范千慧

前言

因音樂對(duì)人情緒有最直接的調(diào)動(dòng)，而常常與各種各樣的藝術(shù)展現(xiàn)或環(huán)境氛圍相結(jié)合，使表現(xiàn)形式得以升華，從而使受眾人群與展現(xiàn)者達(dá)到精神上的共鳴。音樂自古便與肢體展示的行為藝術(shù)有著千絲萬縷的關(guān)系，古代武舞的發(fā)展便是武術(shù)套路與音樂結(jié)合的典范。詩人杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》里，對(duì)劍舞曾作這樣的描述：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方，觀者如山色沮喪，天地為之低昂，霍如奕射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝青光……”這只有連續(xù)快速的撩、掛、云等動(dòng)作才有可能達(dá)到這種效果。同類關(guān)于武舞的詩詞描述亦多不勝數(shù)。我國歷代的武舞演練中都配有音樂的，因此從某一程度上來講武舞是音樂與武術(shù)結(jié)合的先例，武術(shù)配樂是具有歷史性發(fā)展的。到了近代，武術(shù)與音樂相結(jié)合所展現(xiàn)出的藝術(shù)感染力越來越受到運(yùn)動(dòng)員和教練員的重視；一個(gè)完美的武術(shù)套路配樂，不僅能充分調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員的演練情緒和表現(xiàn)力，更能使運(yùn)動(dòng)員在比賽中脫穎而出，是當(dāng)下競(jìng)技武術(shù)套路比賽的重要組成部分。如何充分利用音樂使運(yùn)動(dòng)員套路演練更上一層樓更是值得投入研究的問題。

1 競(jìng)技武術(shù)套路配樂意義

1.1 適應(yīng)競(jìng)技武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則要求

為了推動(dòng)武術(shù)申奧進(jìn)程，2003年中國武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心制定的最新武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則指導(dǎo)下，對(duì)武術(shù)套路嚴(yán)格動(dòng)作規(guī)格、提高動(dòng)作質(zhì)量、規(guī)定比賽項(xiàng)目要配樂等有關(guān)內(nèi)容加以修改，并出臺(tái)了第八本《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》，其中明確規(guī)定長(zhǎng)拳、太極拳、太極器械等項(xiàng)目需要加以配樂，音樂選擇可根據(jù)自身套路編排風(fēng)格和個(gè)人情況自行選擇。并對(duì)配樂分值加以說明：“凡勁力充足，用力順達(dá)，力點(diǎn)準(zhǔn)確，節(jié)奏分明，動(dòng)作與音樂和諧一致者為很好；凡勁力較充足，用力較順達(dá)，力點(diǎn)較準(zhǔn)確，節(jié)奏較分明，動(dòng)作與音樂較和諧一致者為一般；凡勁力不充足，用力不順達(dá)，力點(diǎn)不準(zhǔn)確，節(jié)奏不分明，動(dòng)作與音樂不和諧一致者為較差。勁力、節(jié)奏、音樂的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)分為3檔9個(gè)分?jǐn)?shù)段，其中：很好3.00-2.70；一般為 2.60-2.30；較差為 2.10-1.80分?！庇纱丝煽闯?，套路配樂已與運(yùn)動(dòng)成績(jī)有直接性影響，運(yùn)動(dòng)員和教練員對(duì)音樂節(jié)奏與套路演練的編排把握對(duì)取得運(yùn)動(dòng)成績(jī)有著重要意義。

1.2 提升競(jìng)技武術(shù)套路表現(xiàn)力

音樂與競(jìng)技武術(shù)演練的共性在于二者皆有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和層次感。音樂的節(jié)奏感表現(xiàn)在聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急；套路演練的節(jié)奏感在于動(dòng)靜快慢、剛?cè)嵯嚅g。人的審美主要來源于視覺和聽覺。以往未配樂的競(jìng)技武術(shù)套路僅能以視覺效果傳達(dá)給觀眾，雖然一樣能令觀眾達(dá)到振奮的效果，但相比配樂的競(jìng)技武術(shù)套路的感染力則要大大折扣了。視覺具有真切性、形象性、時(shí)間性和空間性等特點(diǎn)，可以把事物的形象完整而直接地呈現(xiàn)于一定的時(shí)空之中，給人最直接的感受；而聽覺是為強(qiáng)化視覺特點(diǎn)，從而形成強(qiáng)烈的代入感、共鳴感，達(dá)到精神上的一致。一套好的競(jìng)技武術(shù)套路配樂可使競(jìng)技武術(shù)套路的表現(xiàn)特點(diǎn)、演練風(fēng)格、個(gè)性展現(xiàn)更為突出；套路中主的閃轉(zhuǎn)騰挪、動(dòng)靜快慢配合音樂高低起伏、輕重緩急的節(jié)奏能更好的激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的演練情緒，使套路演練的主題意境和空間氛圍融為一體，從而使演練效果深入人心，大大提升競(jìng)技武術(shù)的表現(xiàn)力度。[1]

1.3 調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員演練情緒

競(jìng)技武術(shù)套路的演練整體來講是運(yùn)動(dòng)員力量在時(shí)間和空間上的分配，對(duì)運(yùn)動(dòng)員身心體質(zhì)皆有較高的要求。音樂對(duì)具有節(jié)奏性以肢體動(dòng)作展示的體能性運(yùn)動(dòng)有著特殊的調(diào)節(jié)作用。

一個(gè)高昂激進(jìn)的音樂總能調(diào)動(dòng)人身體奮發(fā)向上的力量；相反，一個(gè)低沉哀傷的音樂則能讓人消沉抑郁精神低下。實(shí)踐證明：一個(gè)合理的音樂配樂不僅可以控制和誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員對(duì)力量在空間上的分配以及對(duì)時(shí)間上的把握；更能調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員的積極情緒、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)員潛力，對(duì)運(yùn)動(dòng)員獲得良好的運(yùn)動(dòng)成績(jī)有著特殊的重要作用。[3]

2 競(jìng)技武術(shù)套路配樂存在的問題

2.1 競(jìng)技武術(shù)套路配樂剪輯

中國套路千百種，而音樂風(fēng)格亦是豐富多變；選擇適當(dāng)?shù)奈湫g(shù)配樂并非難事，然而若要達(dá)到比賽要求，做到動(dòng)作節(jié)奏必須和音樂節(jié)奏保持一致，必須在音樂結(jié)束下完成動(dòng)作，倘若出現(xiàn)不協(xié)調(diào)因素則酌情扣分的規(guī)則下，武術(shù)配樂就要進(jìn)行音樂的剪輯了。因?yàn)樵谧赃x套路的標(biāo)準(zhǔn)下，現(xiàn)有的音樂基礎(chǔ)很難恰巧的和運(yùn)動(dòng)員套路風(fēng)格保持一致；而運(yùn)動(dòng)員在長(zhǎng)期的套路訓(xùn)練中已經(jīng)形成動(dòng)作習(xí)慣，不愿輕易改變，所以只能力求使音樂主動(dòng)與套路保持一致。本人在走訪河南省省隊(duì)運(yùn)動(dòng)員的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)：對(duì)音樂的剪輯無論是運(yùn)動(dòng)員還是教練員都相對(duì)來說比較困難，而專業(yè)人士大多非武術(shù)專業(yè)，對(duì)競(jìng)技武術(shù)演練風(fēng)格缺乏了解；不僅收價(jià)昂貴，且往往達(dá)不到運(yùn)動(dòng)員理想的要求，出現(xiàn)溝通障礙；競(jìng)技武術(shù)套路配樂不能與演練風(fēng)格以及心理需求較好的保持一致。[5]

2.2 競(jìng)技武術(shù)運(yùn)動(dòng)員音樂認(rèn)知

提高運(yùn)動(dòng)員武術(shù)配樂方面的認(rèn)知不僅需要對(duì)音樂進(jìn)行合理的剪輯，亦要對(duì)自身套路風(fēng)格與音樂節(jié)奏有明確的把握。通過走訪河南省省隊(duì)運(yùn)動(dòng)員得知，這方面專業(yè)運(yùn)動(dòng)員通過自身學(xué)習(xí)和教練員的幫助下做的相對(duì)來說還是比較好的；較為欠缺的是對(duì)音樂節(jié)奏感的把握和整體套路演練的節(jié)奏銜接尚不成熟，仍有個(gè)別“脫節(jié)”現(xiàn)象，不能完全使套路音樂達(dá)成一致。這一方面是由于套路與剪輯的音樂達(dá)不到最大程度的配套，在個(gè)別銜接上無法達(dá)成一致；另一方面則是運(yùn)動(dòng)員對(duì)音樂的節(jié)奏感把握欠缺，在套路演練和音樂時(shí)間分配上仍有待提高。[2]

2.3 競(jìng)技武術(shù)教練員配樂欣賞和指導(dǎo)

在套路配樂規(guī)則制定后，對(duì)教練員的音樂欣賞和指導(dǎo)方面提出了進(jìn)一步的要求。一個(gè)好的教練員既要能幫助運(yùn)動(dòng)員選擇一個(gè)適合其自身套路演練的音樂風(fēng)格，亦要滿足運(yùn)動(dòng)員對(duì)音樂的欣賞需求。只有兩個(gè)方向彼此相得益彰才能使配樂發(fā)揮其套路表現(xiàn)力和運(yùn)動(dòng)員潛力。在通過走訪各省隊(duì)運(yùn)動(dòng)員得知，這一方面從2003年武術(shù)配樂規(guī)則制定以后，教練員對(duì)音樂的欣賞能力和指導(dǎo)能力已經(jīng)有大幅度提高，對(duì)運(yùn)動(dòng)員幫助很大；較為欠缺的是教練員仍不具備自主剪輯音樂的能力，無法達(dá)到專業(yè)人士水準(zhǔn)；而專業(yè)人士缺乏武術(shù)素養(yǎng)，對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理需求和教練員要求了解度不夠，所以導(dǎo)致很多剪輯音樂更換較為頻繁，甚至無奈的“遷就”。[4]

2.4 相關(guān)理論缺乏系統(tǒng)化指導(dǎo)

相比同樣以肢體動(dòng)作配樂見長(zhǎng)的舞蹈來講，競(jìng)技武術(shù)配樂由于發(fā)展時(shí)間短、起步晚，在理論方面多是以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為主，缺乏科學(xué)的系統(tǒng)化指導(dǎo)。競(jìng)技武術(shù)配樂自2003年開始后，學(xué)術(shù)界關(guān)于競(jìng)技武術(shù)配樂研究曾著重一時(shí)；然而如今熱度一過，相關(guān)的理論資料亦出現(xiàn)斷層。系統(tǒng)化權(quán)威性的理論文章幾乎沒有，更沒有成型的教材書籍提供教練員和運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)，教練員和運(yùn)動(dòng)員只能靠自身感受，加以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)來進(jìn)行競(jìng)技武術(shù)套路配樂的選擇。[8]

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

競(jìng)技武術(shù)套路配樂發(fā)展至今無論是運(yùn)動(dòng)員對(duì)音樂的運(yùn)用、節(jié)奏的把握還是教練員對(duì)音樂的欣賞或是選材的指導(dǎo)，經(jīng)過十多年的發(fā)展皆已經(jīng)達(dá)到成熟的地步。然而美中不足的是長(zhǎng)期遺留的問題始終沒有得到很好的解決。如：(1)音樂和套路演練的節(jié)奏斷層現(xiàn)象。(2)競(jìng)技武術(shù)套路配樂剪輯無法與運(yùn)動(dòng)員和教練員需求最大限度保持一致。(3)運(yùn)動(dòng)員對(duì)音樂的節(jié)奏感和時(shí)間把握仍待提高。(4)教練員在配樂指導(dǎo)與欣賞方面有較大提高，能滿足運(yùn)動(dòng)員套路需求，但是缺乏自主音樂剪輯能力。(5)專業(yè)隊(duì)缺乏專業(yè)性音樂剪輯人員。(6)對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路配樂尚缺乏系統(tǒng)化理論指導(dǎo)。

3.2 建議

3.2.1 改進(jìn)競(jìng)技武術(shù)配樂殘留的問題需把握三個(gè)統(tǒng)一，即套路與音樂類型相統(tǒng)一、技術(shù)與音樂風(fēng)格相統(tǒng)一、動(dòng)作與音樂節(jié)奏相統(tǒng)一。[6]

3.2.2 進(jìn)一步增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員和教練員對(duì)音樂審美的相關(guān)知識(shí)，一方面既要運(yùn)動(dòng)員和教練員通過大量學(xué)習(xí)來提升對(duì)配樂方面的理論知識(shí)；另一方面又要根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思總結(jié)。知曉如何配樂才能更大限度調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員和觀眾的情緒，使套路演練效果得到升華。[7]

3.2.3 完善硬件設(shè)施加強(qiáng)與音樂剪輯師的交流。競(jìng)技武術(shù)隊(duì)尚未配備個(gè)人專業(yè)音樂剪輯師；運(yùn)動(dòng)員缺乏對(duì)音樂的樂感把握，而剪輯師缺乏對(duì)套路節(jié)奏力點(diǎn)的把握，這需要雙方多層次的交流和互相學(xué)習(xí)，只有多溝通多交流才能使套路配樂最大限度的合理化。