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        小學(xué)語文教科書中的兒童形象

        2019-11-27 08:58:21江蘇省濱?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)中心小學(xué)
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        關(guān)鍵詞:小學(xué)生兒童語文

        江蘇省濱?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)中心小學(xué) 肖 祥

        教科書是向小學(xué)生傳播社會文化的主要渠道,通過教材中兒童人物形象讓小學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,并在行為舉止上不斷規(guī)范學(xué)生。在教科書當(dāng)中,兒童人物形象為社會主流的價值觀來對孩子們未來發(fā)展方向提出了希望。本文主要針對小學(xué)語文教科書中的性別、民族、時代以及國別四個方面的外在形象進(jìn)行了研究,希望能夠為教科書的編寫貢獻(xiàn)一份力量。

        一、性別

        由于小學(xué)生所處階段和年齡的特點,因此他們的性別觀念和行為方法是關(guān)鍵的時期。教科書為傳播文化的一個重要手段,其給孩子們帶來能夠模仿的性別形象,并且尊重男女差別,同時還要肯定不同的角色的作用。所以,在小學(xué)語文教科書內(nèi)需要讓女孩和男孩角色在形象以及數(shù)量方面達(dá)到平衡,進(jìn)而更好地樹立小學(xué)生科學(xué)性別觀念。

        在蘇教版的語文教科書中,男孩子出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女孩子。而且在教科書中所塑造的男孩的人物形象都是比較堅強(qiáng)、勇敢、熱愛科學(xué)和具有創(chuàng)新思維特征的良好形象,而女孩則是比較溫柔、善良和有愛心的形象特征,主要都是一些本能化的特征。這些都可能會引起人們的思考:是不是女孩子也需要從小就培養(yǎng)創(chuàng)新的精神和勇敢的品質(zhì)呢?我們都知道,花木蘭和樊梨花都是女性,但是她們也具有勇敢的品質(zhì),馳騁沙場;居里夫人不僅是一位物理學(xué)家,還是一位化學(xué)家。由此可見,女性也為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的一份力量,但是在教科書中,卻將男性和女性的角色進(jìn)行了固化,這和當(dāng)代社會提倡的男女平等的發(fā)展方向是不相符的。

        二、民族

        蘇教版的小學(xué)語文教材主要用在漢族兒童的教學(xué)當(dāng)中,在現(xiàn)實生活當(dāng)中,漢族兒童一般是沒有機(jī)會感受少數(shù)民族文化的。在這樣的背景下,小學(xué)語文教科書中應(yīng)該盡量展示多個民族的文化,讓學(xué)生具有多元化的價值觀念,進(jìn)而認(rèn)同自身的民族身份,并對少數(shù)民族的文化有一定的了解,在此基礎(chǔ)上尊重少數(shù)民族文化,使得學(xué)生們對我國的國家文化更加認(rèn)同。因此,在教科書中描述的少數(shù)民族兒童形象要將少數(shù)民族文化特色充分的體現(xiàn)。在小學(xué)語文蘇教版的教材當(dāng)中,共包含147個兒童人物形象,其僅僅存在五個少數(shù)民族兒童形象。他們來自蒙古族以及藏族等。但是,我國有著五十六個民族,形象安排明顯缺少多元化。在功能方面較為單一,僅僅重視少數(shù)民族和漢族之間要團(tuán)結(jié)互助和共同發(fā)展。那么怎樣讓漢族的小朋友了解我國的其他少數(shù)民族的文化?如何讓小學(xué)生認(rèn)同我國的國家文化?這些都是值得我們思考的問題。

        三、時代

        新的課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)語文教材提出了更高的要求,要求教科書中的人物形象要符合社會時代發(fā)展的特點。所以小學(xué)語文教科書中的兒童人物形象應(yīng)該符合時代發(fā)展的步伐,就要將人物的優(yōu)秀品質(zhì)展現(xiàn)出來,又要將社會發(fā)展的信號傳遞給學(xué)生,開闊學(xué)生的視野。在蘇教版的小學(xué)語文教科書中,主要描述了古代、近代和現(xiàn)代三個時代的人物形象,在這里面有百分之八十五是現(xiàn)代兒童人物形象,占比最少的是近代兒童人物形象,這說明當(dāng)前的意識形態(tài)影響著小學(xué)教科書的編制。詳細(xì)一點說,在蘇教版的小學(xué)教科書中,現(xiàn)代兒童形象具有多元化的特征,其有著獨特的形象比較多。近代兒童形象主要對戰(zhàn)爭時期兒童形象進(jìn)行描述,比如王小二,還有一些具有影響力的、為中華民族的發(fā)展刻苦讀書的孩子。古代兒童形象存在勤學(xué)刻苦,機(jī)智的司馬光和《清平樂》中“無賴”的小兒等,都展現(xiàn)了孩子們同年無憂無慮的生活。從整體上來說,這三個時代的兒童形象都為小學(xué)生樹立正確的人生價值觀奠定了基礎(chǔ)。

        四、國別

        小學(xué)語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生了解我國的傳統(tǒng)文化,還要大力培養(yǎng)孩子國際理解能力,讓孩子們心態(tài)更開放,虛心地對國外優(yōu)秀文化進(jìn)行了解,同時,積極地參與到文化交流當(dāng)中。利用教科書中活潑生動的外國兒童形象來展現(xiàn)其所在國家的文化,使得學(xué)生有開放價值觀念,提升學(xué)生對國際文化交流能力和文化理解力。在蘇教版的小學(xué)語文教材中,占比最高的外國兒童形象是美國,之后依次是法國以及俄羅斯。雖然蘇教版的教材中國外的兒童人物形象也都是通過精心篩選的,但是這些形象都沒有真正地反映出他們所在的國家的精神品質(zhì)。如果在人物形象的刻畫上能夠深刻地反映出其所在國家的精神品質(zhì),那么孩子們就能夠更加真實地感受到該國家的文化精髓,樹立學(xué)生的多元文化觀念,提升學(xué)生對國際文化的理解能力和交流能力。

        教科書是向小學(xué)生傳播社會文化的主要渠道,通過教材中兒童人物形象讓小學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,并在行為舉止方面對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范。在小學(xué)的語文教科書中,兒童的形象包括內(nèi)在的形象和外在的形象。本文主要針對外在形象的四個方面進(jìn)行了簡單研究,希望能夠為推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

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