沈海濱

印度人的大壺節(jié)，我覺得是這輩子最應(yīng)該去看看的大集會(huì)。印度大壺節(jié)又稱為圣水沐浴節(jié)，是世界上最大的印度教集會(huì)，也是世界上參加人數(shù)最多的節(jié)日之一。據(jù)悉，三年一度的印度大壺節(jié)參加人數(shù)每屆都超過(guò)一億人，創(chuàng)造了世界任何節(jié)日人數(shù)之多的吉尼斯紀(jì)記錄。

大壺節(jié)源自印度古老的神話傳說(shuō)。相傳，印度教神明和群魔為爭(zhēng)奪一個(gè)壺而大打出手，原因是壺里裝有長(zhǎng)生不老藥，結(jié)果不慎把壺打翻。4滴長(zhǎng)生不老藥分別落到印度的4個(gè)地方，因此這4座城市分別每3年慶祝一次大壺節(jié)，也就是每個(gè)地方要相隔12年才舉行一次，所以說(shuō)，這是難得一見的宗教盛事。在節(jié)慶期間，印度教徒在恒河沐浴，祈求洗清身上的罪惡。前不久，筆者有幸親歷了這一場(chǎng)印度人的大狂歡，令人大開眼界，感觸至深。當(dāng)然也是終身難忘之事。

恒河是印度最長(zhǎng)的河流，總長(zhǎng)超過(guò)2500公里，它從喜瑪拉雅山脈奔騰而下，流經(jīng)中部平原后進(jìn)入大海。恒河也是印度人心中最神圣的河流，任何一條河流都比不上它。在印度教創(chuàng)世神話中，恒河是從濕婆的發(fā)結(jié)中降凡到人間的。因此，印度教徒認(rèn)為，恒河是濕婆神的化身，是“贖罪之源”。印度教將恒河奉若神明，敬奉濕婆神和洗圣水澡就成為大壺節(jié)的兩大宗教活動(dòng)。

大壺節(jié)期間，所有印度教信徒不論分支、不分種姓、無(wú)論男女老幼，紛紛進(jìn)入恒河中接受洗禮。前額抹上了油彩、雙手合十作祈禱狀的虔誠(chéng)信徒，集體涉入水深及膝的恒河中。信徒們?cè)诤愫又羞呫逶∵吰矶\，相信圣水不但能洗滌肉體的疲憊，洗滌現(xiàn)世的罪孽，還能清除靈魂的污垢，擺脫苦難，從生死輪回中得到永恒的解脫。在整個(gè)活動(dòng)期間，各地的信徒在這里過(guò)著最艱苦的生活，他們住在帳篷或修行所里，吃最簡(jiǎn)單的素食，每天在恒河里凈身沐浴，彼此施與無(wú)私的愛與關(guān)懷。傍晚時(shí)分，河邊會(huì)舉行各種宗教儀式。

早晨5時(shí)發(fā)車，到靠近河邊的路口停下，我步行過(guò)去。我看到恒河邊已經(jīng)非常擁擠，這里一半是乞丐，而且大量是麻風(fēng)病乞丐，不知怎么任其流浪在外。趕快雇一條船立即撐開，算是浮在恒河之上了，但心緒還未舒展，好幾條小船已圍了上來(lái)，全是小販，趕也趕不開。那就只能讓他們寄生在我們船邊，不必理會(huì)。從船上看河岸，實(shí)在吃驚，一路是骯臟破舊的房屋，沒(méi)有一所好房子，也沒(méi)有一所新房子，全是那些寥寥草草建了四五十年的劣質(zhì)水泥房，各有大大小小的臺(tái)階通向水面。房子多數(shù)是廉價(jià)小客店。房客中有為來(lái)洗澡住一二天的，也有為來(lái)等死住得較長(zhǎng)久的。等死的也要天天洗澡。因此房子和臺(tái)階上進(jìn)進(jìn)出出，上上下下擠滿了各種人。

更多的人連小客店也住不起，特別是來(lái)等死的老人們。知道自己什么時(shí)候死？哪有這么多錢住店？那就只能橫七豎八棲宿在河岸上，身邊放著一堆堆破爛的行李。他們不會(huì)離開，因?yàn)檎者@里的習(xí)慣，死在恒河岸邊就能免費(fèi)火化，把骨灰傾入恒河。如果離開了，死在半道上，就會(huì)與恒河無(wú)緣。大家可以想一想，這么多等死的人露宿河邊，每天有多少排泄物？因此整個(gè)河岸臭氣沖天。印度還有一些人認(rèn)為死了燒成骨灰排入恒河，一定會(huì)與別人的骨灰相混，到了天堂很難恢復(fù)原形。因此便把一具具全尸推入恒河，任其漂流。此地氣候炎熱，結(jié)果可想而知。

此刻，天未亮透，氣溫尚低，無(wú)數(shù)黑乎乎的人全都泡在河水里了?？吹贸鲇械娜艘蚝涠陬澏?。男人赤膊，只穿一條短褲，什么年齡的都有。以老年為主。極胖或極瘦，很少中間狀態(tài)。女人披紗，只有中老年人，一頭鉆到水里，花白的頭發(fā)與紗衣紗巾糾纏在一起，喝下兩口又鉆出來(lái)。沒(méi)有一個(gè)人有笑容，也沒(méi)見到有人在交談。大家全都一聲不吭地浸水，喝水。有無(wú)數(shù)中年男女蹲在臺(tái)階上刷牙，沒(méi)有人用牙刷，一般用手指或者樹枝。刷完后把水咽下，再捧上幾捧喝下，與其他國(guó)家刷牙時(shí)吐水的方向正好相反。

大壺節(jié)尚未開幕，恒河邊上已經(jīng)是人山人海，場(chǎng)面壯觀熱鬧，簡(jiǎn)直就像進(jìn)入了另一個(gè)世界。他們從四面八方涌入城中的恒河圣地，大部分參加大壺節(jié)的人都是印度教信徒，他們肩扛著隨身的生活用品，跋涉數(shù)天、數(shù)周甚至數(shù)月前來(lái)此地，目的只有一個(gè)，就是在恒河里沐浴。除了普通的信徒，大批重要人物也聚集在此，包括學(xué)者、印度教尊者、上師以及瑜伽修行者。