李寶娟

(西安市藍(lán)田縣電化教育中心 陜西 西安 710000)

我國(guó)目前的中小學(xué)教學(xué)有一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是“教師很辛苦，學(xué)生很痛苦”。在語(yǔ)文教學(xué)中，這個(gè)問(wèn)題更為嚴(yán)重。如何才能提高教學(xué)效率？大家都在積極思考并努力尋求解決這個(gè)問(wèn)題的有效途徑。鐘啟泉教授等人提出了有效教學(xué)的理念。他們認(rèn)為，所謂“有效”，主要是指教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步和發(fā)展。有效教學(xué)是要看教學(xué)以后，學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好，如果回答是肯定的，那才叫有效。有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，而要進(jìn)行有效教學(xué)的關(guān)鍵是有效教師。“有效教師”被認(rèn)為是那些能夠持續(xù)地促進(jìn)學(xué)生“有效學(xué)習(xí)”的教師?！坝行Ы處煛笨偸亲寣W(xué)生感到“值得信賴(lài)”的教師。而教師在學(xué)生心目中的“可信任感”主要取決兩個(gè)重要因素：一是教師的學(xué)識(shí)；一是教師的人格。學(xué)生總是期望教師學(xué)識(shí)淵博，教師若滿(mǎn)足學(xué)生的期待，則學(xué)生可能因感嘆而“模仿”教師、“追隨”教師。“善教者使人繼其志”，一個(gè)教師若能夠讓學(xué)生“追隨”自己，實(shí)屬不易。除了學(xué)識(shí)之外，更重要的是教師的人格魅力。“人格”教育是教育的根本理想。教育的終極關(guān)懷，總是指向?qū)W生的人格，旨在讓學(xué)生養(yǎng)成理想的人格，追求“人格完成”。而要使學(xué)生具有理想的人格，教師“先要有那樣的人格”。教師的理想人格，會(huì)像一絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。如何加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)，發(fā)揮教師人格力量，成為有效教師就是每一個(gè)為人師者不得不考慮的重大問(wèn)題。處于21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程者中的中小學(xué)教師，要自覺(jué)承擔(dān)“教書(shū)育人”的時(shí)代任務(wù)，必須在國(guó)民素質(zhì)教育實(shí)踐中成為人的素質(zhì)潛能的開(kāi)發(fā)者、培養(yǎng)者；必須依托豐厚的文化知識(shí)底蘊(yùn)、廣博精深的學(xué)識(shí)水平和不斷更新、探索知識(shí)的能力，完成學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)、優(yōu)秀人格的形成。教師就要不斷塑造、培養(yǎng)、完善自身的人格，這樣才能做一個(gè)有效教師。那么，如何提高教師的人格魅力？

1.學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣，塑造自身人格

崇高的教師人格，對(duì)于學(xué)生心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的有益于發(fā)展的陽(yáng)光。古今中外優(yōu)秀的教育家以自己的模范品行為我們樹(shù)立了教師人格的榜樣，是教師人格的寶貴資源。中國(guó)偉大的教育家孔子，是最早把率先垂范、為人師表作為教師人格的人。孔子說(shuō)：“君子恥其言而過(guò)其行?！薄白訋熞哉敫也徽?？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”孔子不但大力倡導(dǎo)教師要為人師表，而且還注重躬身實(shí)踐，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生。例如，他教育學(xué)生要“學(xué)而不厭”，他自己就潛心讀《易》，韋編三絕?？鬃又鲝埥處熞訌?qiáng)德行修養(yǎng)，他自己就身體力行，努力使自己的言行合于“禮”而不逾“矩”，他的確是“萬(wàn)世師表”。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的陶行知先生也為我們樹(shù)立了教師的人格榜樣。在基礎(chǔ)教育課程改革的今天，我們身邊也涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的教師，如全國(guó)特級(jí)教師于漪、程紅兵等，他們都是我們學(xué)習(xí)教師人格的榜樣。在學(xué)習(xí)先賢和榜樣的同時(shí)，塑造自己的人格。

教師的言、行、情、態(tài)等，都滲透著人格精神，是最直接、最經(jīng)常地影響學(xué)生人格的教育因素。

2.豐富文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化教師人格根基

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)、高科技帶來(lái)的高速發(fā)展，使知識(shí)更新的速度非?？?。今天我們的學(xué)生也要不斷地學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。這就給我們每位教師提出了更高的要求。

語(yǔ)文教師的科學(xué)文化知識(shí)必須豐富，既要有深厚而系統(tǒng)的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又要有廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，還要有活的心理科學(xué)和教育科學(xué)知識(shí)。這樣，才有可能使學(xué)生信服，才能增強(qiáng)自身的人格魅力。

3.培養(yǎng)健康的心靈，完善教師人格品質(zhì)

教育維系著國(guó)家的命運(yùn)，教師承擔(dān)著面向未來(lái)培養(yǎng)新一代的重任。時(shí)代對(duì)教師心理素質(zhì)的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出其他職業(yè)者。教師要完成歷史使命，就必須不斷地調(diào)整自己，加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng)，保持健康的心理狀態(tài)，以達(dá)到完善自我、塑造自我、培養(yǎng)良好的人格的目的。因此，作為教師，我們要經(jīng)常解剖自我，了解自我，承認(rèn)自己的不足與缺陷。以“平常心”對(duì)待一切事物，平常心是一種平靜而穩(wěn)定的心態(tài)，它不會(huì)為一點(diǎn)挫折而灰心喪氣，也不會(huì)為一點(diǎn)成功而沾沾自喜，正如古人所言“不以物喜，不以己悲”，我們經(jīng)常以這類(lèi)名言自勉，有助于保持心理平衡。接納他人，以誠(chéng)待人，建立良好的人際關(guān)系。任何人都不是孤立地生活，在一個(gè)群體中或在社會(huì)交往中要與各色各樣的人打交道，所以要善于接納他人，即遇事不僅要為自己考慮，也要為他人著想，多想想別人的困難，只要自己以誠(chéng)待人，別人也一定會(huì)以誠(chéng)對(duì)你。

4.培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操

教師具有多種興趣和愛(ài)好，這不僅是教育教學(xué)工作所需求的，同時(shí)也是教師自我調(diào)適、保持心理健康的重要前提。人是有思想的，在工作和生活中不可能沒(méi)有煩惱，但是人們?cè)跇I(yè)余時(shí)間從事某些自己感興趣的或自己愛(ài)好的活動(dòng)時(shí)，卻專(zhuān)心致志，仿佛把一切煩惱都拋在了腦后，如旅游、繪畫(huà)、書(shū)法、唱歌、跳舞等，能陶冶人的情操，能提升人的思想境界。

塑造、培養(yǎng)健全的教師人格是抓好教育教學(xué)工作，全面培育新人的關(guān)鍵。我們要改變中小學(xué)教學(xué)中“教師很辛苦，學(xué)生很痛苦”的現(xiàn)狀，進(jìn)行有效教學(xué)。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，必須要有有效教師。語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)被批評(píng)是費(fèi)時(shí)最多，效率最差的一項(xiàng)工作，暫且不談這一批評(píng)的過(guò)激之處，好好反思我們的語(yǔ)文教學(xué)，的確存在這樣的問(wèn)題。而這與我們教師自身素質(zhì)不全面、自身人格不健全有著密切關(guān)聯(lián)。因此，要徹底改變語(yǔ)文教學(xué)中少、慢、差、費(fèi)的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)有效的語(yǔ)文教學(xué)，必須從以上各個(gè)方面提高語(yǔ)文教師的人格魅力，做有效的語(yǔ)文教師。