摘 要：民族音樂作為我國文化的一個重要部分，蘊含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，反映著一個民族的民族精神。每一部作品都有各自的魅力，想要演繹好一部作品并不是簡單的練習(xí)，而是需要先理解作品本身內(nèi)容。本文將從作品的歷史背景、地域人文風(fēng)俗，淺談作品內(nèi)容在中學(xué)生民族管弦樂隊中的作品。

關(guān)鍵詞：中國民族音樂;歷史背景;地域人文風(fēng)俗

中國民族音樂是我國文化瑰寶重要的組成部分，更是聚集了中華兒女智慧的結(jié)晶。每一冊的教材中都提供了很多優(yōu)秀的欣賞作品，但由于課時和學(xué)生興趣等，在課堂上的欣賞，只停留在學(xué)生聽、老師講的階段。沒有實踐感知和深入聆聽，學(xué)生無法產(chǎn)生共鳴。目前，民族器樂走進校園，成為了校園里不可缺少的一部分。我校選拔了一部分有樂器基礎(chǔ)的學(xué)生，組建了一支中學(xué)生民族管弦樂隊。隨著樂隊的發(fā)展，老師也發(fā)現(xiàn)對作品的演繹不能只是反復(fù)練習(xí)，也要對作品內(nèi)容有深入了解。下面本文從作品的歷史背景、地域人文風(fēng)俗的角度，對其進一步分析，淺談作品內(nèi)容在中學(xué)生民族管弦樂隊中的作用。

一、作品內(nèi)容在中學(xué)生民族管弦樂隊中的作用

學(xué)校組建中學(xué)生民族管弦樂隊，可以幫助學(xué)生獲得良好的音樂教育。學(xué)生參與其中往往只關(guān)注最終呈現(xiàn)的效果是什么樣的，而忽視了演奏前所應(yīng)該了解的作品內(nèi)容。作曲者在創(chuàng)作時可能從最初的動機就埋下了伏筆，也可能是因為當(dāng)時的社會歷史環(huán)境給了他啟發(fā)。只有通過前期的了解和內(nèi)化吸收，才能將作品理解的更透徹，演奏起來才會充滿靈魂和情感。

（一）了解歷史背景，理解作品內(nèi)涵

中國音樂的發(fā)展已有千年歷史，中華民族在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造了豐富多樣的音樂文化。作曲家在創(chuàng)作作品的時候，都會結(jié)合某一時間段的歷史背景，尤其是中國民族管弦樂曲。

《紅旗頌》將重大歷史題材與管弦樂相結(jié)合，在中國是首創(chuàng)，對于全世界也是獨樹一幟的。呂其明先生在1965年創(chuàng)作出這部宏偉巨篇，反映了深刻的歷史沉淀和思想內(nèi)涵，深受當(dāng)時時代背景的影響。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，迎來全國解放和新中國的成立。中國的政治、經(jīng)濟、文化都處于不斷提升和繁榮階段。毛主席提出“雙百方針”為我國文化和藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，音樂藝術(shù)家們紛紛以音樂形式記錄下這段艱辛卻充滿希望和熱血的歷史。老先生殷切希望新一代的年輕人要時刻牢記那些為革命而獻身的烈士們不能忘記他們在解放戰(zhàn)爭中所立下的豐功偉績。

目前在樂隊的學(xué)生都是“00后”，對作品的歷史背景只知道，沒有親身經(jīng)歷，演奏出來的樂曲聽上去只有音量高低，沒有內(nèi)化的情感。作者其實是在向大家展示1949年10月1日開國大典的偉大場面，每一聲部的進入、每一個樂器的出現(xiàn)都在歌頌偉大祖國?！都t旗頌》這部作品的宏偉程度，并不是單純的靠聲部進入或者演奏音量能表達的，其歷史背景是每一位國人應(yīng)該牢記在心中的。雖然學(xué)生沒有親身經(jīng)歷，但這段歷史是不能忘記的，通過前期對作品歷史背景的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生學(xué)會聆聽，在聽的同時結(jié)合歷史思考，這樣真正從內(nèi)心理解作品內(nèi)涵，把自己的理解轉(zhuǎn)化為音樂演奏出來表達情感。

《北京喜訊到邊寨》是一首簡單易懂、曲調(diào)豐富、節(jié)奏性強的作品。該作創(chuàng)于1976年，在經(jīng)歷了十年政治和精神上的壓抑，文藝工作者們的創(chuàng)作得到解放，他們根據(jù)時代和人民的要求創(chuàng)作了大批優(yōu)秀作品?！侗本┫灿嵉竭呎返淖髡邊⒓觾纱稳罕姶髸?，深受鼓舞?；叵攵啻卧谧鎳戏缴贁?shù)民族看到當(dāng)?shù)厝罕妵隗艋鹋暂d歌載舞的場景，再聯(lián)想到這個好消息，形象地刻畫出全國人民歡慶的畫面。作品起名為《北京喜訊到邊寨》，體現(xiàn)了“北京”在少數(shù)民族人民心中的分量。苗族以激情高昂的飛歌著稱，彝族是能歌善舞的民族，內(nèi)容多以勞動場面為主。作品主素材就是從這兩個民族的音樂中提煉出來的。旋律優(yōu)美遼闊，彷佛將我們帶進中國南方邊寨的華麗的舞蹈場面。作曲者用幽默的曲調(diào)、輕松的節(jié)奏刻畫女性舞蹈形象，男性舞蹈形象則是粗獷奔放，熱情洋溢，也有男女對舞場面。情緒逐漸濃郁，不斷熱烈，最后形成群體的狂歡。整個作品旋律舒展，曲風(fēng)明快，音樂在嘹亮輝煌的高潮氣氛中結(jié)束。

全曲都是在輕松愉快的、熱鬧的氛圍。但乍看題目，很難猜出這首作品的歷史背景是什么，想表達的喜訊又是什么。學(xué)生在演奏時表達的喜悅是淺顯的，沒有從本質(zhì)上理解作者想表達的喜悅從何而來。譜面上的藝術(shù)處理只是從技術(shù)上幫助學(xué)生完成作品，要想真正的走進音樂，或想感染聽眾，不可或缺的就是演奏者本身對作品內(nèi)涵的深入了解。中國傳統(tǒng)民族管弦樂的歷史背景都是中華民族的寶貴財富，它見證了中國的發(fā)展。流行音樂的快速發(fā)展，讓學(xué)生會忽略作品內(nèi)在，不管是演奏還是欣賞，都停留在表面。特定的歷史環(huán)境賦予樂曲強烈的時代感，自然其名稱也具有與生俱來的強烈的歷史意義。所以了解一首作品的歷史背景，能幫助學(xué)生改善這種現(xiàn)象。對作品了解的越深，內(nèi)化的知識也越多，無形中的演奏也會更有感情在。

（二）熟悉地域人文風(fēng)俗，弘揚民族文化

中國民族音樂來源民間勞動，在人們的社會實踐中發(fā)展，它通過廣大人民群眾口頭傳唱、廣泛流傳和集體加工而成，是人民群眾智慧的結(jié)晶。我國各民族的民間音樂都是相當(dāng)豐富多樣，各地的音樂都融入了當(dāng)?shù)鬲毺氐牡赜蛉宋娘L(fēng)俗。

《春節(jié)序曲》就顯著的體現(xiàn)了音樂的地域人文特點。作品素材來自陜北民歌，其中秧歌是具有代表性的歌舞形式。這部管弦樂將陜北秧歌調(diào)作為主旋律進行創(chuàng)編，恰當(dāng)?shù)囊醚砀韫?jié)奏構(gòu)造出陜北人民春節(jié)的熱鬧場面，也表達出人們熱情歡快、幸福的音樂情緒。這首管弦樂曲中體現(xiàn)陜北秧歌音樂的特征，“過街”鋪墊了整首樂曲的主題為明快活潑，情緒高亢;過渡用雙簧管配合弦樂描繪出“大場”舞蹈的場景，表達出熱愛人民、土地、生活的情感;“小場”則以兩三人表演為主，以簡單的歌舞構(gòu)成，進一步體現(xiàn)春節(jié)時人們載歌載舞的歡愉情緒。

春節(jié)，對于大家來說已經(jīng)是熟悉而又陌生的字眼。但大家離最初的春節(jié)越來越遠，腦海中的場景也是最新潮的，通過了解《春節(jié)序曲》的地域人文風(fēng)俗，幫助學(xué)生豐富想象，感受樂曲中對“家”的刻畫。自古以來，中華兒女就以家為重，無論“大家”還是“小家”，這種思想都是慢慢沉淀，一代一代遺傳的，不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，依舊保留在中國人民內(nèi)心的最深處?！洞汗?jié)序曲》中熟悉的秧歌曲調(diào)、節(jié)氣的鼓點塑造出典型的中國家的意向。陜北音樂的獨特魅力就像陜北人民一樣，熱情、淳樸、親和力十足，早已融入生活中，這首樂曲也給予海外游子許多安慰和寄托。作者把陜北民歌融入其中，形成了充滿濃郁地方藝術(shù)特色且極具深情的作品。在中學(xué)生管弦樂隊中演奏這首樂曲，很大程度能增強學(xué)生的民族意識，也為弘揚民族文化貢獻了一份力。

瑤族是中國原住少數(shù)民族，除中國外，各個國家都有瑤族聚居，認識的不多，但聽過《瑤族舞曲》的卻不少。其中《瑤族長鼓舞》就是以廣東粵北瑤族民歌和瑤族傳統(tǒng)歌舞鼓樂為素材。后來經(jīng)過改編、整理，發(fā)展成為管弦樂曲。作曲家通過波浪型的旋律使人想起純樸秀麗的瑤族姑娘優(yōu)美的舞姿，通過弦樂器撥弦音色模仿瑤族長鼓獨有的敲擊聲。整首樂曲都洋溢著瑤族民歌的基本音調(diào)，向聽眾展示了瑤族人民豐富多彩的精神風(fēng)貌，描繪了瑤族人民歡度節(jié)日的場景。作者巧妙地抓住了瑤族的地域人文風(fēng)俗，從作品表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格上，表達了瑤族人民的民族性格和時代精神。作曲家還根據(jù)樂器特點，在樂曲中編配了多種民族樂器的音色，使其更加富有民族風(fēng)格和地方色彩，獲得了國內(nèi)和國外音樂界的喜愛和贊許。

學(xué)校教育是弘揚傳承民族音樂文化的最佳渠道。民族音樂千姿百態(tài)，具有豐富的地方特色和歷史內(nèi)涵，它見證中國文化的發(fā)展，是學(xué)校教育必不可少的一部分。通過了解各作品的地域人文風(fēng)俗，再結(jié)合實際的樂隊演奏，能很好的將文化和教育結(jié)合在一起，既能提升學(xué)生的演奏水平、拓寬視野、豐富知識，又能很大程度的弘揚民族文化。

二、結(jié)語

在文化激烈碰撞的今天，我國本土文化持續(xù)受到來自世界各地的多元化沖擊。青少年的目光很容易被新鮮事物吸引，從而忽略了本民族傳統(tǒng)文化。學(xué)校組建中學(xué)生民族管弦樂隊的目的一方面是給學(xué)生展示的平臺，另一方面也是希望通過對作品的演繹，使更多人了解民族樂器，欣賞民族作品。學(xué)生在作品演奏前，了解作品的歷史背景，更能把握作品內(nèi)在涵義并轉(zhuǎn)化為音樂情緒，使得作品更加完整和生動。深入作品的地域人文風(fēng)俗，其實是理解中國各地音樂文化的多樣性，弘揚與繼承民族音樂。

參考文獻

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作者簡介：丁鈺（1995.02- ），女，江蘇常州人，常州市河海中學(xué)，本科，中小學(xué)二級，研究方向：中學(xué)生民族管弦樂校本課程的開發(fā)。