錢偉明

本文所說的“火紅年代”，一般特指新中國(guó)成立初期至上世紀(jì)70年代中期這個(gè)時(shí)間段。當(dāng)時(shí)江西景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的紅色題材瓷板畫，不僅美觀大方、色彩鮮艷、思想積極上進(jìn)，且形式新穎、內(nèi)涵深遠(yuǎn)、時(shí)代特征顯著。它們將祖國(guó)蒸蒸日上的新貌、人民勤勞勇敢的作風(fēng)等內(nèi)容，以瓷板畫的形式美輪美奐、生動(dòng)活潑地展現(xiàn)，為新中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作樹立了清新爽朗、生機(jī)盎然之風(fēng)尚，為華夏數(shù)千年陶瓷發(fā)展史譜寫了光輝璀璨之篇章。

這一時(shí)期，無論是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制，還是人民的精神面貌均發(fā)生了翻天覆地的變化。其中景德鎮(zhèn)瓷業(yè)亦于生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理方面“舊貌換新顏”，實(shí)現(xiàn)了重大的變革。在舊社會(huì)里含辛茹苦的陶瓷藝人，轉(zhuǎn)身成為了當(dāng)家作主的主人。由于生活負(fù)擔(dān)減輕、社會(huì)地位提高，故他們以更加飽滿的精神，滿懷激情地投入到陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作之中，開始了他們?nèi)碌奶沾伤囆g(shù)生涯。他們以造化制新圖，用筆墨寫心聲，飽含激情地創(chuàng)作了一大批主題鮮明、思想進(jìn)步、寓意深刻、時(shí)代感強(qiáng)烈的瓷板畫。其多為紅色題材，反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)新生活，內(nèi)容如愛黨愛國(guó)愛領(lǐng)袖、祖國(guó)大好河山、革命樣板戲、軍民一家親、愛勞動(dòng)爭(zhēng)上游等，以此謳歌新社會(huì)與新生活。

這些景德鎮(zhèn)紅色題材瓷板畫，既能夠充分展示瓷畫的審美意境，擁有瓷板的平整光潔之美，又符合了中國(guó)人傳統(tǒng)的審美習(xí)慣和審美趣味，富含中國(guó)畫的神韻和意味。如今它們雖然經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻依然保持著極其旺盛的藝術(shù)生命力，在持續(xù)升溫的紅色收藏藝術(shù)市場(chǎng)表現(xiàn)“搶眼”?，F(xiàn)筆者精選若干藝術(shù)市場(chǎng)的景德鎮(zhèn)此類紅色藏品略作介紹，以饗讀者。

上世紀(jì)50年代張松茂創(chuàng)作并彩繪的《政權(quán)歸于蘇維埃》瓷板（圖1），縱41、橫82厘米。2012年北京萬隆拍品。

此題材瓷板為中國(guó)工藝美術(shù)大師、景德鎮(zhèn)著名陶瓷美術(shù)家張松茂在上世紀(jì)50年代的成名作，曾被選送參加全國(guó)合作社系統(tǒng)成果展覽會(huì)并獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。當(dāng)人們看到熟悉的列寧、斯大林等領(lǐng)袖人物與一群工農(nóng)兵代表匯集一起時(shí)的畫面，耳畔仿佛響起了列寧那鏗鏘有力的演講，以及震耳欲聾的掌聲和“烏拉”的歡呼聲。畫作不僅帶給人們強(qiáng)烈的視覺沖擊力，更帶給人們強(qiáng)烈的心靈震撼力。后來，張松茂按捺不住內(nèi)心的激情，又重畫了一塊。這塊后作的瓷板，人物形象更為清晰逼真，色感明快，質(zhì)感細(xì)膩，情感更加豐富，充分顯示了作者不凡的技術(shù)造詣和精益求精的治學(xué)精神。

1958年涂菊清作粉彩《勘探隊(duì)員》瓷板畫（圖2），縱37、橫25厘米。2013年景德鎮(zhèn)華藝拍品。

此瓷板畫創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代末，為作者贈(zèng)予友人世英作品。其粉料細(xì)膩潤(rùn)滑，呈色艷麗，為上佳粉彩料。畫面中勘探隊(duì)員不畏艱辛，勇攀科學(xué)高峰。作者以沒骨技法渲染出人物衣裳與人物面部表情之層次感，進(jìn)一步豐富了人物情感，將人物放置于畫面中上位置突出重點(diǎn)，以青綠山水為背景，整體突出勘探隊(duì)員永登高峰的探索精神。

上世紀(jì)60年代初張松茂創(chuàng)作的粉彩《農(nóng)村新面貌圖》瓷板畫（圖3），縱112、橫56.5厘米。2016年北京匡時(shí)十周年秋拍拍品。

這是張松茂為反映陶瓷藝術(shù)貫徹“為社會(huì)主義服務(wù)，為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)”的實(shí)際行動(dòng)，對(duì)他與王錫良創(chuàng)作的瓷板《農(nóng)村新貌》組畫的再創(chuàng)造。其中表現(xiàn)休憩的“雙搶之際”一幅畫的場(chǎng)景，前景的一株松樹改為蒼勁的柏樹;一旁側(cè)望的女農(nóng)機(jī)手的衣飾，也由艷麗的紫衣黃褲改為黑碎花衣藍(lán)褲;中景涼亭中休息的人數(shù)略有刪減，增加了在遠(yuǎn)景收割、打場(chǎng)、運(yùn)糧的人群;溪畔的洗濯嬉鬧，中景的恬淡舒適，遠(yuǎn)景的繁忙緊張，營(yíng)構(gòu)出“誰識(shí)田家樂，勞逸相結(jié)合。人力勝人工，歲收定豐碩”的主題韻律。此外，樹形葉狀的刻畫也沒有了舊作的裝飾味，略顯得“寫實(shí)”，葉的上下左右及樹的毗鄰互襯間的疏密層次感和情景的連貫性，既有深遠(yuǎn)視覺的一致，又有主次明朗的效應(yīng)。

1960年游海濱作《風(fēng)景圖》瓷板畫（圖4），縱21.5、橫31厘米。2013年北京萬隆拍品。

這是一幅游海濱創(chuàng)作的風(fēng)景畫，在畫面上展現(xiàn)了新中國(guó)生活中的美景。圖中展示的這幅風(fēng)景畫十分唯美動(dòng)人，富有立體感和層次感。畫中一輛載著木材的大卡車行駛在馬路上，路旁樹木郁郁蔥蔥，遠(yuǎn)處的高山在云霧的掩映中若隱若現(xiàn)，多么富有生機(jī)，多么令人神往，讓人陶醉其中、流連忘返，真實(shí)反映了藝術(shù)來源于生活的真諦。

1962年徐煥文作粉彩《八一起義的英雄城南昌》瓷板畫（圖5），縱27、橫42厘米。2013年寶源國(guó)際拍品。

1959年為慶祝新中國(guó)成立十周年，徐煥文所繪的《英雄城·南昌》大型瓷板畫，曾被選送北京人民大會(huì)堂陳列。而此件粉彩瓷板為徐煥文《英雄城·南昌》大型瓷板畫之作的同題材小品。作品構(gòu)圖干凈簡(jiǎn)練，設(shè)色、用筆靈動(dòng)有力，洋溢著飽滿的革命激情。

“文革”時(shí)期徐煥文作粉彩《革命圣地延安》瓷板畫（圖6），縱43、橫75.5厘米。2013年北京保利拍品。

此瓷板畫以清新典雅為主調(diào)，兼工帶寫，自具風(fēng)貌。作品立意新奇，用筆凝重爽利，瀟灑中不失精密嚴(yán)格的法度，僻澀中極具清新雋逸的氣質(zhì)。全圖采用鳥瞰的角度，描繪了革命圣地延安及其周邊的高原地貌，有無垠的蒼厚之感。作品中山巒氣象萬千，筆墨雄渾，老辣而靈動(dòng);延安高塔巍然屹立，雄姿英發(fā)，凸顯出革命圣地在人們心目中的地位。而畫中穿插的橋梁、休閑的小亭和行駛的驢車，則表現(xiàn)出延安欣欣向榮的全新氣象。

“文革”時(shí)期徐煥文作《操場(chǎng)練兵》瓷板畫（圖7），縱39.5、橫58厘米。2013年北京萬隆拍品。

此件徐煥文寫生創(chuàng)作的紅色題材瓷板畫，師法自然。畫中雄峰起伏，群山環(huán)繞，樹木蔥蔥郁郁，意境深遠(yuǎn)。畫面主要用小斧劈表現(xiàn)，筆法蒼勁，畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。并以革命的情懷和自己的畫風(fēng)，表達(dá)出沉穩(wěn)的政治思想內(nèi)涵和凝練深厚的藝術(shù)效果。

“文革”時(shí)期徐煥文作《井岡山茨坪》瓷板畫（圖8），縱30.6、橫48.9厘米。2013年北京萬隆拍品。

井岡山是紅色革命圣地，也是紅色文化旅游景區(qū)。挹翠湖位于井岡山茨坪南端，景色秀麗，風(fēng)景宜人。此徐煥文實(shí)地寫生的作品，畫面群山環(huán)抱，山巒重疊，平湖碧水，秀美蔥郁;近處翠竹蔥郁，古木參天，曲徑通幽，一座座房舍沿湖邊而豎起，高低錯(cuò)落有致;一條小路橫跨湖中心，把挹翠湖一分為二，一排少先隊(duì)員舉著旗幟沿著小路向前走。游人在水岸旁漫步，一派山清水秀的自然風(fēng)光。畫家以富有變化的運(yùn)筆作高聳翠峰，層次分明氣勢(shì)雄偉，筆法渾厚，填色瑩厚，色調(diào)清晰，一山一石、一草一木，作者都注重寫實(shí)，畫風(fēng)樸實(shí)，沉穩(wěn)自然，時(shí)代氣息濃郁。

1971年景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠作《樣板戲人物故事圖》瓷板畫一對(duì)（圖9），各縱59.1、橫41.4厘米。2013年中國(guó)嘉德拍品。

此對(duì)瓷板以《白毛女》《智取威虎山》這兩個(gè)革命樣板戲?yàn)轭}材，繪出主要人物。兩者均是時(shí)至今日都大受歡迎的戲劇，而瓷板則施釉加彩，釉色瑩潤(rùn)，胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)致，實(shí)為特殊年代中不可多得的珍稀精品。兩塊瓷板皆以雪景圖為背景，以樣板戲中的主角喜兒和楊子榮亮相姿勢(shì)繪于畫面正中，人物神態(tài)靈動(dòng)、形象逼真。其中《白毛女》瓷板，主人公喜兒昂首挺立，右手上舉，飽含對(duì)黃世仁的刻骨銘心仇恨，以及翻身得解放的欣喜之情，溢于言表。而《智取威虎山》瓷板，主人公楊子榮英雄豪邁、大氣凜然，“管叫山河換新裝”“只盼深山出太陽”的革命豪情，在此瓷板畫中體現(xiàn)得淋漓盡致。

“文革”時(shí)期章文超仿劉春華原作《毛主席去安源》瓷板畫（圖10），縱118、橫62厘米。2002年上海崇源首次大型藝術(shù)品拍賣會(huì)拍品。

高級(jí)工藝美術(shù)大師章文超在“文革”時(shí)期接受政治任務(wù)，以高漲的熱情和驚人的創(chuàng)作力，完成了兩幅《毛主席去安源》瓷板畫作品。其中一幅頭像作品經(jīng)油畫原作者劉春華親自審定，現(xiàn)存江西省安源紀(jì)念館;而另一幅就是這塊按原作比例縮放的彩釉《毛主席去安源》瓷板畫，且與原作驚人相似。此瓷板畫采用左右對(duì)稱的圖式，畫面的中心位置為身穿長(zhǎng)衫、手拿油紙傘的青年毛澤東，其身后翻滾的烏云、沉降的地平線，使群山顯得低矮而彰顯了人物的高大。此作完美地表現(xiàn)了青年毛澤東的光輝形象，實(shí)為謳歌偉大領(lǐng)袖毛主席革命實(shí)踐的藝術(shù)珍品。

“文革”時(shí)期詹昌彬作粉彩《人民公社圖》瓷板畫（圖11），縱48.8、橫30厘米。2015年北京匡時(shí)秋拍拍品。

在人民公社化運(yùn)動(dòng)中，景德鎮(zhèn)陶瓷研究所以及幾大國(guó)營(yíng)瓷廠要求“創(chuàng)作出具有民族氣派、更新更美的作品”，其中“人民公社好”是經(jīng)常見到的題材，也是最有代表性的題材之一。該作品題材新穎、繪畫生動(dòng)，再現(xiàn)了農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)中人們生產(chǎn)與生活的面貌，緊跟著歷史進(jìn)程，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。畫面安排匠心營(yíng)造，同時(shí)安排祖孫三代不同的形象和性格面貌出現(xiàn)在同一場(chǎng)景，形象逼真，立體感強(qiáng)，色彩分明，惟妙惟肖，具有濃厚的時(shí)代色彩。其所用粉彩料極為細(xì)膩，濃淡相宜，涂彩又極認(rèn)真細(xì)致，樹木屋舍等背景的涂染也十分得法，加工燒成溫度恰如其分。

1969年景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠作粉彩《忠心圖》瓷板畫（圖12），縱68.3、橫38厘米。2008年上海崇源拍品。

此瓷板畫作品借鑒了傳統(tǒng)年畫的表現(xiàn)手法，以左右對(duì)稱的構(gòu)圖形式重現(xiàn)了紅色時(shí)期的藝術(shù)經(jīng)典，描繪了人民張燈結(jié)彩迎接新生活的歷史場(chǎng)景，具有政治宣傳畫報(bào)的意味。畫面構(gòu)圖飽滿、色彩濃艷，人物造型樸實(shí)，鄉(xiāng)土氣息濃厚，具有很強(qiáng)的民俗性。作品以紅色為主要表現(xiàn)色彩，渲染出了喜慶的藝術(shù)氛圍，也令此作更具政教性，宣揚(yáng)了愛黨、愛國(guó)、愛生活的口號(hào)，表現(xiàn)出了特殊年代人民群眾的文化生活與精神面貌。

“文革”時(shí)期粉彩《共青團(tuán)員到農(nóng)村去》瓷板畫（圖13），縱35、橫56厘米。2017年中貿(mào)圣佳拍品。

新中國(guó)成立后，人民翻身做了主人，整個(gè)社會(huì)風(fēng)貌出現(xiàn)了巨大變化。在新形勢(shì)下，陶瓷藝人懷著對(duì)新時(shí)代無比慷慨激昂的心情，以飽滿的政治熱情和創(chuàng)造精神，不計(jì)工時(shí)、不計(jì)成本地投入藝術(shù)創(chuàng)造，對(duì)新社會(huì)、新生活進(jìn)行熱情的謳歌，使得上世紀(jì)五十到七十年代這一時(shí)期出現(xiàn)了一大批表現(xiàn)社會(huì)形態(tài)變遷、承載特定歷史信息、具有文物和史料價(jià)值的藝術(shù)作品，此瓷板即為具有顯著時(shí)代特征的佳作之一。作品中，老農(nóng)民在激情澎湃地講述過去的故事，共青團(tuán)員（時(shí)稱紅衛(wèi)兵）和少先隊(duì)員共同傾聽，人物刻畫生動(dòng)準(zhǔn)確，時(shí)代特征鮮明，追求情景交融、氣韻生動(dòng)的藝術(shù)效果。作品運(yùn)用粉彩點(diǎn)染繪制，色澤鮮亮，明麗活潑，具有鮮明的時(shí)代特征和“一切要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)”的濃厚政治色彩。

上世紀(jì)70年代初鄒國(guó)鈞作《圭峰旭日》瓷板畫（圖14），縱25、橫37厘米。2013年北京中拍拍品。

位于江西弋陽縣信江南岸的圭峰，山巒峻峭，峰巖秀逸，怪石嶙峋，巖洞幽奇;云海層層，霧濤翻滾，朝陽似火，晚霞溢金;蒼松挺拔，翠竹亭亭，草木蔥蘢，四季花香;林間珍禽和鳴，山澗怪獸出沒;清泉細(xì)無聲，雨花來無際。可謂峰峰奇特、景景壯觀，素有“江上圭峰天下稀”的盛譽(yù)。此幅瓷板以圭峰為主景，構(gòu)圖大氣磅礴，板面平整如鏡，胎釉如絲如滑，施彩填色鮮亮潤(rùn)澤，極具視覺沖擊力。近景一松樹巍然挺拔;主景圭峰橫空推出，頂天立地;山腰云霧繚繞，山下良田綿延;遠(yuǎn)山山腳下廠房林立若隱若現(xiàn)于叢林。一隊(duì)學(xué)生在紅旗引導(dǎo)下，迎著初升的太陽昂首闊步向前。此為一幅極具時(shí)代特征、極富時(shí)代氣息、作者精心創(chuàng)作的紅色題材寫生精品。

1970年藝術(shù)瓷廠美研室集體作《礦山新兵》瓷板畫（圖15），高55厘米。2011年北京保利拍品。

此瓷板內(nèi)容為楊之光創(chuàng)作的中國(guó)畫《礦山新兵》之轉(zhuǎn)移。雖然“礦山新兵”人物形象的特征，與當(dāng)時(shí)流行的英雄人物審美原則總體上保持了一致，但在具體的形象塑造中所呈現(xiàn)的那份清新、自然和美感，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了粗礪的時(shí)代美學(xué)范疇。而主體形象和幾乎所有細(xì)節(jié)，皆能視為具有時(shí)代特征的象征符號(hào)——青年女性形象是社會(huì)主義婦女解放運(yùn)動(dòng)的象征。作為煤礦“新兵”的主體身份是工人階級(jí)的象征，工作服與安全帽是對(duì)安全生產(chǎn)和工人待遇的肯定，小喇叭和遠(yuǎn)處的宣傳欄是政治意識(shí)形態(tài)的典型環(huán)境，花襯衣與草帽上的“公社”字樣提示著工農(nóng)聯(lián)盟和農(nóng)民轉(zhuǎn)工人的經(jīng)歷，井架和小火車是對(duì)充滿生機(jī)的地方工業(yè)經(jīng)濟(jì)的謳歌。甚至連芭蕉和竹棚都不僅僅是對(duì)風(fēng)物的描繪，更是一種對(duì)于“中國(guó)特色”和浪漫主義的提示。

1971年藝術(shù)瓷廠美研室集體作《躍馬擒敵》瓷板畫（圖16），長(zhǎng)55厘米。2011年北京保利拍品。

此瓷板由江西景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠美研室根據(jù)李惠《躍馬擒敵》原畫作品集體創(chuàng)作。新中國(guó)成立后，景德鎮(zhèn)在原有小作坊的基礎(chǔ)上重新組建了十大瓷廠。其中作為展示景德鎮(zhèn)“瓷都”特色的一個(gè)重要窗口——景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠（原工藝美術(shù)瓷廠），始建于1958年9月。該廠在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，弘揚(yáng)和發(fā)展了粉彩陶瓷藝術(shù)，作品深受國(guó)內(nèi)外客戶的高度贊譽(yù)，產(chǎn)品銷往東南亞和歐美等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為“東方藝術(shù)明珠”之譽(yù)的粉彩瓷增添了無窮的光彩。擁有三百余年歷史的粉彩瓷是景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷之一，為釉上裝飾的一種形式。該廠代表作《躍馬擒敵》粉彩瓷板，畫面為大雪紛飛的祖國(guó)邊疆上，我邊防哨兵和民兵躍馬飛奔，誓擒來犯之?dāng)车膱?chǎng)景。其筆觸線條纖細(xì)、色彩豐富，瓷板光澤瑩亮、秀美嬌艷，用瓷的“語言”詮釋了“軍民團(tuán)結(jié)如一人”組成的鋼鐵長(zhǎng)城，“試看天下誰能敵”。