凌朝暉

（莆田學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建仙游 351200）

引 言

在“圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化理解”等美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，美術(shù)教學(xué)要在一定的文化情境中培養(yǎng)學(xué)生的審美態(tài)度和創(chuàng)新能力，使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)加深對(duì)文化的理解、涵養(yǎng)人文精神、培養(yǎng)人文素養(yǎng)[1]。

一、從繪畫(huà)表現(xiàn)中感受人文氣息

（一）挖掘內(nèi)容，觸聞氣息

美術(shù)來(lái)源于生活，我們的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生多觀察體驗(yàn)生活，從生活中發(fā)現(xiàn)美?？梢越Y(jié)合美術(shù)教材，讓學(xué)生用繪畫(huà)的方法去描繪生活中美的事物。例如，在教學(xué)人教版美術(shù)教材五年級(jí)上冊(cè)《彩墨臉譜》一課時(shí)，筆者通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解了戲曲中角色與臉譜的關(guān)系，結(jié)合生行、旦行、凈行、丑行四大角色的臉譜特征與地方戲曲——莆仙戲的發(fā)展歷史，使學(xué)生了解了莆仙戲中不同角色臉譜的特點(diǎn)。在繪制臉譜的過(guò)程中，讓學(xué)生掌握了用彩墨繪制臉譜方法的同時(shí)，使其感受到了地方戲曲文化的精彩，弘揚(yáng)了民族藝術(shù)，激發(fā)了學(xué)生關(guān)注自然、熱愛(ài)生活的情感，提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）感受過(guò)程，抒發(fā)情感

美術(shù)教學(xué)不應(yīng)僅局限于課堂教學(xué)，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，走進(jìn)生活，去觀察體驗(yàn)生活中的美，用繪畫(huà)的形式來(lái)表達(dá)心中的情感，增加對(duì)生活的熱愛(ài)?？梢酝ㄟ^(guò)寫(xiě)生的方式描繪對(duì)生活的體驗(yàn)，從而感受生活中的人文氣息[2]。例如，在教學(xué)人教版美術(shù)教材三年級(jí)下冊(cè)第十六課《家鄉(xiāng)的橋和塔》時(shí)，教師可以利用第二課堂的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，到家鄉(xiāng)的木蘭溪上去畫(huà)“南門(mén)宋橋”。在給學(xué)生講解寫(xiě)生技巧的同時(shí)，還要介紹南門(mén)宋橋的歷史，讓學(xué)生感受到家鄉(xiāng)橋梁古建筑的文化特色。在繪制家鄉(xiāng)橋梁的過(guò)程中，使學(xué)生了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化底蘊(yùn)，抒發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。

二、從動(dòng)手實(shí)踐中體驗(yàn)人文氛圍

（一）立足課堂，動(dòng)手實(shí)踐

教師應(yīng)立足美術(shù)課堂教學(xué)，根據(jù)教材選擇合適的課例，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn)。例如，在教學(xué)人教版美術(shù)教材三年級(jí)上冊(cè)第十七課《會(huì)響的玩具》時(shí)，教師可以先給學(xué)生展示一些民間玩具，如撥浪鼓、娃娃搖鼓、陶哨等，再讓學(xué)生感受體驗(yàn)這些會(huì)響的民間玩具，讓學(xué)生明白傳統(tǒng)玩具的發(fā)聲原理一般有三種：一是擊打，二是摩擦，三是氣流沖擊孔洞。這樣能激起學(xué)生的制作熱情及創(chuàng)作愿望，并使學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)自?xún)?nèi)心地喜愛(ài)上民間玩具，體驗(yàn)濃厚的民間人文氛圍。

（二）走進(jìn)社區(qū)，感受體驗(yàn)

教師在教學(xué)中要善于挖掘教材內(nèi)容，選用與當(dāng)?shù)孛袼孜幕ハ嗦?lián)系的課例引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深入學(xué)習(xí)，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行體驗(yàn)，走進(jìn)社區(qū)，在傳統(tǒng)的民俗文化中學(xué)習(xí)。例如，在教學(xué)人教版美術(shù)教材五年級(jí)上冊(cè)第十二課《元宵節(jié)里掛彩燈》時(shí)，在讓學(xué)生設(shè)計(jì)制作造型新穎的彩燈的同時(shí)，更應(yīng)該讓學(xué)生了解元宵節(jié)的游燈文化，特別是當(dāng)?shù)氐摹皸魍ぴ螣簟?，其傳承了自宋代至今的民間習(xí)俗?！皸魍ぴ螣袅?xí)俗”是全國(guó)元宵節(jié)十一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一。學(xué)生可以學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)亍霸螣簟敝谢舻闹谱鞣椒?，制作?dāng)?shù)鬲?dú)特的元宵燈——“菜頭燈”等。也可以通過(guò)感受游燈踩街的熱鬧場(chǎng)面，體驗(yàn)燈會(huì)活動(dòng)的節(jié)日氛圍，感受到家鄉(xiāng)濃烈的文化習(xí)俗。

三、從作品欣賞中提高人文素養(yǎng)

（一）品讀作者內(nèi)心，增強(qiáng)是非觀念

欣賞美術(shù)作品，可以培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力、創(chuàng)新精神和欣賞評(píng)述能力。通過(guò)對(duì)作品進(jìn)行深層次的挖掘，能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、識(shí)別生活中真善美與假惡丑現(xiàn)象的能力。例如，在教學(xué)人教版美術(shù)教材四年級(jí)上冊(cè)第二十課《漫畫(huà)欣賞》，在欣賞現(xiàn)代漫畫(huà)家豐子愷先生的作品《上行下效》時(shí)，作品用簡(jiǎn)練的線(xiàn)條表現(xiàn)了中秋之夜全家三代人團(tuán)圓的情景：父母牽扶著老奶奶，父親同時(shí)牽著年少兒子的手。畫(huà)面中線(xiàn)條簡(jiǎn)潔、人物造型充滿(mǎn)趣味，以此讓學(xué)生學(xué)習(xí)畫(huà)家所運(yùn)用的夸張、變形等手法以及巧妙的構(gòu)思，引導(dǎo)學(xué)生讀懂作者所要表達(dá)的是代代相傳的中華民族傳統(tǒng)美德——孝道。

（二）鑒賞不同畫(huà)種，提高藝術(shù)修養(yǎng)

美術(shù)欣賞是美術(shù)活動(dòng)中的主要組成部分，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。通過(guò)欣賞中外的繪畫(huà)名作，可以提高學(xué)生的審美能力、感受能力和表達(dá)能力。例如，在教學(xué)人教版美術(shù)教材六年級(jí)上冊(cè)第十五課《中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)欣賞》時(shí)，對(duì)比中國(guó)畫(huà)和油畫(huà)畫(huà)面的效果，會(huì)給人以不同的感受。其中，《壽桃》是齊白石老先生的晚年之作，這幅畫(huà)氣韻生動(dòng)、用筆考究、詩(shī)情畫(huà)意、款識(shí)簡(jiǎn)潔，給人以無(wú)限遐想。在表現(xiàn)技法與藝術(shù)形式上，中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)技法有工筆、寫(xiě)意，油畫(huà)有寫(xiě)實(shí)、抽象等。這樣，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞不同種類(lèi)的藝術(shù)作品，學(xué)生感受到了藝術(shù)的魅力，陶冶了情操，提升了審美情趣。

四、從文化探索中培養(yǎng)人文情懷

（一）吟詩(shī)作畫(huà)，抒發(fā)情懷

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中，古詩(shī)是珍貴的文化瑰寶。“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是傳統(tǒng)藝術(shù)的常見(jiàn)表現(xiàn)手法，是指把“詩(shī)”與“畫(huà)”結(jié)合起來(lái)，將詩(shī)意用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，吟詩(shī)作畫(huà)，抒發(fā)情感。例如，在教學(xué)人教版美術(shù)教材五年級(jí)上冊(cè)第九課《詩(shī)情畫(huà)意》時(shí)，通過(guò)教學(xué)，學(xué)生把抽象的語(yǔ)言文字變成具象圖畫(huà)的過(guò)程，就是對(duì)閱讀進(jìn)行回顧、加深理解的過(guò)程。完成繪畫(huà)作品，也就是把自己在閱讀中的收獲以繪畫(huà)的藝術(shù)形式加以呈現(xiàn)。使學(xué)生充分感受詩(shī)歌所表達(dá)的意境，幫助學(xué)生將詩(shī)歌理解得更具體、更生動(dòng)，以增強(qiáng)文化積淀和培養(yǎng)文化自信。

（二）探尋文物，體驗(yàn)文化

文物是珍貴的文化遺產(chǎn)，是人類(lèi)文明的重要組成部分，它們的寶貴之處在于不可再生性。通過(guò)教學(xué)可以增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)人文古跡的意識(shí)，加深學(xué)生對(duì)歷史和文化的理解。例如，在教學(xué)人教版美術(shù)教材六年級(jí)上冊(cè)第十二課《保護(hù)文物》一課時(shí)，教師要使學(xué)生了解文物知識(shí)，更重要的是了解本地區(qū)的文物資源。對(duì)此，教師可以讓學(xué)生在課下和父母、親朋好友去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^或景點(diǎn)參觀真實(shí)的文物，收集資料，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，研究當(dāng)?shù)氐臍v史文化。以此培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感，不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使其形成健全的人格。

結(jié) 語(yǔ)

總之，教師應(yīng)對(duì)新課標(biāo)提出的“美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面”加以理解，結(jié)合地方課程資源的開(kāi)發(fā)利用，通過(guò)美術(shù)教學(xué)，使學(xué)生心靈美好、行為高尚、身心得到協(xié)調(diào)健康發(fā)展，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。