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        有效建構(gòu)以情感體驗(yàn)為中心的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容

        2019-11-26 14:58:41李慕丹
        名師在線 2019年19期
        關(guān)鍵詞:山水畫建構(gòu)美術(shù)

        李慕丹

        (江蘇省常熟市董浜中心小學(xué),江蘇常熟 215534)

        引 言

        情感是人類藝術(shù)活動(dòng)中最活躍的因子,也是實(shí)現(xiàn)人發(fā)展的重要構(gòu)件。小學(xué)生正處于美術(shù)學(xué)習(xí)的奠基階段,激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極情緒、喚醒學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)是關(guān)鍵[1]。這就需要小學(xué)美術(shù)教師基于學(xué)生的情感體驗(yàn)需求,有效建構(gòu)以情感體驗(yàn)為中心的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,讓美術(shù)客觀知識(shí)、技能與學(xué)生的情感相融合,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性藝術(shù)活動(dòng)。下面以“水墨山水畫”為例,簡要闡述有效建構(gòu)以情感體驗(yàn)為中心的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容實(shí)踐。

        一、經(jīng)典名作,喚醒藝術(shù)情感記憶

        美術(shù)作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)形式,在長期的發(fā)展中形成了豐富的藝術(shù)成果,留給人們豐足的精神財(cái)富[2]。作為一名小學(xué)美術(shù)教師,要主動(dòng)肩負(fù)起傳承經(jīng)典的重任,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中合理地運(yùn)用經(jīng)典名作。這些名作之所以被稱為經(jīng)典,不僅在于創(chuàng)作者獨(dú)到的藝術(shù)構(gòu)思,更在于作品表現(xiàn)的內(nèi)容,能夠體現(xiàn)橫久的思想情感,從而帶給人們深刻的思想情感體驗(yàn),以喚醒學(xué)生藝術(shù)情感記憶。

        在“水墨山水畫”教學(xué)時(shí),筆者借助《富春山居圖》引入教學(xué)內(nèi)容。首先,筆者挖掘經(jīng)典名作的故事。在教學(xué)時(shí),筆者沒有直接引入這一畫作,而是從2011年6月1日的展覽開始介紹,講述名作背后的故事。其次,再引入《富春山居圖》,讓學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察。最后,通過鏈接資料,引導(dǎo)學(xué)生了解經(jīng)典名作和創(chuàng)作者。

        以經(jīng)典名作為內(nèi)容的建構(gòu)方式,一改傳統(tǒng)簡單化的教學(xué)內(nèi)容建構(gòu),分為三個(gè)步驟:第一,通過名作背后的故事,利用學(xué)生喜歡聽故事的特點(diǎn),使學(xué)生感受《富春山居圖》厚重的歷史感與深厚的藝術(shù)文化魅力;第二,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察,使學(xué)生對(duì)《富春山居圖》形成直觀的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)水墨山水畫的感性認(rèn)識(shí);第三,通過資源鏈接的方式,使學(xué)生更深一層了解經(jīng)典名作。三個(gè)步驟,層層深入,逐步喚醒學(xué)生的藝術(shù)情感記憶,張揚(yáng)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)愿望,實(shí)現(xiàn)了以情感體驗(yàn)為中心的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容建構(gòu),從而使教學(xué)內(nèi)容的引入水到渠成。

        二、家國田園,激發(fā)生活情感體驗(yàn)

        家國田園是藝術(shù)創(chuàng)作的基本主題,也是引發(fā)藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)造的重要素材。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)要注重家國田園內(nèi)容,深入挖掘?qū)W生熟悉的有關(guān)祖國山水、家鄉(xiāng)風(fēng)貌、田園生活之趣的教學(xué)內(nèi)容,從而以豐富的素材、充盈的情感激發(fā)學(xué)生的生活情感體驗(yàn),利用學(xué)生愛國、愛鄉(xiāng)、愛自然之情感,使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力[3]。

        在“水墨山水畫”教學(xué)時(shí),教師可以選擇《游春圖》作為教學(xué)案例,這幅山水畫卷以春游為主題,畫面取材自然,有自然美景,湖水融融、青蔥的山、翠綠的植物、繚繞的白云;又富有生活氣息,亭臺(tái)、船只彰顯濃濃的生活情趣。

        選擇這幅作品作為教學(xué)案例,能夠有效消除學(xué)生與美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的距離感、陌生感,利用學(xué)生既有的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的生活情感體驗(yàn)。這一案例的運(yùn)用與《富春山居圖》形成對(duì)比,引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)水墨山水畫的特點(diǎn),了解創(chuàng)作所需要的工具,體驗(yàn)不同的用筆和用水所產(chǎn)生的藝術(shù)效果,并嘗試不同的用筆、用水,多層次感受不同的藝術(shù)效果。

        三、本土資源,引發(fā)個(gè)性情感體驗(yàn)

        本土資源與一般的美術(shù)教學(xué)資源相比具有強(qiáng)烈的地域特色,且不可復(fù)制,能夠展示美術(shù)教學(xué)的個(gè)性。因此,小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要善于挖掘本土美術(shù)教學(xué)資源,發(fā)揮學(xué)生身邊的本土文化教育優(yōu)勢(shì),豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)涵,使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活,更富有生活氣息,使本土文化成為學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的土壤。

        在選擇“水墨山水畫”教學(xué)內(nèi)容時(shí),我們可以利用本土畫家的水墨山水畫作品作為臨摹對(duì)象,或利用本土自然風(fēng)貌作為教學(xué)對(duì)象。教學(xué)內(nèi)容的選擇要注意挖掘的深度,無論是本土畫家水墨山水畫作品,還是自然風(fēng)貌對(duì)象,要賦予學(xué)生更多自由選擇的機(jī)會(huì),才能有效激發(fā)學(xué)生參與體驗(yàn)的積極情感。利用本土畫家作品時(shí),要注重挖掘文化內(nèi)涵,深度挖掘作品背后的文化故事。

        這些故事往往具有很強(qiáng)的本土元素,與本土自然風(fēng)貌緊緊聯(lián)系在一起,這些內(nèi)容的深度挖掘,有助于激發(fā)學(xué)生積極的情感,使學(xué)生以積極的情緒投入美術(shù)學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感、歸屬感,培育學(xué)生對(duì)本土文化的自信心,并肩負(fù)起傳承本土文化的責(zé)任。

        四、童真童趣,積淀情感體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)

        小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)要凸顯以情感體驗(yàn)為中心,需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)視野,從成人化建構(gòu)思維中轉(zhuǎn)變出來,嘗試從學(xué)生的視角審視美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,挖掘富有童真童趣的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。只有確立以學(xué)生為立場的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)視野,學(xué)生自我表現(xiàn)的愿望才能被喚醒,學(xué)生情感體驗(yàn)的熱情才能高漲,從而不斷豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新美術(shù)表現(xiàn)形式,使美術(shù)教學(xué)打破常規(guī)教學(xué)思維。

        “水墨山水畫”教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu),如何凸顯童真童趣?我們可以采取角色沉浸法、聯(lián)想想象法等建構(gòu)方法。目前在美術(shù)教學(xué)中,許多教師過于注重形式,制約了學(xué)生情感體驗(yàn)的熱情,也不利于學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力發(fā)展。我們可以采取角色沉浸法,讓學(xué)生先扮演所要教學(xué)的對(duì)象,從而驅(qū)動(dòng)學(xué)生對(duì)所要表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行深入的觀察,把握其特點(diǎn),運(yùn)用不同的墨色展現(xiàn)眼中的表現(xiàn)對(duì)象。這些對(duì)象經(jīng)過學(xué)生的角色沉浸,被賦予童真童趣,從而使學(xué)生的情感體驗(yàn)濃厚起來。

        聯(lián)想與想象是學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的必備能力,在美術(shù)教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)過程中,我們要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象,對(duì)所觀之景通過聯(lián)想和想象進(jìn)行再創(chuàng)造,從而使所見之景成為學(xué)生感興趣的內(nèi)容。在“水墨山水畫”教學(xué)時(shí),我們可以為學(xué)生規(guī)定“山水畫”主題,提供一些山水畫圖片或視頻片段,以童謠作為背景,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。利用想象與聯(lián)想建構(gòu)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,能使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容多一些情感,少一些死板,使美術(shù)內(nèi)容與學(xué)生情感有機(jī)聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)愿望。

        結(jié) 語

        總之,情感體驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的必然訴求。小學(xué)生正處于美術(shù)學(xué)習(xí)的起步階段,需要教師優(yōu)化美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容從死板變得富有情感、富有生命,而這一切需要教師從轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)思維開始。教師應(yīng)從學(xué)生熟悉的家國田園中取材,從體現(xiàn)本土文化與藝術(shù)特色、個(gè)性的本土資源中取材,并借助想象、聯(lián)想對(duì)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行童稚化處理,從而建構(gòu)充滿童真童趣的美術(shù)內(nèi)容,喚醒學(xué)生的藝術(shù)情感記憶,激發(fā)學(xué)生的生活情感體驗(yàn)和個(gè)性情感體驗(yàn),積淀學(xué)生的情感體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn),完成對(duì)美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)。打破美術(shù)教材束縛,引領(lǐng)學(xué)生以飽滿的情感、積極的姿態(tài),在美術(shù)藝術(shù)園地里自由創(chuàng)作。

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