王征

摘 要：金朝第四任君主海陵王在其統(tǒng)治期間的瘋狂行為源自其心理疾病。海陵的童年經(jīng)歷及成年后的生活環(huán)境使其形成了雙重人格和自我中心兩種人格障礙。在兩種人格障礙的驅(qū)使下，其行為走向極端，對(duì)金朝政治產(chǎn)生了巨大的影響。

關(guān)鍵詞：海陵王;心理疾病;雙重人格;自我中心

中圖分類號(hào)：K246.1? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2019）10-0021-04

金朝第四任君主海陵王完顏亮生于天輔六年（1122年），字元功，本諱迪古乃，是金太祖完顏阿骨打庶長(zhǎng)子宗干的次子?；式y(tǒng)九年（1149年）海陵發(fā)動(dòng)政變，殺金熙宗自立為皇帝，改元天德。對(duì)于金海陵王的評(píng)價(jià)，學(xué)界前后有較大的變化，前期主要從負(fù)面的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，后期則重新審視了海陵王的功績(jī)，肯定了海陵王的政治貢獻(xiàn)。對(duì)于海陵王的荒誕行為，學(xué)界多從評(píng)價(jià)的角度出發(fā)，卻很少深入探究其行為發(fā)生的根源。故本文擬從心理疾病的角度來(lái)探討金海陵王荒誕行為的根源，并探究其對(duì)金朝政治的影響。

一、雙重人格：海陵王的荒淫與才干

清人趙翼在《廿二史札記》“海陵兼齊文宣隋煬帝之惡”條中評(píng)價(jià)海陵王：“海陵在位，蓋兼齊文宣、隋煬帝之惡而更過(guò)之……斯固已滅絕倫理。然以海陵視之，奚啻十倍？隋煬帝弒父殺兄弟，海陵則弒君弒母，殺伯叔兄弟及宗室數(shù)百人，煬帝猶不若是之慘也?！盵1]趙翼評(píng)價(jià)海陵王的依據(jù)是《金史·海陵紀(jì)》，但是卻在評(píng)價(jià)時(shí)忽略了海陵王的功績(jī)，只談其惡而忽略其功績(jī)，這對(duì)于評(píng)價(jià)海陵王而言是有失偏頗的?？v觀《金史·海陵紀(jì)》，海陵王的荒淫行為所占的篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其所做出的功績(jī)，但將海陵的惡行與功績(jī)一并視之，不難發(fā)現(xiàn)海陵王是一個(gè)極其矛盾的人，這與心理學(xué)上的雙重人格障礙高度吻合。

海陵王最為世人詬病的行為之一是“刑殺不問(wèn)有罪”[2]。海陵自?shī)Z得皇位以來(lái)，便開(kāi)始大肆屠殺宗室子弟，據(jù)《金史·海陵紀(jì)》記載，海陵王僅天德二年（1150年）四月就殺“太宗子孫七十余人，周宋國(guó)王宗翰子孫三十余人，諸宗室五十余人?！盵3]對(duì)于宗室人員的屠殺，有學(xué)者將其解釋為因海陵是由宗室子弟身份奪得皇位，忌怕宗室對(duì)他不利，為鞏固統(tǒng)治故盡除宗室勛舊大臣[4]，但是通過(guò)審視史料記載，被海陵王殺害的宗室勛舊大臣，沒(méi)有一個(gè)是證據(jù)確鑿的謀反者，僅僅因?yàn)閼峙禄饰槐粖Z走，就將所有有皇位繼承可能的人員全部殺掉，這種行為是極其不正常的。正隆二年（1157年），海陵王下旨“改定親王以下封爵等弟。命置局追取存亡告身，存者二品以上，死者一品，參酌削降。公私文書，但有王爵字者，皆立限毀抹，雖墳?zāi)贡静l(fā)而毀之。”[5]海陵王不但處死這些宗室人員，還要在他們死后對(duì)其身份地位進(jìn)行降低，這在歷史上是極其罕見(jiàn)的，是極其不符合常理的。除宗室人員外，海陵王的殺戮行為更是充斥整個(gè)《金史·海陵紀(jì)》，而多數(shù)被處死的人員都是無(wú)理由直接被處死。這樣的濫殺行為在古代帝王中也是極其罕見(jiàn)的。海陵另一件為世人所不齒的行為是“淫嬖不擇骨肉”[6]?！督鹗贰分杏写罅亢Ａ昊囊挠涊d，《海陵紀(jì)》記載：“十一月戊辰，上命諸從姊妹皆分屬諸妃，出入禁中，與為淫亂，臥內(nèi)遍設(shè)地衣，裸逐為戲?！盵7]海陵將具有血緣關(guān)系的姐妹納入宮中，與之淫亂。《后妃傳上》記載：“昭妃初嫁阿虎迭，生女重節(jié)。海陵與重節(jié)亂，阿里虎怒重節(jié)，批其頰，頗有詆訾之言。海陵聞之，愈不悅?！盵8]海陵甚至與其養(yǎng)女淫亂。除此之外，海陵的所作所為更是令人咂舌，“女使辟懶有夫在外，海陵封以縣君，欲幸之，惡其有娠，飲以麝香水，躬自揉拉其腹，欲墮其胎。辟懶乞哀，欲全性命，茍得乳免，當(dāng)不舉。海陵不顧，竟墮其胎?！盵9]這些行為即使在保有原始風(fēng)俗的女真社會(huì)中都是罕見(jiàn)的。

但是另一方面，海陵王又因其政治才干受到史學(xué)家的褒揚(yáng)。金人劉祁評(píng)價(jià)海陵：“至海陵庶人，雖淫暴自強(qiáng)，然英銳有大志，定官制、律令皆可觀。又擢用人才，將混一天下。功雖不成，其強(qiáng)至矣。”[10]劉祁充分肯定了海陵的政治才能。天德二年（1150年）十二月，海陵王推行第一次政治改革，此次改革主要針對(duì)鞏固中央對(duì)于地方尤其是對(duì)中原部分的統(tǒng)治。在遷都燕京前，海陵王又進(jìn)行了第二次政治改革，這次的改革主要是為了完善金朝的政治制度，借此加強(qiáng)君主的權(quán)力以及中央對(duì)地方的控制，此次改革中海陵王班行了“正隆官制”，對(duì)金朝官制的影響巨大。通過(guò)這兩次政治改革使得海陵王在金朝政治史中占有一個(gè)舉足輕重的地位，這也顯示出了海陵王出色的政治才能。而這種政治才能卻與其荒淫仿佛是兩人所為，若非海陵王留在史書中的種種瘋狂行為，恐怕海陵王的歷史評(píng)價(jià)將會(huì)截然不同。

海陵王的荒淫與其在政治上的建樹(shù)仿佛兩人所為，這與醫(yī)學(xué)中的雙重人格障礙極度吻合。醫(yī)學(xué)上，雙重人格是指一個(gè)人具有兩個(gè)相對(duì)獨(dú)特的并相互分開(kāi)的人格，并以初始人格為主人格，分裂人格為亞人格的一種精神變態(tài)現(xiàn)象。兩種人格思維的運(yùn)轉(zhuǎn)和決策不受另一種思維方式的干擾和影響，完全獨(dú)立運(yùn)行[11]。海陵王身上的種種矛盾現(xiàn)象是其兩種人格在不斷轉(zhuǎn)換的結(jié)果。雙重人格的形成是多種因素相互作用的結(jié)果，包括創(chuàng)傷性生活事件、成長(zhǎng)過(guò)程中防御能力的習(xí)得、逐漸積累的不良環(huán)境及缺乏外部支持等。通過(guò)剖析海陵王的生平，不難發(fā)現(xiàn)，海陵王的生活經(jīng)歷是其形成雙重人格的重要原因。

《金史·海陵紀(jì)》記載，皇統(tǒng)七年（1147年），“一日因召對(duì)，語(yǔ)及太祖創(chuàng)業(yè)艱難，亮因嗚咽流涕，熙宗以為忠?！盵12]金熙宗在位時(shí)期，海陵長(zhǎng)期處于精神壓抑之下。一方面面對(duì)金熙宗后期的昏庸殘暴，深感自己的才能無(wú)用武之地，想要取代金熙宗。而另一方面卻又不得不在金熙宗面前謹(jǐn)慎小心，表現(xiàn)出自己的“忠心”?；式y(tǒng)九年（1149年）正月，“熙宗使小底大興國(guó)賜亮生日，悼后亦附賜禮物，熙宗不悅，杖興國(guó)百，追其賜物，海陵由此不自安……（皇統(tǒng)九年）四月，學(xué)士張鈞草詔忤旨死，熙宗問(wèn)：‘誰(shuí)使為之？左丞相宗賢對(duì)曰：‘太保實(shí)然。熙宗不悅，遂出為領(lǐng)行臺(tái)尚書省事。過(guò)中京，與蕭裕定約而去，至良鄉(xiāng)召還。海陵莫測(cè)所以召還之意，大恐。既至，復(fù)為平章政事，由是益危迫?！盵13]海陵的心理在這兩件事上一覽無(wú)遺，面對(duì)金熙宗海陵總是處于一種恐懼的狀態(tài)，如果深入分析海陵恐懼的由來(lái)，不難看出海陵是由于內(nèi)心有鬼，早已起了謀反之心，但又不得不在金熙宗面前裝作若無(wú)其事。在長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下，海陵的兩種人格逐漸形成，一種人格要極力在人前表現(xiàn)出自己的才干，想取代金熙宗獲得世人的認(rèn)同，而另一種人格則始終處于陰暗面，最終使得海陵心理扭曲，逐漸走向極端。在兩種人格的驅(qū)使下海陵在奪得皇位后開(kāi)始了瘋狂的釋放。

二、自我中心：海陵奪得皇位后的瘋狂

《金史·高懷貞傳》記載海陵曾言：“吾志有三：國(guó)家大事皆自我出，一也。率師伐國(guó)，執(zhí)其君長(zhǎng)問(wèn)罪于前，二也。得天下絕色而妻之，三也?！盵14]皇統(tǒng)九年（1149年）十二月丁巳，海陵與秉德、唐括辯、烏帶、徒單貞、李老僧等人刺殺金熙宗，奪得皇位。在奪得皇位后，海陵的三個(gè)抱負(fù)有了實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，于是海陵開(kāi)始越來(lái)越以自我為中心，逐漸走向了瘋狂。

心理學(xué)上將自我中心劃歸為一種人格障礙，自我中心者會(huì)把注意力過(guò)分集中在自己的需求和利益上，樂(lè)此不疲地覺(jué)得自己是最重要的人物，并獲取心中想要的每件東西。海陵王在獲得皇位之后，權(quán)力意識(shí)極度膨脹，開(kāi)始不斷地做出一些讓人無(wú)法理解的事情來(lái)彰顯自己的權(quán)力。

海陵王即位后首先鏟除了對(duì)他所獲得的權(quán)力有威脅的人，大肆屠殺宗室人員，為了彰顯自己的權(quán)力，將所誅之人的妻室盡數(shù)納入宮中，甚至不顧是否有親屬關(guān)系。海陵接受的是儒家教育，思想漢化是比較徹底的，這從后期海陵王“全盤漢化”的施政方針可以窺見(jiàn)一斑。海陵將所誅之人妻室納入宮中不是簡(jiǎn)單地用女真民族的收繼婚習(xí)俗就可以解釋通的。天德三年（1151年）五月，“上命徒單貞語(yǔ)宰臣，前所誅黨人諸婦人中多朕中表親，欲納之宮中。平章政事蕭裕不可，上不從。遂納宗本子莎魯啜，宗固子胡里剌、胡失打，秉德弟乣里等妻宮中?！盵15]從記載中可以看出，海陵欲納所誅黨人妻室是遭到臣子反對(duì)的，證明此時(shí)金朝社會(huì)對(duì)于這種行為也是不認(rèn)同的，固不可簡(jiǎn)單地以收繼婚習(xí)俗為海陵辯解。海陵之所以這么做很大可能是為了彰顯自己的權(quán)力，為了實(shí)現(xiàn)自己“得天下絕色而妻之”的抱負(fù)。除此之外，海陵更做出了“欲奪人妻則使之殺夫”[16]的行為，《金史·后妃傳上》記載海陵欲納烏帶之妻定哥，遂傳語(yǔ)定哥：“自古天子亦有兩后者，能殺汝夫以從我乎。”定哥不從，又言：“汝不忍殺汝夫，我將族滅汝家?！盵17]最終海陵殺烏帶并納定哥于宮中。海陵對(duì)混同郡君莎里古真說(shuō)的話則充分證明了其以自我為中心的心理：“（海陵）謂莎里古真曰：‘爾愛(ài)貴官，有貴如天下者乎。爾愛(ài)人才，有才兼文武似我者乎。爾愛(ài)娛樂(lè)，有豐富偉岸過(guò)于我者乎。”[18]這句話充分證明了海陵的這種行為是出自其以自我為中心的心理，為了彰顯自己即位后的權(quán)力，也是對(duì)于其成長(zhǎng)經(jīng)歷的一種宣泄。

正隆六年（1161年）九月，海陵王破壞當(dāng)時(shí)宋金和議局面，悍然發(fā)動(dòng)了侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)。在發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之前，海陵王更是將其自我中心的心理表現(xiàn)到了極致。海陵王發(fā)動(dòng)侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)是為了實(shí)現(xiàn)其“率師伐國(guó)，執(zhí)其君長(zhǎng)問(wèn)罪于前”[19]的志向，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，海陵王不顧當(dāng)時(shí)宋強(qiáng)金弱的客觀條件，不考慮金朝國(guó)內(nèi)的狀況，更不顧朝臣的勸諫。太醫(yī)使祁宰以“賦役繁重，民人怨嗟，此人事之不修也”和“天時(shí)不順”“地利不便”為理由上疏勸諫海陵伐宋，被“命戮于市，籍其家產(chǎn)，天下哀之”[20]。太后徒單氏也因勸諫伐宋被弒殺于德寧宮，海陵更是下令“宮中焚之，棄其骨水中，并殺其侍婢等十余人。”[21]可見(jiàn)海陵王將伐宋之事視為必行之事，且近乎瘋狂。在海陵王的心里，迫切地想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，于是在奪得皇位獲得至高無(wú)上的權(quán)力后，他將這種自我中心無(wú)限放大，逐漸成為一種人格缺陷。

心理學(xué)上認(rèn)為自我中心人格的形成與成長(zhǎng)經(jīng)歷是密不可分的。海陵是宗干與妾大氏所生之子，庶出的身份讓海陵從小有了自卑的心理。金太宗天會(huì)二年（1124年）完顏亶入住宗干府，完顏亶是金太祖嫡長(zhǎng)子宗峻與正妻蒲察氏之子，宗峻與金太宗天會(huì)二年（1124年）去世，完顏亶成為皇位繼承的候選人，完顏亶的入住對(duì)海陵產(chǎn)生了極大的觸動(dòng)，庶子出身的海陵感受到了強(qiáng)烈的嫡庶差異。在其之后的成長(zhǎng)過(guò)程中，這種嫡庶差異始終伴隨著海陵，使海陵的心理開(kāi)始產(chǎn)生變化。完顏亶在宗干家中的待遇與海陵差異是十分明顯的。身為皇位繼承人，宗干對(duì)于完顏亶的培養(yǎng)是極其用心的。宗干為完顏亶請(qǐng)了家世顯赫遼朝狀元韓昉為師，對(duì)其關(guān)愛(ài)備至。及至完顏亶繼承皇位，其與宗干的感情也是十分深厚的。在宗干去世時(shí)，金熙宗完顏亶“哭之慟，輟朝七日”且“生日不舉樂(lè)。上還上京，幸其第視殯事。及喪至上京，上臨哭之。及葬，臨視之?！盵22]足見(jiàn)完顏亶與宗干的深厚。反觀海陵則差距巨大，海陵的老師雖然是以學(xué)問(wèn)著稱的大儒張用直，但其身份地位遠(yuǎn)不如韓昉。宗干雖也讓海陵接受了良好的教育，但目的卻與完顏亶不同。完顏亶是被當(dāng)作皇位繼承人來(lái)培養(yǎng)，而海陵則只是被當(dāng)作臣子來(lái)培養(yǎng)。同樣宗干對(duì)于海陵的關(guān)愛(ài)較之完顏亶也是少之又少。作為親生兒子，所得到的關(guān)愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及養(yǎng)子，在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下，海陵的內(nèi)心開(kāi)始變得敏感扭曲，想極力證明自己的能力。海陵在做藩王之時(shí)，“嘗書人扇云：‘大柄若在手，清風(fēng)滿天下?！盵23]海陵渴望自己得到無(wú)上的權(quán)力，以證明自己的能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。少時(shí)缺少關(guān)注，使其產(chǎn)生了極度自卑的心理，奪得皇位后，為了彌補(bǔ)這種極度自卑的心理，在權(quán)力的影響下海陵王最終形成了自我中心人格。

三、毀譽(yù)參半：海陵王心理疾病對(duì)金朝政治的影響

海陵王的心理疾病包括雙重人格和自我中心兩種人格障礙，這兩種人格障礙使得海陵王的行為走向了兩個(gè)極端。雙重人格一方面使得海陵王在政治上建樹(shù)頗豐，使得金朝政治制度有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但另一方面卻使得朝臣恐慌，政治風(fēng)氣敗壞。在自我中心人格障礙的影響下，海陵王不顧國(guó)內(nèi)環(huán)境悍然發(fā)動(dòng)侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)，又造成了社會(huì)的動(dòng)蕩。金朝政治在患有心理疾病的海陵王的統(tǒng)治下也走向了兩個(gè)極端。

海陵王在雙重人格的影響下，將政治才干與內(nèi)心的黑暗面都表現(xiàn)到了極致。海陵王想要充分展現(xiàn)自己才能的人格使得其在位期間不斷推行封建化和漢化的改革，發(fā)展文化教育和科舉制度，并且改革了從中央到地方的官制，又大膽任用非女真族的官員，限制女真貴族特權(quán)，使得金朝的政治制度不斷穩(wěn)步發(fā)展，其力排眾議的遷都之舉也為金朝政治中心的南移和統(tǒng)治力量的加強(qiáng)做出了巨大的貢獻(xiàn)，其大一統(tǒng)的思想更是直接影響了金以后的少數(shù)民族帝王和中國(guó)歷史的發(fā)展。但是，海陵王在另一個(gè)人格的驅(qū)使下對(duì)金朝政治的破壞也是不容忽視的。海陵王對(duì)宗室、朝臣的屠殺，一方面消滅了對(duì)于皇位的潛在威脅，削弱了朝堂上保守派的力量，在客觀上減小了其進(jìn)行政治改革的阻力。但在另一方面，由于海陵的濫殺，統(tǒng)治集團(tuán)的力量也大大削弱，幸存者人人自危，只圖自保，完全失去了臣子應(yīng)有的作用，金朝的政治風(fēng)氣急轉(zhuǎn)直下。

在自我中心的人格障礙的影響下使得海陵王在獲得權(quán)力之后急速膨脹，其在獲得皇位之后的荒誕行為也多源于此，這些行為對(duì)于金朝政治的影響是巨大的。海陵獲得皇位后，在自我中心的驅(qū)使下開(kāi)始了奢靡的生活?！爸翣I(yíng)南京宮殿，運(yùn)一木之費(fèi)至二千萬(wàn)，牽一車之力至五百人。宮殿之飾，遍傅黃金而后間以五采，金屑飛空如落雪。一殿之費(fèi)以億萬(wàn)計(jì)，成而復(fù)毀，務(wù)極華麗?！盵24]這樣的揮霍是以加重賦稅徭役換來(lái)的，百姓怨聲載道。海陵王執(zhí)意發(fā)動(dòng)的侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)金朝政治的影響更是巨大的。正隆四年（1159年），海陵王“詔諭宰臣以伐宋事，調(diào)諸路猛安謀克軍年二十以上、五十以下者，皆籍之，雖親老丁多亦不許留侍?！庇帧懊錾綎|路泉水、畢括兩營(yíng)兵士廩給。庚戌，詔諸路舊貯軍器并致于中都。時(shí)方建宮室于南京，又中都與四方所造軍器材用皆賦于民，箭翎一尺至千錢，村落間往往椎牛以供筋革，至于烏鵲狗彘無(wú)不被害者?！盵25]在制造戰(zhàn)艦時(shí)，“毀民廬舍以為材，煮死人膏以為油，殫民力如馬牛，費(fèi)財(cái)用如土苴，空國(guó)以圖人國(guó)，遂至于敗?！盵26]在這樣空前繁重的勞役、兵役、賦稅壓力下，廣大人民掀起了一波又一波的起義。正隆五年（1160年），“海陵征諸道兵伐宋，使牌印燥合、楊葛盡征西北路契丹丁壯”，契丹人在撒八和孛特補(bǔ)領(lǐng)導(dǎo)下起義，“山后四群牧、山前諸群牧皆應(yīng)之?！盵27]正隆六年（1161年）九月，“大名府賊王九據(jù)城叛，眾至數(shù)萬(wàn)。所至盜賊蜂起，大者連城邑，小者保山澤，或以十?dāng)?shù)騎張旗幟而行，官軍莫敢近?！盵28]大金國(guó)一時(shí)處于風(fēng)雨飄搖之中，而海陵王的南侵軍終于在起義軍和南宋的夾擊之下失敗，海陵王也最終被弒身亡。

海陵王在心理疾病的影響下，其行為是異于常人的，我們不必去為其瘋狂行為而辯護(hù)，但也不能忽視海陵王作為一代君王的政治作為。也正是在其心理疾病的影響下，使得后世史家對(duì)于海陵王的評(píng)價(jià)走向了兩個(gè)極端。古代帝王患有心理疾病是極其常見(jiàn)的，海陵王并非特例，這與帝王成長(zhǎng)的環(huán)境、權(quán)力的巨大以及其所面臨的壓力密切相關(guān)。我們?cè)谠u(píng)價(jià)古代帝王時(shí)，面對(duì)其有悖于常人的行為，不能一味地只進(jìn)行批判，更應(yīng)該去深入挖掘其行為背后的心理因素，這樣我們才能正確地理解其所作所為，從而對(duì)其進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。

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（責(zé)任編輯 孫國(guó)軍）