陳麗莎 成都體育學院

受宗教信仰的啟發(fā)而建立的古代奧運會具有自己的使命和強大的影響力。古代奧林匹克運動會的敗落和現代奧林匹克運動會的復興，是包括顧拜旦在內的一系列歐洲有識之士的理想抱負。在我們繼續(xù)談論奧運會的成就時，也發(fā)生了許多令人討厭的事件，這些事件對可持續(xù)發(fā)展提出了挑戰(zhàn)，我已經度過了當前奧運會的所有困難，找到可持續(xù)發(fā)展的途徑變得越來越重要。

一、奧運會發(fā)展的歷史起源

（一）解釋及分類

奧林匹克運動會是起源于古希臘，以比賽的發(fā)生而得名，因此被稱為奧林匹克運動會，簡稱是奧運會。持續(xù)時間不得超過16天。奧運會的格言是“更快，更高，更強”。

（二）古代奧林匹克運動會的興起與演變

古代奧運會的創(chuàng)始人是伯羅奔尼撒的統治者伊菲圖斯，他努力地將宗教與體育競技相結合，因為時間大概是在閏年的夏至后面，所以大家把這一個完整的周期，命名為奧運周期。奧林匹克運動會開始于公元前776年，此年古代奧林匹克運動會被正式紀錄在歷史中，成為第一屆奧林匹克運動會。只有三個國家參加了第一屆古代奧林匹克運動會。

從公元前的388年到公元前的146年里，由于雅典和斯巴達之間曠日持久的戰(zhàn)爭（公元前431年至公元前404年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭），希臘國家的國力大大削弱，馬其頓逐漸吞并希臘，其國王也親自參加了賽馬運動，例如第175屆奧運會。邀請杰出的運動員到羅馬參加比賽，出職業(yè)運動員出現了。在第二世紀之后，基督教與包括希臘在內的整個歐洲抗衡。從那之后，一些統治者認為奧運會違反了基督教教義，是異教徒的行為，宣布取消古代奧運會，直到進一步奧運會設施被毀。

（三）奧運會的復蘇于發(fā)展現狀

1894年的四月十六，大會通過了建立奧林匹克委員會的決議。大會決定取代1896年的第一屆奧運會，該屆奧運會將于1890年在巴黎舉行，但應牢記，希臘是土生土長的。

從2018年開始現代奧林匹克運動會共舉行了31屆，接待國包括希臘雅典，法國，美國，英國，瑞典，比利時，荷蘭，芬蘭，澳大利亞，意大利，日本，加拿大，中國等。1896年的10個比賽項目，發(fā)展到現在已經確定的2020年的25個核心項目。

二、奧林匹克發(fā)展的困境

（一）政治阻礙了奧運會

由于第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，現代奧林匹克運動會在1916年、1940年和1944年暫停，這稱為奧林匹克運動發(fā)展最黑暗的時期。第二次世界大戰(zhàn)結束時，世界政治結構中的兩個主要團體發(fā)生了沖突。奧運會成為東西兩方兩個主要政治團體之間競爭的舞臺。面臨明顯，復雜和敏感的政治挑戰(zhàn)。如今，大規(guī)模抵制已經大大減少。這是由于世界格局發(fā)生的變化，但是，仍然有政治力量試圖影響國際奧委會的獨立決策。

（二）商業(yè)化挑戰(zhàn)

商業(yè)也將影響奧林匹克運動的正常進行，首爾的奧運會的很多比賽本應在下午或者晚上進行，為的滿足最大的電視和電影廣播版權購買者美國電視廣播公司的要求，時間已經推遲了。直到凌晨與美國的黃金時間段電視相對應，這樣的動作不可避免地會影響運動員的經濟水平。

（三）利益驅使濫用興奮劑

自1960年代以來，反對和反對在奧運會中使用興奮劑的斗爭從未停止過。使用興奮劑改善運動成績是一種欺騙行為，是對“更高，更快，更強”奧林匹克精神的嘲弄。例如，世界上最大的興奮劑丑聞誕生于1988年，在首爾奧運會。加拿大著名的短跑運動員本.約翰遜（被稱為“世界第一個空中飛人”）；2000在悉尼奧運會上，保加利亞舉重隊被國際體聯集體驅逐出奧運會，因保加利亞的三名選手被查出服用了興奮劑，影響舉重項目聲譽，干擾比賽正常進行；2012年倫敦奧運會開幕式當天，國際奧委會宣布阿爾巴尼亞劇中選手在例行藥檢中查出使用興奮劑，被逐出奧運會。2008年北京奧運會男子4乘100米豪華四人組合中卡特因服用興奮劑被要求上交當時的冠軍獎牌。

三、奧林匹克運動的互惠與創(chuàng)新

（一）強化人類命運共同體

競爭力是現代奧林匹克運動會的最明顯的特征，也標志著該國在世界上的未來地位。面對全球政治多極化，競爭全球化，文化多樣性和社會信息化的不可逆轉，無論人們生活在那里，信仰如何，我們是否愿意，各國都日益相互聯系和相互依存，面臨著更加普遍的挑戰(zhàn)。一切都在體育競賽的命運共同體中?，F代奧林匹克運動會不同于其他錦標賽，它還提供了人類互惠的普遍價值，奧林匹克運動會是互惠互利關系，不同國家之間會以不同的方式進行互動，并且會在各種比賽中發(fā)布。他的活力達到一種社區(qū)感。當前，奧運會陷入政治化等困境中，想象中美好的共同體慘遭毀壞，但是在近幾年的實踐改革中，它在贏得人們的相互尊重，促進兩性體育平等，破除外交堅冰等方面海世有其自身的思想體系和其獨特的優(yōu)越性的。盡管人們在種族、地域、文化上面有差異，但是人們有追求共同利益和躲避災難的共性。

（二）適度保持其商業(yè)化

無論是奧運會還是其他的運動會，都是需要商業(yè)化的參與，沒有商業(yè)化的奧林匹克運動會將陷入舉步維艱的境地，保持其適度的商業(yè)化有利于運動會規(guī)模的保持于提高。20世紀80年代，奧運會開始實行商業(yè)化經營模式，較以往就有了很大的變化，從各國不愿意承辦到踴躍辦奧運會，從企業(yè)不支持到積極支持的，態(tài)度變化十分明顯，這顯示了商業(yè)對奧運會發(fā)展的重要推動作用。如今奧運會花費巨大，就現在來看的2024年和2028年的奧運會就存在無人接盤的風險中，奧運會遇冷，深刻檢視現有奧運會的困境，我們不難總結出奧運會的經營模式與主辦國的政治、文化、經濟、歷史有著直接的聯系，但是最主要的仍是經濟關系。

（三）創(chuàng)造奧運會的新形象

現代奧運會迄今已100多年了，在政治、經濟、文化上都有飛速的發(fā)展?，F代奧運會不受種族、政治、宗教、地域、意識形態(tài)的影響，強調公平、公正。奧運會作為一個最大的體育競技賽場，不應該是一些人為了謀求利益而成為的“最大規(guī)模的秀場”，人們通過運動看到的是不斷超越的進取精神，頑強二點拼搏精神，有愛的精神，特別是公平、公正的精神，召喚人們身體和心靈的完整，是對人際關系與國際關系的無限追求，對勝利者表達贊賞，而不是以不合理的手段謀求不正常的最高利益。

古代奧運會是大眾參與的體育，要求的是運動員是真心熱愛體育活動的，就此奧運會應該是倡導人們進行體育運動，是人們的權利，不應作為少數人的一種特權，奧運會的完全職業(yè)化在漸漸阻礙其發(fā)展，奧運會應該降低自身的門檻，向大眾開放，縮短與大眾體育、全民體育的鴻溝。所以奧運會在反省自身可持續(xù)發(fā)展的出路時顯得尤其重要。

四、結語

以經濟、政治、文化基礎為依托，大量地、不斷地從世界各個民族的文化中汲取養(yǎng)分，豐富了自己內容，形成奧匹克取不盡用不竭的文化的藝術源泉，并且通過了奧運會的這個大舞臺，呈現給了全世界各個國家，各個地區(qū)，各個民族智慧結晶。借鑒奧運會的過去發(fā)展與現在的復興之路，對當前的奧運會走出困境和未來的可持續(xù)發(fā)展提供有益的思路。奧林匹克運動改革將繼續(xù)進行，將更加充滿活力，在不斷迎接挑戰(zhàn)和不斷滿足人類需要的過程中繼續(xù)往前走，在不斷發(fā)展中發(fā)揮更加重要的作用。