莫小斌

(廣西桂林資源實(shí)驗(yàn)中學(xué) 廣西 桂林 541400)

北京師范大學(xué)林崇德教授：“思維在發(fā)生和發(fā)展中表現(xiàn)出來的個(gè)性差異就是思維，具體表現(xiàn)為思維的深刻性、靈活性、創(chuàng)造性、批判性、敏捷性等?！睔v史思維是指一般思維與歷史學(xué)科有關(guān)史料的思維有效整合，揭示歷史本質(zhì)和歷史規(guī)律的思維過程，包括運(yùn)用概念進(jìn)行判斷、推理的抽象思維，還包括通過聯(lián)想、分析、綜合等形象思維。農(nóng)村初中歷史課堂教學(xué)的思維能力培養(yǎng)，運(yùn)用辨證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法去分析、理解歷史問題，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生心理和思維特點(diǎn)找準(zhǔn)突破口，探索思維訓(xùn)練的規(guī)律和方法，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)他們多角度思考問題的良好習(xí)慣。

1.巧記知識，訓(xùn)練思維的有效性

人的思維是有動(dòng)機(jī)的，當(dāng)有某方面的動(dòng)機(jī)時(shí)，思維才會(huì)得到開發(fā)和運(yùn)用。因此，激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)機(jī)是產(chǎn)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)動(dòng)力，是培養(yǎng)他們思維能力的關(guān)鍵。在學(xué)生產(chǎn)生思維動(dòng)機(jī)的前提下，加強(qiáng)有效的記憶方法訓(xùn)練，清晰思維脈絡(luò)，理清知識重點(diǎn)，達(dá)到思維訓(xùn)練的有效性。

1.1 聯(lián)想識記：張騫第一次出使西域的時(shí)間：公元前138年。聯(lián)系手機(jī)號前三位和三八婦女節(jié)只有一個(gè)，識記公元前138年?！皬堯q第二次出使西域的時(shí)間”和“設(shè)置西域都護(hù)的時(shí)間”。張騫第二次出使西域的時(shí)間：公元前119年。師：你是怎樣記時(shí)間的？生：我是聯(lián)系火警電話號碼119來記憶的。設(shè)置西域都護(hù)的時(shí)間：公元前60年。師：你又是怎樣記這個(gè)時(shí)間的？生1：我爺爺昨天過了60大壽。生2：我是聯(lián)系60花甲。生3：我是聯(lián)系60分及格。生4：我是聯(lián)系一小時(shí)60分鐘。“盧溝橋事變”又叫“七七事變”的時(shí)間：1937年7月7日。師：你是怎樣記時(shí)間的？生：抓住3個(gè)7來記憶。

1.2 順口溜識記：同學(xué)們，學(xué)習(xí)歷史很簡單，只要我們找到規(guī)律就容易了。例如七年級上冊《絲綢之路的開辟》在識記漢初西域的地理位置圖時(shí)，只要抓住“兩關(guān)(玉門關(guān)、陽關(guān))、兩山(北山、南山)、一嶺(蔥嶺)、一湖(巴爾喀什湖)”進(jìn)行識記。還可以編順口溜，幫助大家巧記這些地點(diǎn)：要去西域過兩關(guān)(玉門關(guān)、陽關(guān))，過了兩關(guān)進(jìn)兩山(北山、南山)，進(jìn)了兩山去一嶺(蔥嶺)，去了一嶺到一湖(巴爾喀什湖)。

1.3 詞語串聯(lián)識記：同學(xué)們想想怎樣記設(shè)置西域都護(hù)的意義。生1：西域都護(hù)設(shè)置標(biāo)志著新疆地區(qū)歸屬中央政權(quán)的開始。生2：今新疆地區(qū)歸屬中央政權(quán)的開始是西域都護(hù)的設(shè)置。張騫開發(fā)西域，西漢政府管理西域，東漢班超經(jīng)營西域。

1.4 巧用地圖識記：七年級上冊第6課《西周的分封》“分封諸侯”時(shí)，組織學(xué)生閱讀第27頁“西周時(shí)期黃河、長江中下游地區(qū)圖”，在地圖上，小紅點(diǎn)代表同姓封國，小圓圈代表異姓封國。重要的封國燕、齊、魯、衛(wèi)、晉、宋、楚、吳等都在地圖上有標(biāo)示，并且對這些分封諸侯的身份進(jìn)行了分類說明。通過對分封示意圖的分析，將本課歷史史實(shí)濃縮于該示意圖中，一個(gè)圖涵蓋了一課精髓，一個(gè)圖解決了一節(jié)教學(xué)內(nèi)容。七年級上冊第8課《春秋戰(zhàn)國的紛爭》“戰(zhàn)國七雄”時(shí)，對戰(zhàn)國七雄——齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓的學(xué)習(xí)，首先組織學(xué)生觀看課本第37頁“戰(zhàn)國時(shí)期黃河、長江中下游地區(qū)圖”，根據(jù)地理——東、南、西、北、中五個(gè)方位，對戰(zhàn)國七雄進(jìn)行識記。然后，臨摹《戰(zhàn)國時(shí)期黃河、長江中下游地區(qū)圖》，標(biāo)出戰(zhàn)國七雄的位置和馬陵、長平兩個(gè)戰(zhàn)役的地點(diǎn)。

2.問題引路，養(yǎng)成思維的邏輯性

思維的邏輯性表現(xiàn)為：遵循邏輯的規(guī)律、順序和根據(jù)，使思考問題有條理，層次分明，前后連貫。語言是思維的裁體，思維依靠語言，語言促進(jìn)思維。教師對學(xué)生加強(qiáng)語言的調(diào)控，訓(xùn)練其口語表達(dá)能力，是學(xué)生能夠有根有據(jù)進(jìn)行思考的基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中要養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣，遇到問題要能想、會(huì)想、多想、善想。教師設(shè)計(jì)一些恰當(dāng)?shù)膯栴}，讓學(xué)生根據(jù)問題的指引，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，研讀課文，理解史實(shí)，不斷提高學(xué)生的歷史思維能力。問題引路環(huán)節(jié)一定要給足學(xué)生的思考空間，思考分析問題要有邏輯性，讓他們根據(jù)問題的描述，師生共同探討，把書本知識與實(shí)踐有效鏈接，思考問題的解決方法，點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花。

例如，引導(dǎo)學(xué)生做到具體問題具體分析。如歷史材料就得看出處、提示語，看懂材料的時(shí)間、地點(diǎn)、類別和具體要素，充分提取有效信息。問答題則要逐字逐句，默讀三遍，找出關(guān)鍵詞，列好提綱。絕不能瞅上一眼，草率答題。不然就有可能把“俄國”答成“我國”，“第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭”答成“二次革命”，把“近代法國的資產(chǎn)階級革命”誤為“法國大革命”等。

又如，在教學(xué)七年級歷史上冊第1課《我們的遠(yuǎn)古祖先》時(shí)，我課件出示下列問題：

2.1 我國境內(nèi)最早的人類是誰？生活在什么地方？你怎樣來證明他們是人類而不是類人猿？

2.2 你來推理一下我國境內(nèi)的人類活動(dòng)已有多少年的歷史了？讓學(xué)生分小組討論，然后選代表發(fā)言。

這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生探究熱情，為繼續(xù)學(xué)習(xí)鋪路架橋。

3.獨(dú)立思考，培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性

一個(gè)人的思維能力在發(fā)展的過程中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，會(huì)發(fā)生一些轉(zhuǎn)折，這就是思維的障礙點(diǎn)。思維在遇到障礙點(diǎn)時(shí)，就意味著你應(yīng)學(xué)會(huì)適時(shí)地加以疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，促使思維轉(zhuǎn)過來，并以此為契機(jī)促進(jìn)思維發(fā)展。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。因此，當(dāng)我們在分析具體問題的時(shí)候如果能將分析與綜合結(jié)合起來，將有助于思維能力的提高。

例如，我在教學(xué)《三國鼎立》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多大敗袁紹，赤壁之戰(zhàn)曹操卻以多敗于孫劉聯(lián)軍。你認(rèn)為原因是什么？從中你能得到什么啟示呢？通過師生的共同探討，最后得出結(jié)論：失敗原因：孫、劉組成聯(lián)軍，戰(zhàn)略得當(dāng)；采用火攻，戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)；利用氣候、地理?xiàng)l件。曹操：客觀：官兵來自北方，不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服。主觀：因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自滿；松懈、輕敵；戰(zhàn)術(shù)失誤。啟示：應(yīng)隨時(shí)保持謙虛、謹(jǐn)慎的作風(fēng)，驕傲必然失敗；重視合理利用自然條件；培養(yǎng)善于觀察、思考的好習(xí)慣；團(tuán)結(jié)可以戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人等。

4.創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練思維的深刻性

美國教育家林格指出：“在教學(xué)中，教育心理學(xué)關(guān)心三個(gè)焦點(diǎn)區(qū)域的理解的發(fā)展，即學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境，這三個(gè)區(qū)域相互重疊和相互關(guān)聯(lián)。”為此，創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)情境是訓(xùn)練思維的深刻性的有效途徑，讓學(xué)生置身于一種學(xué)習(xí)、探究的氣氛中，自覺地、主動(dòng)地感受歷史。

例如，我在教學(xué)《我們的遠(yuǎn)古祖先》時(shí)，創(chuàng)設(shè)了以下三個(gè)情境讓學(xué)生進(jìn)行探究，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

情境1.人究竟是從哪里來的？目前有兩種說法：一種是人由神創(chuàng)造的，像西方的“上帝造人說”，像我國的“女蝸造人說”；一種是人由古猿進(jìn)化而來的。你同意哪一觀點(diǎn)？請大家觀察“從猿到人演化示意圖”，相信學(xué)完本課，你一定能找到答案。

情境2.展示遠(yuǎn)古人類“北京人復(fù)原胸像”的頭部模型。設(shè)問：這是什么時(shí)候的人類頭部模型？那時(shí)侯，我國境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群？他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢？觀看“人物頭像”和“中國早期人類主要遺址分布圖”插圖。

情境3.有關(guān)遠(yuǎn)古人類社會(huì)生活，反映了我國遠(yuǎn)古人類怎樣的生產(chǎn)和生活狀況？他們生活在什么時(shí)候？

隨著教育水平的快速發(fā)展，中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)已成為發(fā)展學(xué)生智力的中心環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力是同行們關(guān)注的焦點(diǎn)。初中學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)，既是學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的需要，又是新課程改革的需要，更是核心素養(yǎng)的需要。