服務(wù)內(nèi)涵的研究

        從字面上看,“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”既不同于“學(xué)雷鋒”,也不同于“志愿服務(wù)”。換句話說,“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”與“學(xué)雷鋒”、“志愿服務(wù)”有相似之處,更有相異的地方。圍繞什么是“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”,學(xué)術(shù)界主要從以下三個角度進(jìn)行了闡釋。

        一是側(cè)重從學(xué)雷鋒的角度。這類研究認(rèn)為,學(xué)雷鋒志愿服務(wù)是中國的學(xué)雷鋒活動與國際志愿服務(wù)進(jìn)行的有機(jī)結(jié)合,這種有機(jī)結(jié)合使雷鋒精神更具有可持續(xù)性、包容性和超越性。具體表現(xiàn)為:一是在新的歷史條件下,面對新情況、新問題、新變化,雷鋒精神呈現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的新態(tài)勢;二是在多元文化的社會里,雷鋒精神接納了許許多多不同信仰的人群和種族,具有更廣闊的包容性;三是在日漸全球化、國際化的今天,雷鋒精神超越了國界、疆界,走向更廣闊的地域范圍,成為人類共同的精神財富。

        二是側(cè)重從志愿服務(wù)的角度。這類研究特別指出了“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”與“志愿服務(wù)”不是一個概念,或者說是不完全相同的概念。有研究者認(rèn)為,雷鋒就是志愿者,志愿者就是雷鋒,這個提法是不妥的。有研究強(qiáng)調(diào)了學(xué)雷鋒志愿服務(wù)是以志愿服務(wù)延伸雷鋒精神。將雷鋒精神融入到志愿者行動中,使之成為志愿者團(tuán)體的群體意識,并予以發(fā)揚(yáng)光大,使志愿者的奉獻(xiàn)理念更為明確,獻(xiàn)愛心、做好事更加主動自覺,在志愿服務(wù)活動中發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,使學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動開展得更有成效。還有研究認(rèn)為,學(xué)雷鋒志愿服務(wù)內(nèi)涵集中體現(xiàn)在“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)他人、提升自己”的志愿理念和“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”為主要內(nèi)容的志愿精神上。

        三是從雷鋒精神與志愿者精神相統(tǒng)一的角度。有關(guān)研究認(rèn)為中國傳統(tǒng)的學(xué)雷鋒活動與西方的志愿服務(wù)不是簡單的替代與被替代的關(guān)系,而是具有強(qiáng)大生命力的雷鋒精神對西方的志愿精神的一次全面整合。在實踐上,該角度的研究分別從志愿者精神與雷鋒精神同質(zhì)、志愿者精神與雷鋒精神同源、志愿者精神與雷鋒精神同在三方面具體闡述。

        二、對學(xué)雷鋒志愿服務(wù)興起的研究

        在回答了什么是“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”之后,就要思考一個更深層次的問題,即為什么要將“學(xué)雷鋒”與“志愿服務(wù)”提升為“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”。圍繞這一基本問題,學(xué)術(shù)界也進(jìn)行了深入探討。

        一是創(chuàng)新工作領(lǐng)域,服務(wù)社會需求的需要。研究從兩個層面展開,即理論和實踐。在理論層面,有研究認(rèn)為“雷鋒精神是個體高尚意識的體現(xiàn),反映了個人品質(zhì)的全面性,其服務(wù)行為往往體現(xiàn)在個人的行動上,志愿服務(wù)是具有組織性、制度性的,是一種集體意識的體現(xiàn),將二者有機(jī)結(jié)合起來,可使雙方相互利用彼此的長處和優(yōu)點(diǎn),實現(xiàn)志愿者行動與學(xué)雷鋒活動的雙贏發(fā)展”。還有研究認(rèn)為,“雷鋒精神在當(dāng)代,它的核心是與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與公民道德相協(xié)調(diào)、與傳統(tǒng)心理相承接的志愿服務(wù)精神”,同時指出兩者的結(jié)合能夠拓寬服務(wù)領(lǐng)域,更好的滿足社會發(fā)展的需求。在實踐中,成功活動的開展已經(jīng)驗證了學(xué)雷鋒志愿服務(wù)對于服務(wù)社會的有效性。撫順市團(tuán)市委已經(jīng)多年廣泛深入地開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動,引領(lǐng)了各級團(tuán)隊組織高舉雷鋒旗幟,薪火相傳,書寫了規(guī)模宏大、生生不息、波瀾壯闊、卓有成效的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)新篇章。

        二是文化的崛起和自信。有研究從中國特色的角度出發(fā),指出“志愿服務(wù)為我們提供了知行結(jié)合的機(jī)會,我們可以把雷鋒精神作為志愿服務(wù)的一種情感上的支撐,把雷鋒精神融入到中國式的志愿服務(wù)當(dāng)中,真正把這種志愿服務(wù)做出中國特色?!迸c此相類似,有研究提出,這個提法的關(guān)鍵在于既肯定了中國的雷鋒精神,也沒有排斥西方的“志愿者”概念,并且“雷鋒”置于“志愿者”之前,使得“中國自信”與吸收一切先進(jìn)文明相結(jié)合,既有中國的個性,又有世界的共性。也有有一部分研究認(rèn)為,中國傳統(tǒng)的學(xué)雷鋒活動與西方的志愿服務(wù)不是簡單的替代與被替代的關(guān)系,而是具有強(qiáng)大生命力的雷鋒精神對西方的志愿精神的一次整合,即有選擇地吸納了外來文明中的先進(jìn)因素,以適應(yīng)我國國情為基本前提,對適合本身的接受、不適合的排除,整合成為學(xué)雷鋒志愿服務(wù)新的文化范式。

        三是話語權(quán)的轉(zhuǎn)換和主導(dǎo)。代表性的觀點(diǎn)是,“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”將中國的學(xué)雷鋒活動與國際志愿服務(wù)進(jìn)行有機(jī)接軌、優(yōu)化組合,使雷鋒精神具有可持續(xù)性、包容性和超越性,在日漸全球化、國際化的今天,雷鋒精神超越了國界、疆界,走向更廣泛的地域范圍,成為人類共同的精神財富?!?/p>

        三、對學(xué)雷鋒志愿服務(wù)發(fā)展的研究

        “學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”既是一個理念問題,更是一個實踐問題。因此,學(xué)術(shù)界關(guān)注的目光更多地投向了學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的發(fā)展上,包括取得的成就、存在的問題和制約因素以及對策建議等。

        有研究對近年來學(xué)雷鋒志愿服務(wù)呈現(xiàn)的良好發(fā)展態(tài)勢進(jìn)行了總結(jié),即:學(xué)雷鋒志愿服務(wù)領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,隊伍不斷壯大;學(xué)雷鋒志愿服務(wù)組織體系日益健全,呈現(xiàn)多元化發(fā)展之勢;學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動豐富多彩,從2015年開始,中宣部、中央文明辦每年都要召開全國學(xué)雷鋒志愿服務(wù)工作推進(jìn)會并評選“四個100”典型人物;學(xué)雷鋒志愿服務(wù)實踐的發(fā)展推動了理念的普及與社會影響的擴(kuò)大。學(xué)雷鋒志愿服務(wù)取得這樣的成就,首先在于雷鋒和志愿服務(wù)在中國都具有廣泛的群眾基礎(chǔ),是老百姓踐行社會主義核心價值觀的實踐。至于其他方面的原因,主要有學(xué)雷鋒志愿服務(wù)法制化進(jìn)程的加快;學(xué)雷鋒志愿服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的建立、注冊登記制度的不斷完善、學(xué)雷鋒志愿者激勵機(jī)制的不斷完善。

        學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動雖然取得了巨大成就,但與社會的需求、群眾的需要相比,學(xué)雷鋒志愿服務(wù)發(fā)育得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對于這方面,廣大理論工作者給予了極大的關(guān)注,他們從不同角度闡述了學(xué)雷鋒志愿服務(wù)發(fā)展過程中的問題。概括起來主要有:缺少頂層設(shè)計、缺少平臺支撐、缺少長效機(jī)制、缺少志愿精神內(nèi)化。有研究從大學(xué)生這個群體出發(fā)進(jìn)行調(diào)查,認(rèn)為產(chǎn)生問題的原因有:沒有建立大學(xué)生學(xué)雷鋒志愿服務(wù)與社會需求的橋梁,學(xué)雷鋒志愿服務(wù)沒有納入學(xué)生培養(yǎng)計劃,學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的時代內(nèi)涵沒有內(nèi)化為世界觀、人生觀和價值觀的重要內(nèi)容。有的基于地方的狀況進(jìn)行總結(jié),提出導(dǎo)致問題的制約因素包括:缺乏聯(lián)系學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的便捷途徑與沒有形成學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的校園文化和社會環(huán)境,雷鋒志愿服務(wù)活動流于形式、占用時間過多、缺乏人身安全和權(quán)益保障。還有一些研究從學(xué)雷鋒志愿服務(wù)發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,認(rèn)為學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的社會認(rèn)同度偏低、學(xué)雷鋒志愿者的專業(yè)化程度不高、地方學(xué)雷鋒志愿服務(wù)法規(guī)政策建設(shè)的缺失以及管理、協(xié)調(diào)與激勵機(jī)制的不健全是學(xué)雷鋒志愿服務(wù)發(fā)生問題的根源。

        學(xué)雷鋒志愿服務(wù)發(fā)展過程中的對策研究是重頭戲,研究者們從各個角度進(jìn)行了闡述。擇其要者,主要有:提升學(xué)雷鋒志愿服務(wù)理念,加強(qiáng)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)光榮的輿論營造;健全與完善學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的相關(guān)機(jī)制;開辟創(chuàng)新性學(xué)雷鋒志愿服務(wù)項目;創(chuàng)新學(xué)雷鋒志愿服務(wù)平臺。這些方面涉及到社會的各個領(lǐng)域,實施起來就要具體問題具體分析。有針對企業(yè)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的研究提出:要不斷深化學(xué)雷鋒志愿服務(wù)理念,使其與時代精神完美結(jié)合,并內(nèi)化為企業(yè)青年志愿者長期自覺的行動;加強(qiáng)青年志愿者的注冊認(rèn)證機(jī)制、建立志愿服務(wù)時間儲蓄制度、完善志愿者接力機(jī)制。高校也是學(xué)雷鋒志愿服務(wù)發(fā)展的重要領(lǐng)域,并且大學(xué)生具有快速接受新鮮事物的能力,所以有研究認(rèn)為應(yīng)該將學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的精神引進(jìn)課堂,通過開設(shè)思想政治教育課程來宣傳學(xué)雷鋒志愿服務(wù)理念;大學(xué)生志愿服務(wù)也應(yīng)該跳出高校,主動聯(lián)系社會各界,搭建更多更新更大的平臺和舞臺;同時要開拓高校學(xué)雷鋒志愿服務(wù)數(shù)字化平臺,通過網(wǎng)絡(luò)平臺對學(xué)雷鋒典型事跡進(jìn)行標(biāo)榜,來傳播社會正能量。除了針對具體領(lǐng)域的對策外,還有具有宏觀指導(dǎo)性的意見,包括:建立有效的培訓(xùn)機(jī)制,完善激勵機(jī)制,建立科學(xué)的實施機(jī)制與評價機(jī)制;健全志愿服務(wù)組織保障機(jī)制、完善志愿服務(wù)活動激勵機(jī)制、健全志愿服務(wù)社會保障機(jī)制、優(yōu)化志愿服務(wù)人才培養(yǎng)機(jī)制、強(qiáng)化志愿服務(wù)多元化宣傳機(jī)制、建立“三角形態(tài)”志愿服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系;學(xué)雷鋒志愿服務(wù)不僅要出品牌項目,而且品牌項目中更要出精品。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 李平.論雷鋒精神與社會主義核心價值觀[M].北京:中國財政經(jīng)濟(jì)出版社,2014:89.

        [2] 趙芃.“學(xué)雷鋒活動”歷史變遷的話語研究[M].天津:南開大學(xué)出版社,2017:55.

        [3] 趙芃.志愿服務(wù)理論與實踐[M].上海:立信會計出版社,2007:132.

        [4] 張仲國等.雷鋒精神與志愿者行動[M].北京:中國社會出版社,2013:156.

        作者簡介:王亞楠(1994- ),女,河北保定人,首都師范大學(xué),2017級碩士研究生,研究方向:思想政治教育。

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