◇陳 興

在中國(guó)，有一種標(biāo)志出生年份的民俗，稱為“十二生肖”或“十二屬相”。這是一種由干支紀(jì)年演化出來的特殊動(dòng)物紀(jì)年法。以十二種動(dòng)物配十二支，其排列方式為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戍狗、亥豬。十二屬相以寅為虎?；⑹亲匀唤缰畜w型最大的貓科動(dòng)物，也是亞洲陸地上最強(qiáng)的食肉動(dòng)物。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，有大量的“虎”形藝術(shù)作品出現(xiàn)。

一、傳統(tǒng)虎元素

對(duì)于中國(guó)百姓而言，虎與人的關(guān)系更為親近，虎圖形出現(xiàn)的頻率更多，形成特定的文化現(xiàn)象——虎文化?；⑹切蹚?qiáng)威武的象征，人景仰它的神威、詭譎和機(jī)靈，祈求獲得勇氣、消滅災(zāi)難。原始社會(huì)時(shí)期，表現(xiàn)虎的藝術(shù)作品主要有兩類，一類是以“獵虎”和“虎產(chǎn)子”為內(nèi)容的原始虎巖畫，另一類是圖騰。部落氏族曾以虎作為圖騰，即將虎視為本部落的祖先或者保護(hù)神。由于當(dāng)時(shí)表達(dá)能力和造型能力有限，在造型上釆用平面造型方法，呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單稚樸的風(fēng)格，反映出此時(shí)某種幼稚的想像、信仰和美好愿望。在夏商周時(shí)期，虎元素大量存在于青銅器中。在青銅器中，用虎等動(dòng)物形象造型的這類器物稱之為仿生動(dòng)物形器。例如虎噬人卣，卣身為虎噬人造型，虎豎耳張口，呈蹲坐式，懷中男子的頭部置于虎口中，整體造型既奇特又生動(dòng)。飾虎青銅器數(shù)量也十分龐大，例如鳥紐獸紋高足敦、曾侯己墓的青銅編鐘等。秦漢時(shí)期虎元素多運(yùn)用于畫像石、畫像磚中。畫像石（磚）的虎造型常以曲線勾勒，強(qiáng)調(diào)虎的形體和動(dòng)態(tài)特征。例如畫像磚中的“走虎”平穩(wěn)勁健，用幾筆簡(jiǎn)單線條，勾勒出虎步熊腰的步態(tài)美?！吧浠ⅰ笔址鋸?、質(zhì)樸古拙、氣韻生功，僅用簡(jiǎn)單的線條將虎張口翹尾、起立作捕人狀的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出來，既表現(xiàn)出老虎的兇猛，又能表現(xiàn)出射虎人的勇敢聰明。隋唐時(shí)期，最具代表性的虎元素運(yùn)用是生肖俑。例如藏于上海博物館的虎俑，采用寫實(shí)的手法，描繪出圓頭立耳的形象，給人憨實(shí)之感，其造型粗獷。宋元時(shí)期，在各個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過的虎元素，在這個(gè)時(shí)期均有發(fā)現(xiàn)，例如飾虎器物、武士虎形護(hù)具、四神元素壁畫等。其中最具時(shí)代代表性的是虎枕，如博物館的青白釉瓷虎枕，枕面下塑制一只猛虎，齜牙瞪目。明清時(shí)期，在宮廷中，虎元素的運(yùn)用主要體現(xiàn)在朝服紋飾上，明代武官三品為虎紋，清代武官四品為虎紋。在民間以艾虎五毒為題材的工藝品在端午節(jié)出現(xiàn)。

二、傳統(tǒng)虎元素的表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)虎元素的表現(xiàn)形式大致可以分為兩大類：二維的表現(xiàn)形式和三維的表現(xiàn)形式。二維的表現(xiàn)形式主要包括有圖騰、虎壁畫、虎繪畫、虎年畫、虎剪紙、虎刺繡圖形、虎服飾圖形、虎織錦圖形、虎印染花布圖形、虎陶瓷圖形等。虎畫，如張僧繇的《吳主格虎圖》取材于《三國(guó)志》孫權(quán)射虎事。唐代盧楞伽的《六尊者像冊(cè)》，其中有降龍伏虎圖?；⒛戤?，民間年畫中的虎畫多出于祭祀、求吉、審美的需要?；⑹巧竦幕?，常以虎鎮(zhèn)宅，如楊柳青年畫《鎮(zhèn)宅神虎》。如《九九消寒圖》的虎漫畫，是用圖解歇后語形式畫的年畫?；⒓艏?，漢族民俗文化中早已有用剪紙圖形避兇取吉的傳統(tǒng)，作為山神的老虎，在剪紙藝術(shù)中比較常見，如努爾哈赤打虎。三維的表現(xiàn)形式主要包括虎符、虎青銅器、虎雕塑、虎俑、虎枕、虎配飾、虎器物、虎形玩具等。虎青銅器，如虎噬人器、龍虎尊、伏鳥雙尾青銅虎等?；⒌瘢赣貌煌馁|(zhì)制作成虎形雕塑，如玉虎、石雕虎等。虎器物，例如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的虎足樹形燈、虎座博山爐等。

三、傳統(tǒng)虎元素的文化內(nèi)涵

不同時(shí)期，不同地區(qū)的虎元素往往有不同的文化內(nèi)涵。最早的虎元素反映的是圖騰崇拜。商周時(shí)期的虢國(guó)以虎圖形作為標(biāo)志。古代崇虎民族有羌戎、巴族，眾多古文獻(xiàn)均對(duì)其有記載，這些虎元素是其民族的圖騰表現(xiàn)?；⒑推渌麍D騰組合成神祗群——四神，即青龍、白虎、朱雀、玄武。四神是方位神祗，天之四靈，以正四方。青龍代表東方、白虎代表西方、朱雀代表南方、玄武代表北方。四神是墓葬藝術(shù)和銅鏡藝術(shù)中的常規(guī)題材?；⒉粌H是四神之一，同時(shí)在十二生肖中也占有一席之地。十二生肖用于紀(jì)年，每年對(duì)應(yīng)一個(gè)生肖，人們也用十二支記時(shí)，因此十二生肖也是一天十二個(gè)時(shí)辰的保護(hù)神。十二生肖俑在墓葬中起到辟邪、保護(hù)死者的作用。四神代表方位保護(hù)，生肖代表時(shí)間保護(hù)。四神和十二生肖是人類宗教系統(tǒng)化的表現(xiàn)。

虎被皇室集權(quán)、軍事行事所利用成為統(tǒng)治者的工具。例如在政治上，商朝的鉞是皇權(quán)象征的器物之一，它常飾虎圖形。虎節(jié)，它是商周時(shí)期天子出使他國(guó)的信物，既是禮節(jié)用品又是一種政治象征物。例如在軍事上，最具代表性的是虎符和飾虎兵器?；⒎?，是封建社會(huì)軍隊(duì)中調(diào)兵遣將的信物，是軍事象征的符號(hào)?；⒃匾恢笔俏淞Φ南笳?，至明清時(shí)期，帥印上仍飾有虎圖形或以虎作紐。

中國(guó)民間選擇虎為保護(hù)神不是偶然?；⑹前佾F之王，威嚴(yán)兇猛、威懾四方。漢語虎與福是諧音，它是山神、財(cái)神的化身。和平時(shí)期虎作為財(cái)神，它能避邪鎮(zhèn)宅，保護(hù)主人發(fā)家致富，亂世則可作兵馬，抵御災(zāi)禍。

四、傳統(tǒng)虎元素的傳承與創(chuàng)新

時(shí)代不停地進(jìn)步，不可能停留在一個(gè)時(shí)代里，從今天視覺語言的角度來看，許多事物可能已不合適宜。中國(guó)虎元素在現(xiàn)代視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)該保留其精華神粹，以現(xiàn)代的創(chuàng)作手法，在材質(zhì)的運(yùn)用、環(huán)境條件配合下，使其價(jià)值增大，同時(shí)應(yīng)具有創(chuàng)意性和時(shí)代性。在現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)中，虎元素的運(yùn)用雖然不及龍、鳳等傳統(tǒng)元素普遍，但是在虎畫、插畫、標(biāo)志、包裝、海報(bào)等設(shè)計(jì)中依稀可以看到虎元素的身影。

傳承虎的題材，在其基礎(chǔ)上創(chuàng)新。現(xiàn)代有一些專門畫虎的畫家，例如吉林農(nóng)民夫妻畫虎專家王煥富、鄭淑萍，山東畫家牛德光等。牛德光突破中國(guó)傳統(tǒng)虎畫細(xì)致工筆、水彩圖飾的畫技，大膽采用夸張手法，剛?cè)岵?jì)，舒緩有度，把虎的八面威風(fēng)表現(xiàn)得淋漓盡致。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師韓美林先生的繪畫作品以動(dòng)物為主，其中也有虎畫。他筆下的虎線條流暢、優(yōu)美，色彩飽和，展現(xiàn)的是溫順可愛，毫無殺伐之氣的老虎。他的虎畫既繼承了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)又吸收了西方藝術(shù)的精華，把夸張、抽象、寫意等多種藝術(shù)手法巧妙的結(jié)合。

傳承虎元素的外在形式與文化內(nèi)涵，在創(chuàng)作手法、設(shè)計(jì)理念等方面加以創(chuàng)新。我國(guó)一些運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物，常以虎作為設(shè)計(jì)元素。例如第八界少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物——悅悅、濱州市第十九界運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物——樂樂、首界世界武搏運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物——冬冬。2010年首界世界武搏運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京舉行，2010年剛好是虎年?；⑹俏淞Φ南笳?，在古代，人民常以“虎將”稱呼勇士。吉祥物冬冬，以鼓和虎為創(chuàng)意元素。以虎作為設(shè)計(jì)元素，不僅體現(xiàn)武搏會(huì)舉辦的時(shí)間，更是以虎將的文化內(nèi)涵傳達(dá)各國(guó)參賽運(yùn)動(dòng)員的精神氣質(zhì)。鼓是我國(guó)傳統(tǒng)樂器，古代作戰(zhàn)有擂鼓助威的習(xí)俗，起到鼓舞士氣的作用。在整體的設(shè)計(jì)上，融入了中國(guó)布老虎的造型特點(diǎn)和商朝鼓器方底正圓鼓面的特征。冬冬方形的身體表現(xiàn)出強(qiáng)健的體魄，面帶微笑，眼睛炯炯炯有神，充滿自信。冬冬不僅僅代表了中國(guó)積極樂觀、健康向上的民族精神，而且也是鼓舞東方的精神內(nèi)涵延續(xù)?；⒃卦谝曈X設(shè)計(jì)中運(yùn)用比較廣泛，例如在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用：虎都男裝的標(biāo)志，其靈感來源于故宮瓦當(dāng)中的虎元素，虎頭采用古代抽象藝術(shù)手法一線連成，四腳踩踏四個(gè)大元寶，寓意著財(cái)星高照。又如郵票上虎元素的運(yùn)用：1986年1月5日發(fā)行《丙寅年》郵票，是由設(shè)計(jì)師張國(guó)藩設(shè)計(jì)的，圖形以藍(lán)紫色調(diào)為底，黃色、玫紅、橙色為輔助色調(diào)，采用線、面為構(gòu)成元素，線條華美、色塊明亮。1998年1月5日發(fā)行《戊寅年》郵票，其中一枚命名為“虎虎生威”?！盎⒒⑸币酝婢卟祭匣榛A(chǔ)造型，小虎四肢叉開，目視前方，兩耳豎著，尾巴高翹，呈現(xiàn)出活潑旺旺盛的生機(jī)。2010年1月5日發(fā)行《庚寅年》郵票，虎具有現(xiàn)代造型風(fēng)格，運(yùn)用三維造型的表現(xiàn)形式，虎雙手叉腰，氣勢(shì)如虹、威風(fēng)凜凜，再加上華美的線條，勾勒出一個(gè)活潑動(dòng)人的卡通虎。圖1中的虎采用現(xiàn)代的平面造型手法，利用塊面的結(jié)合，色彩艷麗。圖2中的虎運(yùn)用線與面的結(jié)合，用黑色的線條勾勒出基本的輪廓，然后再用紅色、白色的色塊進(jìn)行填充，體現(xiàn)的是回頭張望的動(dòng)勢(shì)美感。

五、結(jié)語

當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展，東西文化交流頻繁并且相互影，傳統(tǒng)虎元素的應(yīng)用與設(shè)計(jì)應(yīng)建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵、意境和自然美。同時(shí)要符合時(shí)代的面貌，并與現(xiàn)代視覺語言相結(jié)合，使中國(guó)傳統(tǒng)虎元素的價(jià)值和設(shè)計(jì)在世界上得到普遍認(rèn)可。