章玉茹

3月30日，由啟承轉合和熵一資本聯(lián)合舉辦的第20期公益讀書會如期舉辦。這期讀書會我們邀請到的是資深品牌策略專家、《易經(jīng)》應用實踐專家、《易經(jīng)設計學》理論創(chuàng)始人劉一顯老師。

劉一顯，畢業(yè)于北京大學，曾任職國內(nèi)大型上市公司品牌總監(jiān)多年，后創(chuàng)立百家（北京）品牌顧問機構、紫玄（上海）傳媒機構。他運用《易經(jīng)設計學》理論，常年為雀巢（中國）、中美史克、中國移動、中國聯(lián)通等多家國內(nèi)外知名企業(yè)以及北京大學、清華大學等著名高校提供品牌顧問和視覺創(chuàng)意等全案服務，曾連續(xù)兩屆為“世界佛教論壇”提供VI全案策劃。

《易經(jīng)雜說》是著名學者南懷瑾先生有關《易經(jīng)》的講記，包含了《易經(jīng)》的一般知識、與之相關的一些問題，以及對六十四卦（始“乾卦”，終“未濟卦”）的解說?？鬃釉凇抖Y記》的《五經(jīng)解》中，提到《易經(jīng)》這門學問時說：“潔靜精微，易之教也。”

“清靜精微”這四個字看起來很簡單，但它的含義卻是很廣?！皾嶌o”包括了宗教的、哲學的含義，就是說學了《易經(jīng)》這一門學問，它心理的思想、情緒的變動，是非常清潔而寧靜的?！熬ⅰ眱勺謩t是科學的，所以學《易經(jīng)》的人，頭腦要非常冷靜。歷史上亦有漢朝的王鳳、唐代的虞世南推崇《易經(jīng)》說：“不讀《易》，不可為將相?！币簿褪钦f不學《易經(jīng)》的人，不能做一個很好的宰相，亦不能做一個很好的大將。那么，《易經(jīng)》為何有如此玄妙之處呢？

劉一顯老師指出，《易》道之廣大，無所不包，旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術，以逮方外之爐火，皆可援《易》以為說。此次讀書會，劉一顯老師給大家揭秘的便是“天道”的規(guī)律，以及我們?nèi)绾芜\用這些規(guī)律，順勢而為，趨吉避兇，提升自己的生命品質。

首先，從《易經(jīng)》的觀點出發(fā)看宇宙的萬事萬物——人生也好，情緒也好，思想也好，都有它的原則和道理。以我們現(xiàn)代的觀念而言，理是屬于哲學的，宇宙間萬事萬物既都有它的理，也必有它的象；反過來說，宇宙間的任何一個現(xiàn)象，也一定有它的理，同時每個現(xiàn)象又一定有它的數(shù)。有些人以“理”去解釋《易經(jīng)》，有些人以“象”去解釋《易經(jīng)》，有些人以“數(shù)”去解釋《易經(jīng)》。古代的人掐指一算，萬事皆知，那就是了解了易數(shù)的緣故。宇宙間萬事萬物都有它的數(shù)，這是必然的過程。要學通《易經(jīng)》，“玩索而有得”，玩的是什么？是卦。

隨即，劉一顯老師給大家講解了五行相生相克，以及由天、地、太陽、月亮、雷、風、高山、海洋構成的伏羲八卦方位圖，再由淺入深地給大家講解了先天八卦、后天八卦、六十四卦分宮卦象次序等。他還對六十四卦分宮卦象次序進行了詳細的解說，使我們得知分宮卦象次序是宋朝之后排列出來的，是由每一卦變出了八個卦，再由八個卦變成六十四卦。如乾卦的變：乾為天，天風姤，天山循，天地否，風地觀，山地剝，火地普，火天大有。

而六十四卦方圖數(shù)字圖則是將目前所處的房間劃分成六十四卦，然后算出處在何時間，自己處在何方位最有利。每個地方都有一個太極，空間里的風水從什么時候、什么部位壞起，都可以知道。這只是依據(jù)一個數(shù)字、一種現(xiàn)象的道理，加上時間與空間的因素，就可求出答案來。這個方圖的數(shù)字，一縱一橫，慢慢向上走，構成錯綜復雜的關系。可是亦同時告訴我們，宇宙間的萬事萬物，看來是非常復雜，但從《易經(jīng)》的觀點出發(fā)，任何亂七八糟的事物都有它的法則。換句話說，懂了《易經(jīng)》原理以后，去待人，去做事，遇到最復雜的問題，也不會看成復雜了，而是能找得到它的關鍵，在關鍵上輕輕一點，問題就解決了。

講到數(shù)字和方位，劉一顯老師把實際生活中的案例與《易經(jīng)》結合起來，談到了家中門牌號、車牌號、男女手機號，出入衣著顏色、品牌logo設計等。在劉一顯老師的精彩導讀下，大家紛紛用《易經(jīng)》的觀點討論起自己家中的門牌號、手機號等，深深被中國經(jīng)典的傳統(tǒng)文化所吸引。

在劉老師的帶動下，現(xiàn)場書友也紛紛分享了自己對《易經(jīng)雜說》的所讀所想，認為每一卦、每一爻、每一點，都包含有理、象、數(shù)三種涵義。人處在世界上，與這個世界的關系不停地在變，只要發(fā)生了變，便包涵了它的理、象、數(shù)。從《易經(jīng)》的思維出發(fā)，知道每個現(xiàn)象到了一定的數(shù)，一定會變，為什么會變，有它的道理。完全明白了這些，就萬事通達了，理、象、數(shù)通了，就能知變、通達，萬事前知，由此指導自己的生活了。