陳 韜 宋時磊

9月20－22日，中國寫作學(xué)會2019年學(xué)術(shù)年會在廣西民族大學(xué)召開。來自全國28個省、自治區(qū)、直轄市的200余名寫作學(xué)專家學(xué)者圍繞“新時代的寫作生態(tài)與生態(tài)寫作”主題展開了熱烈討論。這次年會學(xué)者投稿踴躍，共收到參會論文74篇，論文集567頁。這是中國寫作學(xué)會成立近40年來規(guī)模最大、主題最豐富的一次年會，也是獻(xiàn)禮新中國成立70周年的一次寫作學(xué)術(shù)盛會。圍繞年會主題，在大會嘉賓發(fā)言環(huán)節(jié)以及“新時代寫作理論”“新時代寫作教學(xué)”“寫作新生態(tài)”論壇，與會專家學(xué)者廣泛交流，砥礪思想，推進(jìn)了對新時代寫作的新現(xiàn)象、新問題的認(rèn)識和理解，形成了廣泛的研討共識。

一、主題闡釋、寫作現(xiàn)狀與實踐探索

中國寫作學(xué)會會長、武漢大學(xué)文學(xué)院方長安教授在致辭中，較為詳細(xì)地闡述了“寫作生態(tài)與生態(tài)寫作”這一大會主題。他指出，“寫作生態(tài)”指的是新時代寫作的生態(tài)現(xiàn)狀，即寫作處于一種怎樣的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和生態(tài)環(huán)境之中。當(dāng)前中國寫作的發(fā)展?fàn)顟B(tài)不是單一的，而是多元的，從不同的邏輯關(guān)系范疇，可以作不同的分類概括。大體而言，至少可以從以下一些角度進(jìn)行分類：紙媒寫作，網(wǎng)絡(luò)寫作；虛構(gòu)寫作，非虛構(gòu)寫作；純文學(xué)寫作，通俗寫作；專業(yè)作家寫作，一般大眾寫作；校園寫作，社會寫作；境內(nèi)寫作，境外寫作；線上寫作，線下寫作；常規(guī)寫作，創(chuàng)意寫作；人的寫作，人工智能寫作（機(jī)器人寫作）；等等。新時代寫作生態(tài)非常復(fù)雜，這種多元化的寫作發(fā)展生態(tài)，與復(fù)雜的社會文化生態(tài)環(huán)境如人的網(wǎng)絡(luò)生存生態(tài)、數(shù)字化生存生態(tài)、大數(shù)據(jù)生存生態(tài)等密切相關(guān)。寫作多元化是科技革命、社會進(jìn)步、人的發(fā)展帶來的必然現(xiàn)象，它需要我們?nèi)ビ^察、發(fā)現(xiàn)、研究與適度引導(dǎo)。而“生態(tài)寫作”，有狹義、廣義之分，狹義指的是書寫自然生態(tài)環(huán)境，廣義指的是書寫人的生存環(huán)境。新時代的生態(tài)寫作是廣義的，寫作學(xué)面臨的課題也前所未有的復(fù)雜。所以，這次大會的主題“新時代的寫作生態(tài)與生態(tài)寫作”，是一個包括寫作自身發(fā)展?fàn)顟B(tài)和書寫對象的涵蓋面極為廣泛的論題。方長安會長呼吁與會學(xué)者，圍繞新的創(chuàng)作現(xiàn)象、新的寫作理論問題展開廣泛而深入的研討。

隨后，中國寫作學(xué)會名譽(yù)副會長、福建師范大學(xué)潘新和教授，中國寫作學(xué)會副會長、南開大學(xué)羅振亞教授，中國寫作學(xué)會副會長、中山大學(xué)張均教授，上海大學(xué)葛紅兵教授，廣東金融學(xué)院黃燈教授，澎湃新聞“湃客·鏡相”“澎湃人物”主編黃芳，廣西民族大學(xué)董迎春教授等7位專家學(xué)者從各自不同領(lǐng)域，圍繞大會主題先后作主題演講。

潘新和教授從傳統(tǒng)文獻(xiàn)中挖掘?qū)懽髻Y源，他認(rèn)為《春秋谷梁傳·僖公二十二年》的一段話，道明人是寫作的動物，寫作確認(rèn)了人的自尊和獨特屬性；寫作要信言、道言、時言、勢言，擁有如此寫作語言能力的人，才有了第二條生命?！安粚懽鳎皇侨恕钡目鋸埿员硎?，引發(fā)了參會者的會心微笑。而葛紅兵教授《創(chuàng)意本體視域下的創(chuàng)作方法問題》的演講，則從西方人本論的角度，探索了創(chuàng)意寫作的本源。他基于實體論的身體本位實踐，提出創(chuàng)意實踐論寫作學(xué)是以個體的、感性的、身體的創(chuàng)意實踐為出發(fā)點的寫作學(xué)。兩位學(xué)者一中一西的觀點，令人耳目一新。他們不約而同地從“人本”的角度探討寫作，都將“人”置于寫作生態(tài)的中心位置，體現(xiàn)了寫作學(xué)理論探索的共同自覺。

“中國當(dāng)今文壇繁星點點，但卻缺少月亮和太陽！”羅振亞教授發(fā)出這樣的感嘆。他以《新世紀(jì)詩歌的突破及其限度》為題作了演講，全方位剖析21世紀(jì)中國詩壇的寫作生態(tài)現(xiàn)狀。他反駁了“詩歌邊緣化和接近死亡”的論點，認(rèn)為詩壇還有很多有希望的因子，昭示著未來的希望；詩歌“復(fù)興”論——即認(rèn)為現(xiàn)在的詩歌時代是朦朧詩以后最好的一個寫作時期——則對喧囂背后的隱憂關(guān)注不夠。他對當(dāng)前詩歌寫作生態(tài)的總體描述是：“正處于一種平淡而喧囂、沉寂又活躍的對立互補(bǔ)格局之中，娛樂化和道義化均有，邊緣化和深入化并存，粗鄙化和典雅化共生?！彼赋?1世紀(jì)詩壇有三個重構(gòu)亮點：擺正了詩歌在生活當(dāng)中的位置、藝術(shù)表達(dá)水準(zhǔn)普遍有所攀升、人文化精神落到了實處。但在重構(gòu)中還有五大難點，即拳頭詩人短缺、精神向度不足、網(wǎng)絡(luò)寫作沖擊、事件化傾向抬頭、未走出古典詩歌的影響焦慮。張均教授的演講題目是《心境乃能見眾生：談沈從文兼及當(dāng)代寫作的價值啟示》，他認(rèn)為20世紀(jì)90年代之后，寫作生態(tài)和圖景有了很大改變，人們不再相信大歷史，不再相信真理和共同的信仰，文學(xué)進(jìn)入了小時代。而在這樣的時代去看沈從文的作品，會發(fā)現(xiàn)沈從文作品中表達(dá)的并不是“人跟狗一樣”，而是“狗跟人一樣”，即沈從文看待生命一視同仁，不分高低貴賤。我們能在沈從文的作品中看到樸素的人生、樸素的際遇、樸素的歷練，并為之動容。他作品中所呈現(xiàn)的是一種“萬物共生”的世界觀和生命觀，而這與本次會議的主題密切相關(guān)?！拔覀冃闹形从袠?biāo)準(zhǔn)，我們心中空無一物，才能看得見萬物”，張均教授的演講“金句”不斷，令人深省。

與上述寫作的理論研究者和批評者不同，廣東金融學(xué)院的黃燈教授是作家代表，而澎湃新聞的黃芳則是寫作平臺的代表，她們分別代表了寫作生態(tài)的兩種力量。黃燈教授《一個農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》一文，2016年春節(jié)期間成為公共話題，非虛構(gòu)作品《大地上的親人》同樣取得了不錯的反響。她從寫作背景和寫作動機(jī)、個人經(jīng)驗上升為公共經(jīng)驗、當(dāng)今農(nóng)村的現(xiàn)狀等幾個方面，分析了這篇擁有1000多萬閱讀量的熱文的寫作歷程?！皩τ谖襾碚f寫作本是一件私密的事情，讓我來到幾百人的會場上進(jìn)行演講其實挺尷尬的”“我們應(yīng)該對日常生活有一種警惕，把眼光打開，看見更廣闊的世界”“我們身上發(fā)生的小事，都是這個時代在個體上的映射”……黃燈教授演講過程中，會場幾次響起熱烈的掌聲。她認(rèn)為對于青少年來說，當(dāng)今的寫作生態(tài)或許并不是很好，但是以其個人的寫作經(jīng)驗來說，純文學(xué)并沒有邊緣化。關(guān)鍵是用一種什么樣的方式去寫作，用一種什么樣的方式去面對生活，面對讀者，甚至是面對作者自己。黃芳主編以《地平線上的廣闊日?！窞轭}，介紹了“湃客·鏡相”欄目作為非虛構(gòu)平臺的寫作實踐狀況，如該平臺在2019年上半年舉辦的“非虛構(gòu)寫作大賽”，在挖掘極具價值的時代標(biāo)本、培育優(yōu)秀非虛構(gòu)寫作者、孵化非虛構(gòu)佳作等方面發(fā)揮了重要作用。她認(rèn)為廣大寫作者在進(jìn)行非虛構(gòu)寫作時存在多種可能，有多種道路可供選擇。

廣西民族大學(xué)董迎春教授總結(jié)了國內(nèi)創(chuàng)意寫作的發(fā)展現(xiàn)狀，提出創(chuàng)意寫作應(yīng)當(dāng)成為21世紀(jì)中文教育改革的方向。他表示邊疆民族地區(qū)高校的詩性表達(dá)，具有的民族性、地域性、邊緣性，與發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化等存在一定距離，但也促成了師生的創(chuàng)作意識和情感獨特性。秉承著“相思湖作家群”的文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)，廣西民族大學(xué)多年來在寫作人才培養(yǎng)上不斷探索，形成了“讀、研、寫、演”的教學(xué)傳統(tǒng)，并開設(shè)“作家班”，目前創(chuàng)意寫作已經(jīng)成為該校中文教育的改革方向。

二、新時代寫作理論生態(tài)探討

21世紀(jì)以來，各類寫作現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，寫作事件和熱點不斷，各種寫作理念紛紛從國外引進(jìn)，非虛構(gòu)寫作、創(chuàng)意寫作、新媒體寫作、人工智能寫作等逐漸成為研究者關(guān)注的話題。如何從理論上對各類新生的寫作事物進(jìn)行歸納和總結(jié)？如何為寫作學(xué)未來的發(fā)展提供新的理論資源？本土化的寫作理論如何跟國外的舶來品概念相融合，進(jìn)而催生新生力量？這些問題都需要學(xué)者們在新時代的歷史條件下，作出研究和回答。新時代寫作理論論壇的與會者圍繞這些問題，展開了激烈的討論。

中國寫作學(xué)會名譽(yù)副會長、河南財經(jīng)政法大學(xué)杜福磊教授長期在寫作學(xué)領(lǐng)域耕耘，在現(xiàn)代寫作學(xué)理論研究方面頗有建樹。2018年，改革開放40周年之際，他在《寫作》雜志撰文，詳細(xì)回顧了現(xiàn)代寫作學(xué)理論所取得的進(jìn)步①杜福磊：《回眸與前瞻：40年來寫作學(xué)理論研究進(jìn)展》，《寫作》2018年第7期。。在本次年會上，杜福磊教授又宣讀了論文《寫作學(xué)理論研究的現(xiàn)狀與未來之我見》。他認(rèn)為當(dāng)前中國寫作學(xué)還面臨著一些需要正視和亟待解決的問題，未來需要做好八個方面的工作：一是提高核心理論研究的科學(xué)化水平；二是取得現(xiàn)代寫作學(xué)科本體理論研究的新突破；三是加強(qiáng)對人工智能寫作新的應(yīng)用技術(shù)的研究；四是準(zhǔn)確界定不同學(xué)歷層次寫作人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位，使寫作課教學(xué)目標(biāo)與專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位有機(jī)對接；五是規(guī)范設(shè)置高校文科專業(yè)和理工科專業(yè)學(xué)生開設(shè)寫作課的內(nèi)容，使課程內(nèi)容設(shè)置與專業(yè)崗位需求實現(xiàn)有機(jī)對接；六是進(jìn)一步推進(jìn)寫作教學(xué)改革，以寫作素質(zhì)教育為重點，更好地發(fā)揮服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的功能；七是做好寫作學(xué)精品課程的建設(shè)工作；八是做好寫作學(xué)專業(yè)碩士、博士學(xué)位點的設(shè)置與研究生培養(yǎng)工作。

與杜福磊教授提出的倡議相呼應(yīng)，一些與會學(xué)者在建構(gòu)現(xiàn)代化、科學(xué)化的寫作學(xué)科本體理論，拓展寫作學(xué)理論邊界、實現(xiàn)理論研究新突破等方面作出了有益的探索。武漢大學(xué)研究生王海龍?zhí)岢隽恕叭驅(qū)懽鲗W(xué)”的概念，試圖以此建構(gòu)元寫作學(xué)理論。四川師范大學(xué)吳遠(yuǎn)穩(wěn)的《寫作行為的默會維度》一文則指出，寫作是思維的一種默會整合活動，他借用了波蘭尼等人的理論，對寫作過程中難以用語言說明的默會維度進(jìn)行了探討。同樣致力于探明寫作思維過程的還有淮南師范學(xué)院孫仁歌教授。他的《小說敘事原理向“非構(gòu)思寫作”觀念說“不”》一文在充分肯定“非構(gòu)思寫作”理論貢獻(xiàn)的前提下，認(rèn)為不能過度夸大“非構(gòu)思寫作”現(xiàn)象。他援用西方敘事學(xué)原理，指出寫作本質(zhì)上還是思維的“苦力活”，主張高揚(yáng)理性，呼吁學(xué)界重視腳踏實地的寫作訓(xùn)練。武漢大學(xué)博士生胡冰濤也同樣運(yùn)用了敘事學(xué)理論，分析漢語二語寫作的理論和實踐問題。漢語二語寫作是一個既新穎又有發(fā)展空間的話題，當(dāng)人們談?wù)搶懽鲿r，往往默認(rèn)為母語寫作，而二語寫作則是從漢語作為第二語言的角度對中國寫作理論邊界的一個有益的拓展，這一論題與中國文化的傳播和復(fù)興是密不可分的。

除了上述這些基礎(chǔ)理論探索，許多與會專家學(xué)者也熱烈討論了各種分支領(lǐng)域中的寫作學(xué)問題。中共廣西區(qū)委黨校二級教授、中國寫作學(xué)會榮譽(yù)副會長陳學(xué)璞的《互聯(lián)網(wǎng)視閾下寫作快線的形成與試驗》聚焦互聯(lián)網(wǎng)寫作問題，從新時代寫作追求效率的新要求入手，提出了“寫作快線”的新概念。他借用了“快線”這一最初應(yīng)用于交通領(lǐng)域、后來擴(kuò)展到社會生活各個方面的詞匯，系統(tǒng)闡述了“寫作快線”理念，分析了“寫作快線”的優(yōu)勢和運(yùn)用途徑，舉出了踐行“寫作快線”的案例。

中國人民大學(xué)刁克利教授的《非虛構(gòu)寫作中作者的雙重角色》對非虛構(gòu)寫作這一方興未艾的寫作模式進(jìn)行了理論探討。他指出在非虛構(gòu)寫作中，作者以文本外的積極在場和文本中的策略性隱身之雙重角色，盡最大努力忠實呈現(xiàn)親歷者的所見與所述事件的本來面目，恢復(fù)了文學(xué)的行動力，重拾文學(xué)描寫事件的本質(zhì)特征，重建了文學(xué)之真的信任。此外，安曉東的《創(chuàng)意寫作的實踐維度》、鮑明輝的《創(chuàng)意寫作與非虛構(gòu)寫作》、陶陶的《論詩歌創(chuàng)意寫作的圓形心理場域建構(gòu)》還從不同角度討論了創(chuàng)意寫作的相關(guān)理論問題，提出了許多富有啟發(fā)性的創(chuàng)見。武漢大學(xué)宋時磊的《新時期第二波寫作浪潮的勃興、特征與前瞻》一文則從當(dāng)代寫作學(xué)史入手，在對照20世紀(jì)80年代第一波寫作浪潮的基礎(chǔ)上，提出當(dāng)前中國寫作的第二波浪潮已經(jīng)到來，其出現(xiàn)背景主要有新興的技術(shù)和傳播形式、文化產(chǎn)業(yè)崛起、全媒時代到來等，其特征主要表現(xiàn)在文學(xué)功能在寫作方面的基礎(chǔ)化、寫作群體的廣泛化、寫作領(lǐng)域的廣闊性、寫作學(xué)科化等方面有了進(jìn)一步的理論資源。

理論研究是寫作學(xué)的重要研究領(lǐng)域。本次會議關(guān)于寫作理論的討論深入而細(xì)致，點面結(jié)合，有宏觀把握，也有微觀分析，呈現(xiàn)了當(dāng)下寫作學(xué)研究既踏實務(wù)本又求新求變的理論發(fā)展動態(tài)。

三、新時代寫作教學(xué)生態(tài)研究

寫作之所以能夠成為一門現(xiàn)代學(xué)科，某種程度上正是因為它具有傳承性和知識性——換言之，寫作是一種可以傳授的理論與技巧。因此，寫作教學(xué)研究可以說是寫作學(xué)研究的重中之重。然而，直到今天，寫作是否可以被教授、由誰來教授、怎樣教授這些“老問題”仍然面臨不同聲音的追問。與此同時，時代的發(fā)展又為寫作教學(xué)帶來了層出不窮的新問題，比如創(chuàng)意寫作如何與寫作教學(xué)結(jié)合，寫作教學(xué)怎樣走向產(chǎn)學(xué)研一體化，“新文科”理念會為寫作教學(xué)帶來怎樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)等。這些新舊問題交錯疊加，大大豐富了寫作教學(xué)研究的內(nèi)涵，同時也吸引了為數(shù)眾多的學(xué)者對此進(jìn)行探索。要言之，本次與會學(xué)者關(guān)于寫作教學(xué)生態(tài)的討論主要集中在三個方面：高校寫作教學(xué)模式與課程設(shè)計、中小學(xué)習(xí)作教學(xué)、創(chuàng)意寫作與寫作教學(xué)的結(jié)合。

高校寫作教學(xué)模式與課程設(shè)計方面，揚(yáng)州大學(xué)柳宏教授和王遜副教授以文本的時空呈現(xiàn)為核心，闡述了他們對高校寫作教學(xué)改革的思考。他們將時間的流轉(zhuǎn)與空間的位移視為文本世界的構(gòu)成元素，指出文本呈現(xiàn)包括時間呈現(xiàn)、空間呈現(xiàn)和時空辯證融合三種方式，因此高校寫作教學(xué)改革也應(yīng)當(dāng)從文本的這種時空呈現(xiàn)特征入手。與柳宏、王遜的理論闡釋不同，楊果的《寫作？交流？成長——南方科技大學(xué)通識必修課程“寫作與交流”的設(shè)計、實踐與反思》從高校教學(xué)一線的實踐出發(fā)，強(qiáng)調(diào)寫作課程設(shè)計應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)管理者、教師、學(xué)生三方的不同訴求。楊果分析了南方科技大學(xué)寫作課程的決策、定位與建設(shè)過程，介紹了該課程的保障機(jī)制，并指出南方科技大學(xué)的寫作教學(xué)實踐教學(xué)覆蓋面廣、學(xué)生進(jìn)步明顯，已經(jīng)形成了自己的特色，但同時也存在師資隊伍建設(shè)仍需加強(qiáng)、只有本科課程而缺乏研究生寫作課程建設(shè)、寫作教學(xué)重教學(xué)輕科研等不足。在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，他提出高校寫作課程建設(shè)應(yīng)重視結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化、專業(yè)化與個性化等。

中小學(xué)習(xí)作教學(xué)方面，崔正升的《文體意識：寫作教學(xué)走出困境的根本出路》一文強(qiáng)調(diào)寫作教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文體意識，使他們遵守文體寫作規(guī)范。在中小學(xué)寫作教學(xué)實踐方面，容本鎮(zhèn)、陸云、袁剛等人創(chuàng)立的新派作文取得了令人矚目的成績，袁剛在會上宣讀了《青少年習(xí)作教學(xué)現(xiàn)狀與趨勢淺析》一文，向與會專家詳細(xì)介紹了“列算式，寫作文”的有效寫作教學(xué)模式。

創(chuàng)意寫作與寫作教學(xué)的結(jié)合方面，由于近年來創(chuàng)意寫作在國內(nèi)迅速升溫，許多研究者把創(chuàng)意寫作引入教學(xué)領(lǐng)域。上海政法學(xué)院張永祿的《論創(chuàng)意寫作教育的人文性》一文旗幟鮮明地指出，創(chuàng)意寫作教育本質(zhì)上是一種人文主義教育，它著眼于人的創(chuàng)造力的培養(yǎng)，理論奠基于人的自我創(chuàng)造，并最終落腳于創(chuàng)意寫作的大眾化和創(chuàng)意公民的培養(yǎng)。無獨有偶，東北師范大學(xué)于文思的《“人的發(fā)現(xiàn)”中的三重維度——東北師范大學(xué)創(chuàng)意寫作課程的轉(zhuǎn)型與實踐》一文也重點論述了創(chuàng)意寫作課程與人文主義精神之間的密切聯(lián)系。莊向陽的《創(chuàng)意應(yīng)用寫作：寫作教學(xué)與研究的一個維度》深入探討實用寫作教學(xué)問題，指出創(chuàng)意應(yīng)用寫作的教學(xué)與研究應(yīng)當(dāng)相輔相成。此外，陳邑華《創(chuàng)意寫作：產(chǎn)學(xué)研一體化——以閩江學(xué)院創(chuàng)意寫作教學(xué)改革為例》以閩江學(xué)院寫作組的教學(xué)改革經(jīng)驗為基礎(chǔ)，探討了創(chuàng)意寫作如何實現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研一體化的問題。教研相長、教改中探索教學(xué)新路徑，人盡其才、推進(jìn)創(chuàng)意寫作課程體系建設(shè)，創(chuàng)設(shè)平臺、完善創(chuàng)意寫作實訓(xùn)實踐教學(xué)體系，是陳邑華為推動創(chuàng)意寫作教學(xué)發(fā)展開出的三針“強(qiáng)心劑”。

除了上述三個主要的討論熱點外，一些學(xué)者也針對其他寫作教學(xué)問題給出了啟發(fā)性見解。如楊莉的《中美大學(xué)寫作教材對比研究》運(yùn)用了比較分析的方法，探討中外寫作和寫作教育的相通性與差異性。再如蘭香紅的《翻轉(zhuǎn)課堂在公安應(yīng)用文寫作教學(xué)中的應(yīng)用》、石靜的《高校寫作課與課堂混合式教學(xué)模式探究》、周秀梅的《漢語言文學(xué)專業(yè)寫作課程應(yīng)用型改革與效果分析——以中山大學(xué)南方學(xué)院為例》，都提到了現(xiàn)代科技在寫作課堂教學(xué)中的應(yīng)用。這些新技術(shù)的介入使寫作課堂的訓(xùn)練得到了很大的改變，也相應(yīng)地產(chǎn)生了一些寫作新方法與寫作教學(xué)新模式。

四、寫作新領(lǐng)域與新生態(tài)的展望

當(dāng)下，寫作所處的生態(tài)環(huán)境正在發(fā)生深刻的變化。這種變化是由新時代的新氣象帶來的，其中既包含了巨大的機(jī)遇，又暗藏著無數(shù)的挑戰(zhàn)。人工智能技術(shù)的發(fā)展和視覺藝術(shù)的進(jìn)步將會對寫作學(xué)形成怎樣的沖擊，寫作會因此消亡嗎？非虛構(gòu)寫作、科幻寫作等熱門領(lǐng)域的興起給寫作學(xué)科版圖帶來了怎樣的變動？這些在新時代產(chǎn)生或凸顯出來的新問題，構(gòu)成了寫作學(xué)科的前沿陣地，引發(fā)了與會學(xué)者熱烈而集中的討論。

2015年劉慈欣成為世界科幻協(xié)會“雨果獎”的首位亞洲得主，國內(nèi)的科幻小說開始從亞文化領(lǐng)域走入大眾視野；2019年劉慈欣小說《流浪地球》改編的同名電影斬獲46億票房，業(yè)界將該年稱為“中國科幻電影元年”?？苹脤懽饕蜻@兩次文化事件而迅速走紅，成為近年來炙手可熱的寫作話題。南方科技大學(xué)劉洋的《科幻創(chuàng)作中題材創(chuàng)新的若干路徑》一文聚焦科幻寫作，科幻寫作者與研究者的雙重身份讓他得以洞悉當(dāng)下科幻寫作存在的問題，并對這些問題進(jìn)行富有學(xué)理性的分析。劉洋認(rèn)為，當(dāng)今的科幻小說創(chuàng)作越來越多地呈現(xiàn)出內(nèi)卷化的趨勢，科幻創(chuàng)新力不足，并且這是一個世界性的問題。為解決這一問題，他提出了“假想科學(xué)”“異構(gòu)世界”“技術(shù)奇觀”“奇異生物”和“社會結(jié)構(gòu)”五個科幻寫作創(chuàng)新方向，并給出了具體的創(chuàng)作意見?？梢哉f，劉洋指出的科幻小說創(chuàng)新問題很有實踐意義，給出的解決方案也具有很強(qiáng)的可操作性。

人工智能寫作也是寫作新生態(tài)領(lǐng)域的一個熱點話題。武漢大學(xué)博士生楊逸云的《人工智能寫作應(yīng)用現(xiàn)狀分析》一文梳理和總結(jié)了人工智能寫作技術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)狀，對人工智能寫作的優(yōu)勢和不足進(jìn)行了討論，并展望了人工智能寫作技術(shù)的應(yīng)用前景。與這種全景式的研究不同，江漢大學(xué)莊桂成教授和舒玲娥老師的《小冰真的能寫詩嗎？——關(guān)于人工智能與文藝創(chuàng)作的思考》一文聚焦于人工智能寫作的原創(chuàng)性問題，從寫詩軟件小冰的寫作實踐出發(fā)，客觀理性地鑒別了人工智能寫作作品的藝術(shù)水準(zhǔn)。他們指出，盡管人工智能可以在很短的時間內(nèi)寫作出大量的優(yōu)質(zhì)作品，但其學(xué)習(xí)模仿的寫作路徑導(dǎo)致它在獨創(chuàng)性方面存在天然缺陷，無法像人類那樣創(chuàng)作出匠心獨運(yùn)的作品。因此，真正具有原創(chuàng)性的文藝創(chuàng)作是人工智能無法代勞的。

與人工智能寫作一樣給傳統(tǒng)寫作帶來沖擊的還有視覺藝術(shù)的發(fā)展。湖北文理學(xué)院李會君副教授和雷禮錫教授的《“同情”的力量：電視劇〈暗算〉之〈看風(fēng)〉的敘事策略》一文以諜戰(zhàn)劇為研究對象，從敘事策略角度分析了電視劇《暗算》受觀眾喜愛的心理機(jī)制，探討了該劇在形象塑造、情節(jié)安排、精神建構(gòu)等方面的特點。敘事策略理論作為小說研究的工具，被借鑒到電視劇研究中，這顯示出傳統(tǒng)寫作與影視劇寫作的內(nèi)在而深刻的同一性。與他們不謀而合的是，鐵道警察學(xué)院赫蘭國《從名家小說硬傷到抗日神劇》一文從兩者共同面對的硬傷問題中揭示了這種同一性。赫蘭國從金庸武俠小說、二月河歷史小說講到抗日神劇，認(rèn)為傳統(tǒng)作家也好，影視劇編劇、導(dǎo)演也罷，都應(yīng)具備一定的歷史人文素養(yǎng)，處理好藝術(shù)夸張與藝術(shù)真實之間的關(guān)系，避免雷文、雷劇的出現(xiàn)。

如果說科幻寫作、人工智能寫作和影視劇寫作在當(dāng)下還具有某種前沿性或是尚未完全進(jìn)入寫作學(xué)視野，學(xué)界關(guān)注者并不算多，那么非虛構(gòu)寫作則受到了較為充分的關(guān)注。本次會議的論文中涉及非虛構(gòu)寫作的成果非常多，且研究角度豐富多樣，以具體作家作品為研究內(nèi)容的有王倩、易邦婷的《非虛構(gòu)小說〈冷血〉的寫作手法摭談》，禹權(quán)恒的《探賾歷史與照亮現(xiàn)實——阿來〈瞻對〉的一種讀法》等；以作家群作品為研究內(nèi)容的有韓嘉敏的《非虛構(gòu)寫作的敘事視角分析——以〈人民文學(xué)〉非虛構(gòu)專欄作品為例》等；宏觀解讀有馬德翠的《新世紀(jì)非虛構(gòu)寫作發(fā)展現(xiàn)狀的反思》等；將非虛構(gòu)寫作與其他寫作形式結(jié)合起來進(jìn)行探討的有于鳳靜的 《口述史與非虛構(gòu)寫作——以 〈額爾登掛口述史〉寫作為例》，薛世昌的《“非虛構(gòu)”背景下詩歌寫作“事實的詩意”》等。這些研究涵蓋了非虛構(gòu)寫作研究的內(nèi)部與外部，全景與細(xì)節(jié)，起源與現(xiàn)狀，推進(jìn)了非虛構(gòu)寫作的研究。并且，上述專家學(xué)者還具有很強(qiáng)的問題意識，對同一問題進(jìn)行了不同的闡發(fā)，也取得了一些共識，如王倩、韓嘉敏、馬德翠等人都討論到了非虛構(gòu)寫作與其對應(yīng)時代的特點，文學(xué)中現(xiàn)實主義的回歸，非虛構(gòu)如何與時代脈搏相結(jié)合等問題，并在多個層面給人以啟發(fā)。

五、會議成果與未來研究路向

武漢大學(xué)教授戴紅賢，中國寫作學(xué)會名譽(yù)副會長、湛江師范學(xué)院教授劉海濤，鄭州大學(xué)直聘教授李勇代表各自論壇總結(jié)評議。三位總結(jié)人認(rèn)為會議研討的論文層次多、角度新、涵蓋面廣，有前沿意識、理論深度、問題意識、批評意識，拓展了寫作學(xué)研究的視野，深化了對寫作的認(rèn)知，形成了研究共識；如何總結(jié)寫作規(guī)律、指導(dǎo)寫作實踐、提升寫作內(nèi)涵、講好中國故事，是關(guān)乎一個文化自信、國家榮譽(yù)和國際形象的問題，中國寫作學(xué)會重任在肩。

陳學(xué)璞教授受方長安會長委托作大會總結(jié)發(fā)言。陳學(xué)璞教授回顧了本次會議的概況，對會議主題和討論內(nèi)容作出了高度評價。他認(rèn)為，這次會議是中國寫作學(xué)會1980年成立以來，規(guī)模最大、論文較多、學(xué)術(shù)較強(qiáng)、水平較高、觀點較新、給人印象最深的一次盛會，將是中國寫作學(xué)會發(fā)展史上的一座里程碑。大會的主要收獲和學(xué)術(shù)成果包含以下幾個方面：一是科學(xué)分析寫作學(xué)研究的現(xiàn)狀和走向；二是創(chuàng)意寫作研究熱以及研究的新突破；三是闡釋新的寫作學(xué)概念和實踐方式；四是對改革寫作教學(xué)的內(nèi)容和形式進(jìn)行了有時代感的探索；五是對實用寫作的研究和教學(xué)進(jìn)一步深化；六是生態(tài)寫作與寫作實踐活動研究。

陳學(xué)璞教授還回顧了中國寫作學(xué)會5任會長吳伯簫、臧克家、裴顯生、於可訓(xùn)、方長安領(lǐng)導(dǎo)學(xué)會近40年的發(fā)展歷程，指出武漢大學(xué)在籌備和創(chuàng)辦中國寫作學(xué)會成為國家一級學(xué)會，創(chuàng)刊《寫作》雜志，舉辦全國第一期寫作學(xué)助教進(jìn)修班，建立第一個寫作學(xué)博士點等方面，率先開拓并作出了突出的貢獻(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)中華民族博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有十分豐富的寫作理論和寫作資源。建構(gòu)現(xiàn)代寫作學(xué)必須傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化。對待包括創(chuàng)意寫作在內(nèi)的外來文化，必須堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，不忘本來、吸收外來、面向未來，結(jié)合中國國情和學(xué)科建設(shè)實際，以我為主、兼收并蓄，建設(shè)中國特色現(xiàn)代寫作學(xué)，讓中國風(fēng)格中國氣派的寫作學(xué)走出國門、走向世界。