龍波
摘 要:中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,對(duì)大學(xué)生的思想道德建設(shè)也提出了更高的要求,青年大學(xué)生是國家建設(shè)的后備軍,其發(fā)展的好壞與否關(guān)乎到國家的未來甚至是命運(yùn)。通過闡釋大學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性,找出大學(xué)生目前思想道德層面的問題,探尋推進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)的路徑,為不斷實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的新目標(biāo)提供借鑒和思考。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想道德建設(shè);新時(shí)代;路徑研究
經(jīng)濟(jì)全球化,政治多極化,社會(huì)信息化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代趨勢。大學(xué)生逐漸成為這股發(fā)展大潮中的主力軍,良好的思想道德素質(zhì)是其完成學(xué)業(yè),更好地融入發(fā)展浪潮并在其中守正前進(jìn)的思想保證。
一、大學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性
(一)黨和國家高度重視大學(xué)生思想道德建設(shè)
歷史的發(fā)展表明,一個(gè)國家和一個(gè)文明的存續(xù)很大程度上都取決于思想道德的建設(shè)和發(fā)展的水平,思想道德關(guān)乎人心向背,是一個(gè)不容忽視的問題。黨的十九大對(duì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)作出重大部署,強(qiáng)調(diào)要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會(huì)文明程度。青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng),國家高度重視大學(xué)生思想道德建設(shè),進(jìn)一步加強(qiáng)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“三進(jìn)”工作,高校教學(xué)也在逐步將“三全育人”理念向前推進(jìn),高校思政課程向課程思政的轉(zhuǎn)變腳步正在加快。關(guān)注青年發(fā)展,培養(yǎng)青年樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”的青年任務(wù)任重而道遠(yuǎn),國家各個(gè)層面需要同向同行,在不斷把握青年大學(xué)生思想道德建設(shè)中明確教育任務(wù)引領(lǐng)青年發(fā)展方向。
(二)思想道德建設(shè)是高校完成教學(xué)任務(wù)推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵步驟
思想道德建設(shè)是高校推進(jìn)學(xué)風(fēng)、校園文明建設(shè)的關(guān)鍵步驟,只有在思想上強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐才能讓學(xué)習(xí)有效果,學(xué)生才能學(xué)有所悟,才能對(duì)學(xué)校和所學(xué)專業(yè)產(chǎn)生歸屬感。可以說高校的思想道德建設(shè)對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)有很大的影響,當(dāng)前高校學(xué)生在參加學(xué)業(yè)考試依然存在不誠信的現(xiàn)象,學(xué)生宿舍依然存在盜竊的事件,說到底這就是對(duì)學(xué)生思想道德建設(shè)層面教育的缺失而導(dǎo)致的。這種事情的發(fā)生很大程度上讓社會(huì)大眾對(duì)學(xué)校產(chǎn)生不信任,從口碑上失去了肯定,要想解決這種學(xué)風(fēng)問題僅僅依靠處分和懲罰是不夠的,行為上的壞往往來自意識(shí)的壞,因此必須要從學(xué)生的思想上徹底杜絕這種心態(tài)和想法。
(三)過硬的思想道德素質(zhì)是成為合格大學(xué)生的必要條件
國內(nèi)大學(xué)生的數(shù)量呈連年增長的趨勢,但是大學(xué)生的綜合素質(zhì)水平也呈現(xiàn)出參差不齊的現(xiàn)象,有研究表明,大學(xué)生的正常畢業(yè)率和就業(yè)率與高校思想政治教育模式有很大關(guān)系。例如:相對(duì)于綜合類院校的藝術(shù)類院校而言,重專業(yè)輕文化的現(xiàn)象依然存在,就導(dǎo)致藝術(shù)類院校畢業(yè)生的思想認(rèn)識(shí)和道德素質(zhì)很大程度上低于綜合類大學(xué)學(xué)生,高職類院校的學(xué)生抗壓能力低于綜合類院校學(xué)生,這與大學(xué)德育教育推行和開展力度有很大關(guān)系。可見,合格的大學(xué)生必須是思想政治素質(zhì)過硬,只有這樣才能形成完整的人格,才能經(jīng)受住社會(huì)的考驗(yàn),擁有更強(qiáng)大的抗壓能力。
二、大學(xué)生思想道德建設(shè)的主要問題
(一)思想觀念上功利主義和利己主義表現(xiàn)比較明顯
隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步全球化,國外思想的不斷涌入,以及網(wǎng)絡(luò)自媒體爆炸式出現(xiàn)的影響,不難看出,幾乎沒有幾位大學(xué)生是發(fā)自內(nèi)心去做一件沒有任何利益回報(bào)的事,如果沒有評(píng)優(yōu)評(píng)先,綜合素質(zhì)測評(píng)加分,入黨優(yōu)先考慮等,幾乎沒同學(xué)會(huì)去參加一個(gè)暫時(shí)對(duì)自己沒有起到實(shí)質(zhì)性的作用到對(duì)長遠(yuǎn)發(fā)展或者對(duì)他人有所幫助的事。排出性格,經(jīng)歷以及活動(dòng)本身不具普遍意義的關(guān)系,更多的還是受到當(dāng)下功利主義的影響所致,做到這一改變是不能一蹴而就的,更好的切入點(diǎn)就在與思想道德建設(shè),思想道德建要發(fā)揮液態(tài)性,利用碎片化時(shí)間,做好功利主義和利己主義的解讀。不可忽視的是,功利主義的專業(yè)化教育,導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)嚴(yán)重下降,學(xué)術(shù)視野短淺,有些大學(xué)生知行脫節(jié)、研究生出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為,理論講的天花亂墜,落實(shí)到行動(dòng)上就顯得難堪大任,很多學(xué)術(shù)、和實(shí)踐成果都難以經(jīng)得起學(xué)科評(píng)估和時(shí)間的推敲。
(二)政治理論的把握上存在信仰缺失的現(xiàn)象
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)時(shí)政的關(guān)心較之以往明顯不夠強(qiáng),對(duì)現(xiàn)行的思想道德教育模式存在不信任和逆反抵觸情緒,盲目跟風(fēng)、偏激者大有人在,容易受到外界鼓動(dòng)。在對(duì)待個(gè)人義務(wù)和志愿服務(wù)上,逐漸成為精致利己主義者,認(rèn)為索取理所應(yīng)當(dāng),奉獻(xiàn)可為不可為,集體榮譽(yù)感逐漸缺失。
(三)大學(xué)生在信息的判斷上受社會(huì)因素的影響
學(xué)生是學(xué)校的一部分,更是社會(huì)的一部分。生活節(jié)奏加快,競爭力變強(qiáng),社會(huì)加速信息化已經(jīng)成了大眾普遍認(rèn)可的現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)。大學(xué)生由于心智尚不夠成熟,在思維選擇上不能及時(shí)過濾信息加以正確處理,容易遭受功利主義、拜金主義的侵蝕。當(dāng)下很多大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的同時(shí)又渴望到社會(huì)進(jìn)行一些實(shí)習(xí)鍛煉,在勤工儉學(xué)之中一部分人學(xué)會(huì)了要踏實(shí)敬業(yè)可是一部分人也逐漸學(xué)會(huì)了投機(jī)?;胫率伦呓輳?,甚至有學(xué)生受到社會(huì)不良群體的影響導(dǎo)致自己的發(fā)展偏離了正軌,學(xué)生角色逐漸迷失。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,給學(xué)生提供便利的同時(shí)其有害信息如網(wǎng)絡(luò)貸款、色情、暴力以及網(wǎng)絡(luò)游戲,對(duì)大學(xué)生的影響急劇增加。西方以各種手段、各種途徑對(duì)我國進(jìn)行思想文化滲透,嚴(yán)重干擾了大學(xué)生的思想健康發(fā)展。
三、大學(xué)生思想道德建設(shè)的路徑
(一)注重家庭教育,為孩子扣好“第一??圩印?/p>
家長是孩子的第一任老師,家庭教育是孩子能否踏好人生第一步的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。很大程度上來說,大學(xué)生最信任的群體還是家庭,因此家長要摒棄類似于“單一說教”和“棍棒式”的傳統(tǒng)教育方法。更多時(shí)候,家庭要關(guān)注孩子的內(nèi)心變化,尊重孩子的隱私,當(dāng)孩子犯錯(cuò)或是不聽話,應(yīng)該找到一個(gè)更有效的方法。從思想道德層面進(jìn)行引導(dǎo),把后果講清楚,把道理講明白,重視身邊榜樣的力量,進(jìn)行一種啟發(fā)式的教育或者說是潤物細(xì)無聲的教育。還記得小時(shí)候經(jīng)常聽的一個(gè)故事,一個(gè)小孩子偷了鄰居家一根針,家長沒有重視,長大了以后卻鋃鐺入獄,這就是家庭教育沒有在根源上對(duì)孩子進(jìn)行思想道德方面的教育導(dǎo)致的后果。
(二)落實(shí)學(xué)校教育,不斷做好培根鑄魂工作。
學(xué)校教育是繼家庭教育之后最為矩陣化的育人園地,新時(shí)代面臨著更嚴(yán)峻的新形勢,必須做好新時(shí)代青年的培根鑄魂工作。當(dāng)下大學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)和思政課教育存在“兩張皮”的現(xiàn)象,教師更多的是在完成“教書”的任務(wù),沒有把重點(diǎn)放在“育人”上,這說明育人為本,育德為先的原則也沒有牢牢把握。德育工作的不健全和不全面導(dǎo)致大學(xué)生屢屢出現(xiàn)道德缺失的打架、作弊以及盜竊事件。因此高校要做好思想道德評(píng)估,建立思想道德建設(shè)師資隊(duì)伍,做好“三全育人”工作,落實(shí)“第二課堂”實(shí)踐教育,利用矩陣化的教育模式在時(shí)間和空間上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德方面的教育和引導(dǎo),讓學(xué)生在步入社會(huì)之前就能夠擁有抵御腐朽思想的辨別能力,不斷形成和牢固抵抗文化滲透勢力的思想屏障。
(三)凈化社會(huì)環(huán)境,提供風(fēng)清氣正的發(fā)展空間
當(dāng)代的社會(huì)以及市場可以說都是以契約的方式進(jìn)行等價(jià)交換,這樣的交易方式讓學(xué)生認(rèn)為師生之間的關(guān)系是一種服務(wù)消費(fèi)關(guān)系,等同于商家和顧客的行為。在學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)比,黨團(tuán)推優(yōu)上學(xué)生產(chǎn)生只有近距離的師生關(guān)系才能得到老師的支持的想法,之所以有這樣的想法,很大程度上受到社會(huì)的影響。不得不承認(rèn),良好的社會(huì)環(huán)境是大學(xué)生施展才華,完成理想抱負(fù)的土壤。大學(xué)生在很多方面的認(rèn)知還不是很全面,因此社會(huì)因從以下幾個(gè)方面為大學(xué)生提供保障。第一是制度保障,隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,需要明確老師和學(xué)生之間的權(quán)利和義務(wù),讓老師進(jìn)一步履行職責(zé),為學(xué)生的學(xué)習(xí)保駕護(hù)航,師生之間的關(guān)系受到法律化的調(diào)節(jié),有利于學(xué)生形成正確的求學(xué)觀。第二是治安保障,社會(huì)的安定在人社時(shí)候都是第一位的,穩(wěn)定的環(huán)境是各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)的前提,社會(huì)必須為學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)間和空間營造安全和祥和的氛圍,讓大學(xué)生在思想方面不用因?yàn)樯鐣?huì)的治安而倍感壓力。第三是輿論保障,社會(huì)大眾方面要積極化解影響大學(xué)生思想健康發(fā)展的負(fù)面因素,積極傳播正能量和榜樣的力量,不斷在弘揚(yáng)主旋律為大學(xué)生提供思想支撐。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出 :“青年是國家的未來,更是世界的未來”。大學(xué)生作為青年人的主體,其思想道德建設(shè)已經(jīng)是亟待解決和值得重點(diǎn)思考的問題,家庭、學(xué)校、社會(huì)必須進(jìn)行聯(lián)動(dòng)教育,打造思想道德建設(shè)矩陣,引導(dǎo)青年大學(xué)生做“四有”青年,在不斷提高大學(xué)生思想道德水平中引導(dǎo)其明確時(shí)代責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。
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