陸 嬋
(廣東省廣州市荔灣區(qū)海中小學(xué) 廣東 廣州 510100)
賽龍舟文化滲透到課堂是指學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識和實踐知識之外,對傳統(tǒng)文化的精華進行了解,更加具備適應(yīng)個人全面發(fā)展需要和社會需求的必備品格和關(guān)鍵性能力。本文以傳統(tǒng)文化進入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂為指導(dǎo)思想,深入探究了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中關(guān)于以傳統(tǒng)文化的思想教學(xué)的研究。
小學(xué)階段是學(xué)生的啟蒙階段,這個階段的學(xué)生很容易被塑造。在新的社會環(huán)境和工作環(huán)境的要求下,教育工作者更加需要對小學(xué)階段的學(xué)生傳輸更豐富更有益的教育經(jīng)驗。在這個階段還要注重學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和科學(xué)探索精神,傳統(tǒng)文化也對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神和自主創(chuàng)新做了要求和支持。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是一味地以教師為中心對學(xué)生進行填鴨,而是勞逸結(jié)合,老師和學(xué)生一起探索實踐。在平時的教學(xué)工作中我們也要盡量多從傳統(tǒng)文化的角度出發(fā),將傳統(tǒng)文化的精華與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,賽龍舟文化就是一項精華,能從各個方面對不同層次的學(xué)生做不同的要求,制定策略。而數(shù)學(xué)作為一個既重要,又靈活的教學(xué)學(xué)科,更加要重視傳統(tǒng)文化在實際教學(xué)過程中的應(yīng)用。本文以人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材為參考教材,通過對實際教學(xué)中傳統(tǒng)文化的運用,實施過程中出現(xiàn)的問題,具有代表性意義的發(fā)現(xiàn)進行總結(jié),談?wù)剛鹘y(tǒng)文化的融入對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)的實際影響。
2.1 鼓勵學(xué)生多用傳統(tǒng)文化進行思維改革。小學(xué)階段的學(xué)生對教師和家長的教育具有慣性和順從心理,但同時,該階段最能影響學(xué)生的自我思維能力的培養(yǎng)和自我人格的塑造。所以,教育工作者應(yīng)該鼓勵學(xué)生自己思考,自己決定,自己判斷實際方法對事件的可行程度與利弊。傳統(tǒng)文化同樣對學(xué)生有相應(yīng)地要求。對于小學(xué)階段的學(xué)生而言,傳統(tǒng)文化應(yīng)該以生動活潑的方式融入課堂,激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和知識的興趣,而不是枯燥無味的說教,白白浪費課堂時間。例如,在平時的數(shù)學(xué)課堂上,前三分鐘會讓全體同學(xué)參與做一個和數(shù)學(xué)有關(guān)的小游戲,游戲輸?shù)舻娜艘街v臺前面講自己搜集到的端午節(jié)文化和賽龍舟的操作和流程。講完后我向全班同學(xué)再提問之前學(xué)習(xí)傳授的知識,答不上來的同學(xué)要談?wù)勛约簩η耙画h(huán)節(jié)同學(xué)所提到的賽龍舟文化的看法和見解,以及對此產(chǎn)生的啟發(fā)和感悟。
2.2 將傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)知識灌輸給學(xué)生。古中國對數(shù)學(xué)這一學(xué)科有很多建樹,例如《九章算術(shù)》中有這樣的問題:“今有黃金九枚,白銀一十一枚,稱之重適等,交易其一,金輕十三兩,問金、銀各重幾何?”、數(shù)籌的發(fā)明、算盤的發(fā)明等。雖然數(shù)學(xué)更注重學(xué)生的逆向思維和圖形結(jié)合思維的鍛煉,但是對于古人對數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn),教育工作者還是與必要交與學(xué)生,培養(yǎng)他們的名族自豪感。傳統(tǒng)知識中有很多涉及到了數(shù)學(xué)知識,這些問題在產(chǎn)生于實踐,對現(xiàn)實生活也有較大的意義。例如在講授追趕問題時,可以結(jié)合端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,增加數(shù)學(xué)題目中設(shè)計的方案,添加龍舟元素,比如龍舟比賽的追趕問題:前一龍舟和后一龍舟同時從相距560米的A、B兩地同向出發(fā),前一龍舟每分10米,后一龍舟的速度是前一龍舟的1.5倍,幾分后后一龍舟追上前一龍舟?幾分后前一龍舟與后一龍舟相距140米?等這樣和傳統(tǒng)文化想結(jié)合的例子,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也能增加課堂的活躍氣氛,無形中還向?qū)W生灌輸了賽龍舟的傳統(tǒng)文化。作為教育工作者,我們不僅要傳授學(xué)生知識,還要解惑,更要培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的愛好和興趣,將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,讓這些優(yōu)秀的文化在學(xué)生身上傳承下去。
2.3 改變學(xué)生的淺顯思維習(xí)慣。小學(xué)階段雖然說是最能培養(yǎng)學(xué)生思維方式的階段,但是這個階段的學(xué)生對是非問題判斷有誤,對事情的考慮片面還有缺陷。他們所學(xué)習(xí)到的處理事情的方法不多而且不全面。三思而后行不只是一句話,更是圣賢對思考處理問題的建議和指導(dǎo)。數(shù)學(xué)是眾多學(xué)科里較為能培養(yǎng)學(xué)生思維的學(xué)科,當(dāng)數(shù)學(xué)和傳統(tǒng)文化結(jié)合,對學(xué)生思維的構(gòu)建更上一層樓。計算體積學(xué)生基本上就只會根據(jù)老師課堂上教的數(shù)學(xué)公式進行簡單的計算,而龍舟是不規(guī)則的較大物體,計算龍舟的體積和重量也會是比較鍛煉學(xué)生的題目類型,比如可以依據(jù)龍舟出以下問題:小型龍舟規(guī)格:長:15.5米寬:1.1米;中型龍舟規(guī)格:長:21米寬:1.2米。問題(1)做5條小型龍舟和6條中型龍舟底面大約要用木板多少平方米?問題(2)假設(shè)把龍舟看成規(guī)則的圓柱體,則小型龍舟和中型龍舟的體積分別是多少?小型龍舟體積比中型龍舟體積差多少?這樣十分生活化的問題,使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識和龍舟規(guī)格都有練習(xí),文化更加深入。
老師們在課堂以及平時的學(xué)習(xí)中要教書還要育人,對傳統(tǒng)文化取其精華,去其糟粕再教授給學(xué)生,為學(xué)生的創(chuàng)造性思維打好基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化同數(shù)學(xué)教學(xué)的融合具有深遠(yuǎn)的意義,對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣創(chuàng)造良好的環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和名族自豪感,使得他們對國家文化和歷史有一定的了解和認(rèn)識,為未來祖國的建設(shè)添磚加玩,奉獻(xiàn)自己的力量。