摘 要：青年時(shí)期是價(jià)值觀形成和培育的重要時(shí)期，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青年工作，提出青年要自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十九大宣告中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，明確了中國發(fā)展新的歷史方位，同時(shí)也明確了新時(shí)代青年的歷史地位和時(shí)代使命，新時(shí)代青年價(jià)值觀的培育應(yīng)與中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展協(xié)同推進(jìn)。本文力求從新時(shí)代的歷史方位中準(zhǔn)確把握新時(shí)代青年的歷史使命和擔(dān)當(dāng)，準(zhǔn)確把握新時(shí)代的歷史使命對(duì)青年價(jià)值觀的培育提出的新要求并以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步提出新時(shí)代青年價(jià)值觀培育的具體路徑和方法。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;青年;價(jià)值觀;培育

青年是祖國的未來和民族的希望，青年的價(jià)值取向決定了國家的發(fā)展前途和方向，新時(shí)代是“在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代”，是實(shí)現(xiàn)我國“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期，在這一過程中青年肩負(fù)著重大的歷史使命，“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”，因而，新時(shí)代青年價(jià)值觀的培育關(guān)系到國家的發(fā)展和未來，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)代青年價(jià)值觀培育面臨新挑戰(zhàn)

價(jià)值觀作為文化的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容反應(yīng)了中國精神和中國文化的發(fā)展現(xiàn)狀與水平，對(duì)社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域起到引領(lǐng)和滲透作用，而青年作為社會(huì)中最具創(chuàng)造力的群體，其價(jià)值取向則直接影響到社會(huì)的精神文化水平，因而，青年價(jià)值觀的引導(dǎo)和培育則顯得尤為重要。當(dāng)今時(shí)代青年的生存環(huán)境和生活方式發(fā)生了根本性的變化，青年價(jià)值觀的培育面臨著新的挑戰(zhàn)。

（一）全球化背景下青年價(jià)值觀多元化傾向凸顯

中國特色社會(huì)主義發(fā)展的新征程與經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代潮流不可分割，我國繼續(xù)深入?yún)⑴c全球化進(jìn)程，不斷形成了更加全面、更加深入、更加多元的對(duì)外開放格局。與此同時(shí)，面對(duì)深刻變化的社會(huì)、豐富多樣的生活、多元交織的社會(huì)思潮，青年的價(jià)值選擇面臨挑戰(zhàn)，個(gè)人主義和價(jià)值多元化傾向凸顯，就目前青年的價(jià)值取向而言，呈現(xiàn)出在價(jià)值認(rèn)知上的虛無主義和價(jià)值選擇上的個(gè)人主義，很多青年將價(jià)值觀視為空泛的行為選擇標(biāo)準(zhǔn)，在具體的行為選擇中常常表現(xiàn)出知行不一的狀況。

（二）全面深化改革時(shí)期，青年價(jià)值觀呈現(xiàn)復(fù)雜化趨勢(shì)

新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了根本性的改變，面對(duì)社會(huì)發(fā)展不平衡、不充分的問題必須實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的不斷調(diào)整和完善，必須繼續(xù)全面深化改革實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。目前我國的改革已進(jìn)入深水區(qū)，利益格局深刻調(diào)整，利益關(guān)系牽一發(fā)而動(dòng)全身，利益矛盾的復(fù)雜性也使得青年的價(jià)值觀呈現(xiàn)出復(fù)雜化的趨勢(shì)，部分青年群體的政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同度較低。

（三）現(xiàn)有價(jià)值觀的培育路徑有待拓展和深化

目前，我國青年價(jià)值觀的培育路徑主要以學(xué)校理論教育為主，理論教育的實(shí)效性并不是太高。在新時(shí)代的歷史征程中，要加強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的目標(biāo)在廣大青年中的引導(dǎo)作用，豐富教育的內(nèi)容和方法，將青年價(jià)值觀的培育與時(shí)代目標(biāo)結(jié)合起來。

二、新時(shí)代為青年價(jià)值觀培育提出新要求

每一時(shí)代青年都有每一時(shí)代的際遇和機(jī)緣，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位為青年價(jià)值觀的培育提出了新的要求和挑戰(zhàn)。新時(shí)代意味著我國青年踏入了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程，青年的歷史地位和時(shí)代使命與建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐緊密的聯(lián)系到了一起，青年的理想信念和價(jià)值取向直接關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

（一）青年價(jià)值觀的培育要面向新使命

新時(shí)代是“近代以來中華民族發(fā)展的最好時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代”，近代以來，一代又一代中國人民為了挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興付出了自己的青春和生命，而此時(shí)我們比任一時(shí)代都更加接近中華民族的偉大復(fù)興，“新時(shí)代中國青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗”。青年價(jià)值觀的培育要以“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)為指引，盡管廣大青年的理想、職業(yè)可能不同，但青年群體要志存高遠(yuǎn)，將家國情懷融入到自己的理想信念和職業(yè)選擇之中，只有將個(gè)人融入到時(shí)代的潮流，響應(yīng)家國的呼喚，才能把握時(shí)代際遇成就一番事業(yè)。

（二）青年價(jià)值觀的培育要接受新挑戰(zhàn)

中國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要特征，這一變化一方面表明人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高的要求，而且在民主、法治、公平、正義、環(huán)境等方面的要求日益增長，另一方面也表明我國社會(huì)生產(chǎn)力通過不斷地改革發(fā)展雖然取得了明顯地進(jìn)步，但是，發(fā)展不平衡不充分的問題凸顯出來成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。在這一時(shí)代發(fā)展的過程中青年大有可為卻也充滿挑戰(zhàn)，青年群體要樹立積極的價(jià)值觀，敢于迎接挑戰(zhàn)，勇于攻堅(jiān)克難，承擔(dān)時(shí)代責(zé)任。

（三）青年價(jià)值觀的培育要回應(yīng)新期待

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)意味著我們要更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，更加關(guān)注社會(huì)的公平正義和人民福祉，更加關(guān)注美好的生態(tài)環(huán)境。這一時(shí)期，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整，知識(shí)更新不斷加速，對(duì)青年的成長成才和全面發(fā)展提出了新的期待。青年群體首先要修煉品德、明辨是非，其次要磨練本領(lǐng)、增長才干，將所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中。

三、新時(shí)代青年價(jià)值觀的培育應(yīng)創(chuàng)新其路徑與方法

青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量，青年的價(jià)值取向關(guān)系到國家的前途和未來。在新的歷史條件下，青年價(jià)值觀的培育面臨著新的挑戰(zhàn)和要求，因而青年價(jià)值觀的培育必須創(chuàng)新其路徑和方法。在價(jià)值觀的培育過程中，既要注重價(jià)值觀的內(nèi)在形成邏輯，合理調(diào)動(dòng)知、情、意、行等因素在青年價(jià)值觀培育中的重要作用，又要關(guān)注當(dāng)代青年的自身特點(diǎn)和成長規(guī)律，增強(qiáng)價(jià)值觀培育的有效性。

（一）深化教育的引導(dǎo)性作用

首先，繼續(xù)深化和創(chuàng)新理論教育。理論教育是青年價(jià)值觀形成的重要途徑，廣大青年正確價(jià)值觀的形成建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握上，因而理論教育要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐，創(chuàng)新教育方法，使得廣大青年在認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的必然性規(guī)律基礎(chǔ)上堅(jiān)定正確的價(jià)值取向，樹立正確的價(jià)值觀。其次，豐富實(shí)踐教育的內(nèi)容和形式。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，新時(shí)代青年價(jià)值觀的形成和培育離不開現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐教育是青年在學(xué)習(xí)和認(rèn)知理論基礎(chǔ)上的一個(gè)綜合實(shí)踐過程，通過融入特定的歷史或現(xiàn)實(shí)情景培養(yǎng)青年的歷史感、時(shí)代感，樹立正確的政治方向和人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)知行合一。在實(shí)踐教育活動(dòng)中推動(dòng)多元化實(shí)踐陣地的建立則是強(qiáng)化青年理論認(rèn)同的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會(huì)等一切積極因素，通過實(shí)踐教育基地、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)等各方面的教育功能，使得青年將個(gè)人價(jià)值與新時(shí)代國家和社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系密切起來。

（二）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)性作用

文化的核心是價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀又是當(dāng)前我國最大的價(jià)值共識(shí)，在社會(huì)中具有強(qiáng)大的感召力和向心力，其將國家、社會(huì)和公民的價(jià)值要求融為一體，對(duì)于提高社會(huì)主體的價(jià)值認(rèn)同，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，破解新時(shí)代青年價(jià)值虛無主義和個(gè)人主義，促進(jìn)個(gè)人的自由全面發(fā)展具有重要意義。在青年價(jià)值觀的培育過程中必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)性作用，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，一方面，社會(huì)各界要正確理解和解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在含義，另一方面，國家的治理體系和社會(huì)的發(fā)展環(huán)境要真正體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值要義和基本要求，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正的發(fā)揮凝魂聚力的作用，并將其自覺轉(zhuǎn)化為青年的情感認(rèn)同和行文習(xí)慣。

（三）強(qiáng)化制度的保障性作用

新時(shí)代青年價(jià)值觀的形成以及正確的價(jià)值觀念能否深入人心離不開現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境，而國家和社會(huì)的治理發(fā)展又離不開國家制度的支持和保證。國家應(yīng)嚴(yán)格落實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)制度，發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，為新時(shí)代青年價(jià)值觀的培育提供法制保障。首先，政治制度是保證人民群眾行使個(gè)人政治權(quán)力的基礎(chǔ)，是青年價(jià)值觀培育的政治前提;其次，物質(zhì)水平在價(jià)值觀的形成中具有決定性作用，經(jīng)濟(jì)制度是青年價(jià)值觀形成的物質(zhì)保障條件;再次，文化政策要發(fā)揮自身的影響力，積極推進(jìn)文化事業(yè)，豐富青年的精神文化生活，將價(jià)值觀的培育融入到青年的成長和生活環(huán)境中，自覺增強(qiáng)青年的制度自信和文化自信，自覺形成正確的價(jià)值觀;最后，積極推進(jìn)全面依法治國，為新時(shí)代青年價(jià)值觀的培育提供法制保證。

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作者簡介：趙艷琳（1991- ），女，河南焦作人，助教，碩士，研究方向：思想政治教育理論研究與實(shí)踐。