陳宗寶 （甘肅白銀市靖遠縣北灘鎮(zhèn)中心小學(xué)）

德育是思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育的總稱，既包括日常行為規(guī)范，也包括傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚，更包括愛國主義、集體主義、社會主義意識的培養(yǎng)。良好的德育工作有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展，有利于社會主義核心價值觀的傳播，有利于發(fā)揮精神文明對社會發(fā)展的促進作用?！暗?、能、勤、績、廉”是黨和政府考核、任用干部的重要標(biāo)準，其中“德”居首位，要求“德才兼?zhèn)洹薄耙缘聻橄取?。社會主義市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟也是德治經(jīng)濟，市場主體必須具備良好的道德素質(zhì)才能獲得長足發(fā)展。由此可見，無論是在政治還是經(jīng)濟領(lǐng)域，“德”都占據(jù)著十分重要的位置。

少年兒童時期是個人生活習(xí)慣、道德品格的重要塑造期和形成期，將德育工作擺在小學(xué)教育的首位，有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，而且能收到事半功倍的效果，對學(xué)生未來發(fā)展具有良好的奠基作用。中華民族偉大復(fù)興踏上新征程，這是一場長期而持久的接力賽。進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想需要一代又一代的青年前仆后繼。培養(yǎng)有理想、懂擔(dān)當(dāng)、敢作為的新時代社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人，需要小學(xué)教育工作者勇于肩負使命，從娃娃抓起，堅持教育的社會主義方向，將德育擺在素質(zhì)教育的核心位置。

“把德育工作擺在小學(xué)教育的首位”，不是簡單地增加“道德與法治”的課時，不是單純地增加愛國教育的活動次數(shù)，而是要在知識的傳播過程中進行情感熏陶和示范帶動。德育教育需要全人員、全方位、全過程開展，德育活動要滲透到小學(xué)生校內(nèi)外生活的各個細節(jié)之中，既要注重校內(nèi)教育也不能使家庭教育、社會教育缺席，每位家長和社會成員都應(yīng)積極參與其中。

“把德育工作擺在小學(xué)教育的首位”，學(xué)校要改變以往“唯分數(shù)論”的教育觀念。傳統(tǒng)教育模式形成的定勢思維，使家長和教師習(xí)慣于將學(xué)習(xí)成績的高低作為評價孩子優(yōu)秀與否的唯一標(biāo)準，忽視了孩子的道德養(yǎng)成，錯過了重要的道德培育期。對此，學(xué)校應(yīng)從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念，制定綜合指標(biāo)，從多個方面進行教育考評。第一，教師要多學(xué)習(xí)理論知識，政治理論、教育理論都要兼顧。理論是實踐的先導(dǎo)，思想是行動的指南。要學(xué)習(xí)黨的教育方針政策，研究教育教學(xué)方法，掌握學(xué)生心理變化規(guī)律。第二，教師要加強師德教育，定期進行師德師風(fēng)考評。德育教育的基礎(chǔ)在于師德教育，沒有師德的教師是培養(yǎng)不出具有優(yōu)秀品格的學(xué)生的。教師要端正思想，規(guī)范言行，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，只有這樣才能“以上率下”，為學(xué)生的道德培養(yǎng)樹立良好榜樣。第三，教師要把德育教育滲透到各個學(xué)科中去。良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個潛移默化的過程，不可能一蹴而就，更不可能僅靠一門《道德與法治》課程來完成，它需要各科教師的支持配合。各科教師要轉(zhuǎn)變觀念，堅持把德育教學(xué)作為自己學(xué)科教學(xué)的重要組成部分。要結(jié)合學(xué)科特點，尋找滲透途徑。如語文教師就可以在課堂中選取一些優(yōu)秀的故事或課文，在學(xué)生掌握字、詞、句、段的基礎(chǔ)上通過講解中心思想引導(dǎo)其學(xué)習(xí)主人公的優(yōu)秀品質(zhì)。

在扭轉(zhuǎn)觀念的基礎(chǔ)上，學(xué)校還要制定科學(xué)可行的工作計劃并采取必要的措施進行落實。

措施一：組織好校園教育主陣地。學(xué)校要利用好課堂教學(xué)這個實施德育教育的主陣地，將教材內(nèi)容與學(xué)生生活實際相結(jié)合，努力搭建教與學(xué)、學(xué)與用的橋梁。在提高德育教學(xué)效果上，可以從以下幾個方面進行嘗試。

情景教學(xué)，融入生活。小學(xué)德育教學(xué)要秉持“學(xué)用結(jié)合”的原則，改變以往單一說教的教學(xué)方式，通過創(chuàng)設(shè)生活情景引導(dǎo)學(xué)生積極參與，使學(xué)生通過情景參與強化道德觀念，并最終將道德觀念內(nèi)化為生活習(xí)慣。例如，可以在課堂教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)諸如“誰的桌子最干凈”“一起來洗小手絹”“我也能過紅綠燈”“垃圾分類我能行”等活動場景，讓學(xué)生通過活動參與，將道德觀念外化為道德行為。

榜樣教學(xué)，擇優(yōu)示范。研究顯示，形象思維是兒童思維的主導(dǎo)性活動，榜樣教學(xué)具有直觀、生動的特點，很好地契合了小學(xué)生的思維規(guī)律。榜樣引領(lǐng)有助于將枯燥的說教轉(zhuǎn)化為具體實例，提高課堂接受度。樹立的榜樣要盡可能地貼近學(xué)生生活，最好是身邊的同齡人，這樣既能增強說服力，又能形成追趕效應(yīng)。榜樣的人選可以是情景教學(xué)中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，也可以開展綜合評選活動，由班級學(xué)生共同推選。

責(zé)任教育，自我管理。道德教育是從道德認識到道德實踐的過程，其最終目的是使學(xué)生實現(xiàn)由他律到自律的轉(zhuǎn)變，這離不開規(guī)范意識和責(zé)任意識的培養(yǎng)。責(zé)任教學(xué)就是要賦予學(xué)生一定的權(quán)責(zé)，明確好權(quán)利義務(wù)關(guān)系，使其結(jié)合日常行為規(guī)范進行自我管理，在自我管理的過程中強化規(guī)范意識、責(zé)任意識。少先隊是少年兒童的群眾組織，是學(xué)校教育的重要幫手，學(xué)校要發(fā)揮好少先隊的積極作用?？梢远ㄆ陂_展一些評比活動，如衛(wèi)生檢查、早操競賽、團隊選優(yōu)等，培養(yǎng)隊員的協(xié)作意識、競爭意識。此外，學(xué)校還應(yīng)成立一些校園社團，舉辦一些豐富多彩的校園活動，使學(xué)生在豐富的活動中學(xué)會自我認識、自我評價、自我約束、自我管理。

措施二：維護好家庭教育主通道。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。如果將學(xué)校教育比作一輛行駛的汽車，那么家庭教育就是汽車行駛的“高速路”，高速路修得好，汽車才能行得穩(wěn)、跑得快。只有密切學(xué)校與家庭的聯(lián)系，使學(xué)生在課堂上獲得的道德認識、道德情感通過家庭教育加以鞏固、深化，才能真正形成良好的行為習(xí)慣。因此，學(xué)校要維護好家庭教育這條主通道，主動把指導(dǎo)家庭教育的擔(dān)子挑起來?？梢猿闪⒓议L委員會，定期召開家長會，組織家庭教育講座，還可以通過微信群等線上方式將家長聯(lián)系起來，宣傳一些優(yōu)秀的教育理念，進行電子問卷測評，使家長樹立科學(xué)的教育思想，掌握科學(xué)的教育方法，真正擔(dān)負起家庭教育應(yīng)有的責(zé)任。對于一些特殊類型的家庭，如單親家庭、留守兒童家庭等，學(xué)校要建立檔案、加強關(guān)注、進行跟蹤式培養(yǎng)，要通過家訪、座談等形式及時掌握學(xué)生心理動態(tài)，適時進行心理疏導(dǎo)，避免學(xué)生因家庭教育缺失而產(chǎn)生心理問題。

措施三：利用好社會教育大課堂。實踐出真知，課堂的教材是“死”的，社會的教材是“活”的，社會中蘊藏著豐富的教育資源，是學(xué)生求知鍛煉的大課堂。道德教育同樣需要社會教育、生活教育。學(xué)校要適時組織開展一些社會服務(wù)、實踐調(diào)查、紅色教育等活動，彌補課堂教學(xué)的不足。教師要轉(zhuǎn)變角色，發(fā)揮好課外輔導(dǎo)員的作用，讓學(xué)生通過課外實踐了解社會、感知社會，并在這一過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正在社會大課堂中增長生活閱歷、提升道德品質(zhì)。例如，可以組織學(xué)生們到敬老院看望孤寡老人、進行節(jié)目表演和開展衛(wèi)生“大掃除”活動。通過活動，既可以增強學(xué)生們的愛老、敬老、養(yǎng)老意識，又可以加深其對“社會福利”的理解，還能強化勞動技能，增強動手能力。

新時代再啟新征程，更對德育工作提出了新要求。一些不道德、不文明社會現(xiàn)象的出現(xiàn)暴露出我國公民道德素質(zhì)參差不齊，彌補這一短板需要從德育工作上下功夫。德育工作要從娃娃抓起，要深耕“以德樹人”“以德促教”的教育理念，探索新方法，尋找新路徑，解決新問題。要把德育工作擺在小學(xué)教育的首要位置，讓德育工作融入家庭、走進社會。要最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使其在真切的生活體驗中提升道德品質(zhì)，在廣闊的生活世界中踐行道德規(guī)范，從而最終實現(xiàn)個人與社會、個人與自然的和諧發(fā)展。