文/于丹 作家 編輯/吳鈺 設(shè)計/龐婕

家庭，是一個人成長最關(guān)鍵的環(huán)境，是學(xué)校和社會無法替代的教育空間。

這個孩子成長的原生環(huán)境中，家長最應(yīng)該教會孩子什么？個人認(rèn)為，明辨是非、規(guī)則意識、承擔(dān)責(zé)任，是家長最應(yīng)該教會孩子的。

家教門風(fēng)之一讓孩子知好歹，辨是非

過去的人大都不能識文斷字，但是卻通情達(dá)理，大多數(shù)人的家教和門風(fēng)都教孩子厚道做人，勤儉持家，守著農(nóng)民的本分，不能辱沒祖先，這是基本的家風(fēng)，也是家庭教育的基礎(chǔ)。

但現(xiàn)在，有許多孩子不知好歹，甚至做出傷天害理的事。在那個貧瘠的時代，農(nóng)民守著古訓(xùn)的時候，孩子卻不敢不知好歹，不敢傷天害理，那是要跪在祖宗牌位前挨板子的。過去孩子要是傷害一個小動物，家長會說這孩子。但現(xiàn)在，一群大學(xué)生虐待一只小貓，看著老貓急得哀號。

所以，首先要教育孩子做一個明辨是非的人，說成大白話就是人得知道好歹。

陶淵明的曾祖父陶侃從小生活特別貧寒，他媽媽靠給別人扎鞋底等粗活供他念書，陶侃一步步往上走，他后來就做了魚梁小吏，有一點小權(quán)力，他把那些腌制好的罰沒的魚給媽媽送去，他媽媽給他寫了一封信：“爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣?！?/p>

大意就是，你是一個小吏，你把官家的東西給我送來了，你不能給我任何增益，反而給我增添了煩憂。這樣的媽媽真是深明大義，正是有了這樣的媽媽，陶侃后來才能官至大司馬。

什么是真正的家教門風(fēng)？首要的就是要明辨是非，要知好歹。

家教門風(fēng)之二讓孩子成為有規(guī)矩的人

隔輩教育現(xiàn)在也是一個非常熱門的探討話題。

當(dāng)今的家庭中，不僅僅父母在家庭當(dāng)中承擔(dān)教育的角色，由于很多家庭都是祖父母、外祖父母在一起生活，6個大人供著1個孩子，那這個孩子就是寶塔尖上的孩子，所以這種孩子現(xiàn)在叫“六一兒童”。

我老開玩笑說中國人現(xiàn)在好多詞都變了，過去養(yǎng)孩子吧，叫拉扯孩子，就是拉一個扯一個，后頭還跑著倆?，F(xiàn)在你敢拉誰扯誰啊，都是供奉的。

都說隔輩親，你去看周圍的老人，不管說她身上疼啦、不舒服啦，看到孫子的時候，立馬精神百倍，這叫“孫子療法”。你再看帶孫子的老人，不管這個爺爺曾經(jīng)是個多么嚴(yán)厲的將軍，這個奶奶曾是一個多么有規(guī)矩的大學(xué)教授，一帶孩子，規(guī)矩全沒了。

為什么現(xiàn)在有好多年輕人說，這現(xiàn)實世界太殘酷了？這跟年輕人進(jìn)入社會的態(tài)度有關(guān)，你以什么態(tài)度進(jìn)入現(xiàn)實，如果老是像對你爺爺奶奶、爸爸媽媽這樣，凡事過于依賴，推卸責(zé)任，那進(jìn)入社會，還有人能讓你這么埋怨嗎？一個人能不能夠融合社會，要看在家里老人是怎么對他的。其實，老人往往因為自己的溺愛，反而讓孩子長成一個不自立的人。

無論是否隔輩教育，家庭教育都一定要讓孩子從小能獨立承擔(dān)責(zé)任。

家教門風(fēng)之三教他獨立承擔(dān)責(zé)任

老師教孩子，還有一種現(xiàn)象——孩子做錯事，老人會出來和稀泥，且多以“孩子還小呢，他不懂事”為借口幫孩子推卸責(zé)任。

這其實是個偽命題。孩子小時候是最懂事的時候，因為小孩正是學(xué)規(guī)矩的時候。

一個4歲的小男孩，不管他在家打碎了一個水晶花瓶，還是踢碎了鄰居家的窗戶，只要他能出來說“對不起我錯了”，沒有大人會出來跟小孩子計較，都會挑著大拇指說小孩會道歉，真棒。但是如果說他太小了，算了，那么等到這人40歲，還是會一直推卸責(zé)任，不是怨天就是尤人，其他人會怎么對他？40歲的人要是這樣，大家就會嗤之以鼻。所以說一個人有沒有承擔(dān)能力，是從他4歲時候決定的。

在社會結(jié)構(gòu)、生活方式都已經(jīng)變得個體、越來越獨立的情況下，只有教會孩子獨立，那么孩子才能走得出去。

今天，中國的變化在世界上來看都是變得最快的國家之一，我們的育兒理念，一方面要有傳統(tǒng)的教養(yǎng)，另一方面也得有國際的概念。教一個小孩子獨立承擔(dān)，這既是中國的古訓(xùn)，也是國際的要求。

你讓他有了這個概念的話，他以后就會覺得世界不給我什么那是本分，世界給我什么是情分，不給我我自己可以創(chuàng)造，給我我就感恩。咱們別把孩子教得世界不給我啥都是虧欠，只剩下抱怨了，那不就沒有感恩了嗎？

家教好不好，關(guān)鍵靠母親

中國古代傳統(tǒng)家庭中，女性雖然大都不識字，經(jīng)濟(jì)不獨立，甚至連個獨立的身份都沒有，但卻扮演了很重要的角色。

女性的重要性看一個字就知道了——“安”，家中有女才是安。無論古代還是現(xiàn)代，一個女人上不鬧婆媳矛盾，中夫妻不打架，下與孩子沒有代溝，這樣一個家就和順了。

孟母自己不見得認(rèn)多少字，她給孩子講道理，就是看到孩子回來，問功課時看到孩子漫不經(jīng)心，就把織到一半的布一刀割斷了，告訴他不成材就是這樣的，這就是樸素的女人用手里的活兒來講道理。她自己沒讀多少書，但是一看街坊吹鼓手，成天吹吹打打的，覺得孩子學(xué)這個不行，搬了；再一看，這家是屠夫，成天殺豬宰羊的，也不行，搬了；什么時候到旁邊有戶讀書的人家了，覺得孩子能跟著他學(xué)念書，才留下。這是樸素的母親，但這也是了不起的母親。