趙 娜,趙爽杰
青少年在校犯罪,逐漸成為重大社會(huì)問題。雖然已經(jīng)進(jìn)行了許多研究,探討了各種環(huán)境下青少年對(duì)犯罪恐懼的預(yù)測(cè)因素,但實(shí)際上忽視了青少年對(duì)犯罪受害的恐懼[1]。近年來,相較于青少年犯罪行為更加“溫和”的表現(xiàn)方式“不文明行為”逐漸受到學(xué)者關(guān)注。
不文明行為(Uncivilized Behavior)始終存在我們的社會(huì)生活,包含多種研究領(lǐng)域。旅游不文明行為指游客違反社會(huì)規(guī)范[2];工作場(chǎng)所不文明行為表現(xiàn)程度低,沒有明確傷害意圖,但違背相互尊重[3]。綜合來看,不文明行為指人們?cè)诘赖氯笔У那闆r下違反規(guī)則,產(chǎn)生言語辱罵、行為輕浮等不道德行為。研究主體則指10-29周歲年輕人,多為學(xué)生。青少年體育鍛煉不文明行為指青少年在體育鍛煉中因道德缺失做出違背規(guī)則的舉止和動(dòng)作,包括言語、行為舉止不文明等不道德行為。青少年參與體育鍛煉不文明行為[4]成為不文明行為在體育領(lǐng)域的研究重點(diǎn)。
本研究從社會(huì)心理學(xué)視角解釋青少年體育鍛煉不文明行為因素,用科學(xué)的方法,探索青少年的思想、情感和行為如何受到實(shí)際的、想象的或隱含的他人在場(chǎng)的影響(Allpot,1954),引導(dǎo)青少年形成合理文明行為,提高青少年文明素養(yǎng)。
社會(huì)心理學(xué)中計(jì)劃行為理論、自我知覺理論為解釋青少年體育鍛煉不文明行為影響因素奠定了理論基礎(chǔ)。
計(jì)劃行為理論認(rèn)為考察人們行為意圖(Behavior intention)可以預(yù)測(cè)人們行為,而行為意圖又分別由行為的態(tài)度(Attitude toward the behavior)、主觀規(guī)范(Subjective norm)和行為控制(Perceived behavior control)三個(gè)因素決定。
自我知覺理論可以解釋態(tài)度與行為的關(guān)系。人的情緒體驗(yàn)、態(tài)度和行為等也會(huì)受到自我知覺的影響。
石巖(2014)認(rèn)為“影響因素”可以作用人或事物的行為、改變?nèi)说乃枷牖蛐再|(zhì),分為內(nèi)在影響和外在兩類[5],參考國內(nèi)外青少年體育鍛煉不文明行為影響因素,依據(jù)樸素心理學(xué)原理(海德,1958[6])的內(nèi)外因分類,提出影響青少年體育鍛煉不文明行為影響因素有內(nèi)在因素:情緒宣泄、認(rèn)知偏差、道德弱化和性格;外在影響因素主要包含社會(huì)環(huán)境、家庭教育缺乏以及網(wǎng)絡(luò)。
3.1.1 情緒
情緒管理能力對(duì)不文明行為有預(yù)測(cè)力,差異性的情緒表達(dá)方式會(huì)影響個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)性,如果產(chǎn)生消極情緒,會(huì)影響自己對(duì)事物的判斷,難以管控自己情緒,影響自己下一步行為方式。消極情緒是一種主觀體驗(yàn),是人們?cè)谛那榈吐浠蛱幱诓豢鞓非榫诚庐a(chǎn)生地主觀體驗(yàn),包括恐懼、厭惡、憤怒、憎惡、緊張等一系列使人難以接受地情緒感受[7]。當(dāng)盼望的事件違背個(gè)體期望,消極情緒就會(huì)產(chǎn)生,使青少年產(chǎn)生不文明行為。
研究發(fā)現(xiàn),青少年體育鍛煉不文明行為是由于觀眾消極情緒導(dǎo)致的。且情緒與社會(huì)認(rèn)知存在雙向關(guān)系。
3.1.2 認(rèn)知偏差
社會(huì)認(rèn)知,指人們頭腦的認(rèn)知再加工,是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的重新梳理,如辨別信息、歸類內(nèi)容、判斷真理,對(duì)社會(huì)行為存在的諸多關(guān)系進(jìn)行新的判斷和解釋[8]。由于青少年不同的生活經(jīng)歷,對(duì)不文明行為產(chǎn)生不同的認(rèn)知觀念。青少年體育鍛煉不文明行為大致出于以下三種狀態(tài),即青少年處于無知型(對(duì)鍛煉規(guī)則不了解)、習(xí)慣型(不文明習(xí)慣延續(xù))和放縱型(自我為中心釋放負(fù)能量)。青少年認(rèn)知偏差,認(rèn)為其行為不屬于不文明行為,則會(huì)產(chǎn)生更多不文明行為。
3.1.3 道德弱化
個(gè)體具有與自我調(diào)節(jié)機(jī)制相匹配的道德標(biāo)準(zhǔn),但這種自我調(diào)節(jié)功能可以被個(gè)體選擇性地激活或停用(Bandura 等,1996)[9],在面對(duì)外部壓力過程中,道德認(rèn)知自我調(diào)節(jié)機(jī)制降低了個(gè)體自身的道德自制能力,削弱了道德規(guī)范對(duì)自身行為的約束,使其輕松地違反道德標(biāo)準(zhǔn),為其隨后的不文明行為提供合理化解釋。
3.1.4 性格
性格影響個(gè)體行為,對(duì)于這種合理的解釋在于人的偏向性,人常常會(huì)產(chǎn)生習(xí)慣,形成自己獨(dú)特癖好,人們無論是獲取信息還是對(duì)事物作出判斷,都會(huì)自然形成自己的偏向性,如此形成有別于他人的做事風(fēng)格和生活方式,這就是性格[10]。性格大致分為內(nèi)向和外向型兩類。外向型青少年喜歡與他人交流、比較開朗、容易表達(dá)自己心聲,也較適應(yīng)環(huán)境變化;而內(nèi)向型則比較喜歡自己獨(dú)立,擁有主觀世界、喜歡沉思、不擅于交際、比較難以適應(yīng)新的環(huán)境。不同性格青少年在體育鍛煉中產(chǎn)生不同行為表現(xiàn)。
3.2.1 社會(huì)環(huán)境
居住地生活環(huán)境、學(xué)校風(fēng)氣作為社會(huì)環(huán)境來影響青少年體育鍛煉不文明行為方式,社會(huì)環(huán)境熏染與學(xué)校教育和家庭教育相互沖突,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的正面積極地影響就會(huì)減少,在良好地行為選擇上就會(huì)出現(xiàn)疑惑或者偏差,良好和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境使人們更容易模仿社會(huì)可接受的行為,從而減少不文明行為。
3.2.2 家庭教育缺乏
人首先接受的是家庭教育,這會(huì)關(guān)系到人們以后生活的觀念和行為習(xí)慣。正確的家庭教養(yǎng)方式對(duì)人們形成正確認(rèn)知模式有好的作用,培養(yǎng)合理解決人際沖突的能力,形成健康的心理品質(zhì)。
美國心理學(xué)家R.P.Peck等人將父母的教育態(tài)度分為放任、民主、溺愛、專制4種,其認(rèn)為家庭教育存在兩個(gè)極端,一種是過分溺愛使孩子形成驕縱的性格,考慮問題常常以自我為中心,無法接受與自己相悖的觀點(diǎn),另一部分家長(zhǎng)的教育態(tài)度是以簡(jiǎn)單、粗暴、專制行動(dòng),導(dǎo)致青少年抵觸、憤怒,逐漸形成固執(zhí)、任性的性格,在體育運(yùn)動(dòng)中更容易產(chǎn)生敵對(duì)情緒,進(jìn)而產(chǎn)生不文明行為。
3.2.3 網(wǎng)絡(luò)
網(wǎng)絡(luò)可以開發(fā)大腦、提升智力,然而人們易網(wǎng)絡(luò)成癮,沉湎于游戲,使生理、心理受到傷害,甚至將電子游戲中沖突性畫面付諸行動(dòng),產(chǎn)生不文明行為。網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象影響著青少年認(rèn)知,網(wǎng)絡(luò)隱蔽性、匿名性等特點(diǎn)以及網(wǎng)絡(luò)欺詐屢見不鮮,網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象影響著人類認(rèn)知,影響青少年體育鍛煉不文明行為。
青少年問題是社會(huì)核心問題,青少年體育鍛煉不文明行為研究具有重要理論意義??偨Y(jié)國內(nèi)外青少年體育鍛煉不文明行為影響因素,包含內(nèi)在因素:情緒宣泄、認(rèn)知偏差、道德弱化和性格;外在影響因素主要包含社會(huì)環(huán)境、家庭教育缺乏以及網(wǎng)絡(luò)因素。分析影響因素,為未來加快解決青少年體育鍛煉不文明行為問題提供基礎(chǔ)。