李思文

（江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星洲小學，江蘇蘇州 215021）

引 言

中國是一個多民族的國家，民間美術(shù)藝術(shù)豐富多彩，源遠流長，這些民間藝術(shù)是整個中華民族文化寶庫里的瑰寶，更是中小學美術(shù)課程必須開發(fā)的寶貴資源。在小學美術(shù)教學中，教師必須挖掘、開發(fā)這些寶貴的教育資源，把它們運用到現(xiàn)代課堂上，讓它們來激發(fā)學生的美術(shù)興趣，提升學生的美術(shù)素養(yǎng)，讓它們作為傳承中國文化、培養(yǎng)學生熱愛祖國情懷的有效載體。

一、關(guān)注日常生活，激發(fā)美術(shù)興趣

民間美術(shù)藝術(shù)就在我們熟悉的生活中，要抓住民間美術(shù)藝術(shù)，就必須引導學生關(guān)注生活，如節(jié)日里窗戶上的窗花剪紙、春天里天上放飛的風箏、奶奶們裝針線的草笸籮、爺爺手里的龍頭拐杖、地攤上的泥塑娃娃等等。在教學中，教師要依據(jù)不同的教學內(nèi)容利用不同的美術(shù)表現(xiàn)形式。除了要在課堂上不斷地給學生展示外，還要引導學生去生活中尋找，更要為學生創(chuàng)造課堂交流的機會，總之，就是讓學生在觀察、尋找、交流中提升對民間美術(shù)的學習興趣。

例如，在《印花布》一節(jié)的教學中，課前，教師布置了作業(yè)，讓學生搜集日常生活中的“印花布”，并在上課時將其拿到課堂上來和大家進行交流。上課時，教師利用多媒體，按照時間順序展示了中國歷史悠久的印染技術(shù)，如漢代的“印花紗”、唐代的“印花夾纈褥面”、教師搜集到的現(xiàn)代印花布等，同時還給學生展示了古代的印花工具“印花銅制板”，讓學生觀察銅制板的圖案和漢代兩件印花紗的圖案是否吻合。之后，由教師親自示范，把準備好的白布緊緊地包在木版畫的底板上，經(jīng)過涂蠟、上色，最后印成了一塊花布。在這個過程中，教師要把注意事項滲透給學生，并讓四個學生為一組進行實踐。

這節(jié)課的課前任務(wù)就是讓學生關(guān)注生活，從自己的生活中發(fā)現(xiàn)“印染”。然后是課堂內(nèi)容，教師的展示從古代開始，使學生了解印染的悠久歷史，了解從古代到現(xiàn)代，印染都是勞動人民生活的必需品，了解印染就在民間。有了課堂的指導，在以后的生活中，學生就會去關(guān)注民間藝術(shù)——印染，會更有主動意識。

二、抓住節(jié)日契機，開拓藝術(shù)視野

中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己特有的節(jié)日民俗，這些節(jié)日民俗中包含很多的美術(shù)藝術(shù)元素。小學生是最愛熱鬧、最愛過節(jié)的，所以教師要抓住他們的這個特征，每過一個節(jié)日，都要把這個節(jié)日帶到課堂上來。這樣，學生不但能夠快樂地過節(jié)，還能在快樂的節(jié)日氛圍中感受中國民間藝術(shù)，開拓自身的藝術(shù)視野[1]。

例如，在《版面設(shè)計》一節(jié)的教學中，上課時，教師將中秋節(jié)導入課堂：“同學們，我們上學、放學時看到大街上已經(jīng)有節(jié)日的氣息了，你們知道是什么節(jié)日嗎？” 接下來，師生共同交流了關(guān)于中秋節(jié)的內(nèi)容。教師首先讓學生說說自己知道哪些關(guān)于中秋節(jié)的知識，然后再給學生簡單地介紹了一些中秋節(jié)的民俗，由此導出了課堂的重點——讓學生以中秋節(jié)為主題設(shè)計一張手抄報。教師利用多媒體給學生展示了各種主題的手抄報，尤其對以中秋節(jié)為主題的作品進行重點展示。在展示的過程中，教師給學生介紹了手抄報的版面知識，包括布局編排以及裝飾美化，等等。最后是學生的實踐階段，教師要求學生分小組完成一幅手抄報，小組成員要積極協(xié)作，共同完成任務(wù)。

這節(jié)課是四年級上半學期的一堂美術(shù)課，教師充分利用中秋節(jié)這個契機，把傳統(tǒng)節(jié)日和美術(shù)知識有機地結(jié)合了起來。其巧妙之處就在于，此時大街小巷的商場店鋪都已經(jīng)充滿了節(jié)日的氣息，學生能夠真真切切地感受到什么是中秋節(jié)，所以能夠很好地開拓學生的創(chuàng)作思維。

三、挖掘藝術(shù)內(nèi)涵，傳承中國文化

《小學美術(shù)課程標準（2011年版）》里這樣說：“通過美術(shù)課堂，使學生了解人類文化的豐富性，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻，并逐步形成熱愛祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價值觀。[2]”所以，在教學中，教師要充分挖掘民間美術(shù)藝術(shù)，并不只是讓學生“看看熱鬧”，而是要把民間美術(shù)藝術(shù)廣泛的文化內(nèi)涵傳達給學生。當然，傳達文化內(nèi)涵必須依據(jù)小學生的特點，并通過豐富多彩的教學手段表現(xiàn)出來。

例如，在《剪紙二》一課的教學中，在第一課的基礎(chǔ)上，教師布置了作業(yè)：依據(jù)這節(jié)課學習的方法，設(shè)計并剪出春節(jié)要貼的窗花。上課時，學生展示了自己設(shè)計、剪裁的窗花，交流了自己設(shè)計窗花的構(gòu)思以及剪裁窗花用到的方法，等等。同時，教師也把帶來的大量的剪紙作品展示了出來，讓學生觀察、欣賞，并引導學生說一說自己最喜歡哪一個作品，為什么喜歡。在這個過程中，很多學生都喜歡惟妙惟肖的十二生肖剪紙，教師由此引出了民間剪紙藝術(shù)家——王桂英老人。接下來，教師利用電視視頻，給學生播放了老人剪紙的過程，激發(fā)了學生自己動手剪紙的欲望。緊接著，學生自己剪出了十二生肖，再用剪紙符號對十二生肖進行了裝飾。剪完以后，學生進行了互相交流、展示與學習。

這節(jié)課和上一節(jié)課是連在一起的，課下有主題明確的窗花剪紙作業(yè)，目的就是向?qū)W生滲透剪紙藝術(shù)中包含的中國民俗元素。在第二課時剪十二生肖的過程中，從開始的構(gòu)思到最后的裝飾，教師不能僅僅讓學生關(guān)注剪紙的技法，更要讓他們關(guān)注十二生肖剪紙中蘊含的豐富文化信息。

四、注重實踐運用，提升創(chuàng)新能力

對于民間美術(shù)藝術(shù)，學生不僅要傳承，還要創(chuàng)新。所以，無論是哪種藝術(shù)表現(xiàn)形式，教師在讓學生進行感悟、觀察的同時，更要讓學生去體驗與實踐。只有學生親歷了民間藝術(shù)的創(chuàng)作，在創(chuàng)作中感受到了民間藝術(shù)的魅力，才能更好地激發(fā)他們對民間藝術(shù)的興趣，在興趣的支持下進行再發(fā)現(xiàn)、再探究、再創(chuàng)造。

例如，在《穿穿編編》一課的教學中，上課前，教師就明確了這節(jié)課的活動內(nèi)容——編籃子。教學的主要材料是課前教師要求學生自己搜集來的打包條和硬紙殼。在創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣階段，教師給學生展示了中國的編織工藝，開闊了學生的視野，激發(fā)了學生對編織藝術(shù)的興趣。在展示圖片的過程中，教師還播放了民間藝術(shù)家進行編織的視頻。接下來就是教師進行示范，教師給學生講解了編織籃子的簡單方法——十字交叉法，以及在編織的過程中應(yīng)該注意的問題。學生自由結(jié)成了小組，首先構(gòu)思了籃子的形狀、顏色，確定了籃子的用途等，然后一起動手進行了編織。在學生的編織過程中，教師進行了巡視，和學生一起解決遇到的各種問題。

通過這節(jié)課，教師不但帶領(lǐng)學生領(lǐng)略了中國編織藝術(shù)的神奇，還給學生創(chuàng)造了具體的編織環(huán)境，讓他們自己動手，體驗到了編織的樂趣。

結(jié) 語

無論社會怎樣發(fā)展，我們都不能忘了自己的根。我們的根在哪里？就在這些璀璨的民族、民間瑰寶里。美術(shù)課程是素質(zhì)教學的重要組成部分，作為美術(shù)教師，我們一定要充分挖掘教育資源，包括民間藝術(shù)資源，引導學生，熏陶學生，培養(yǎng)學生，讓學生得到全面的發(fā)展。