摘 要：中國的民族民間音樂文化有著鮮明的民族特色，蘊(yùn)含地域性特征，有豐富多彩的表現(xiàn)形式，同時也是民眾所喜聞樂見的。本文分析民族民間音樂文化的特征，并進(jìn)一步探究民族民間音樂文化在學(xué)前音樂教育中的應(yīng)用，希望本文的觀點(diǎn)能為關(guān)注此話題的研究者提供參考意見。

關(guān)鍵詞：音樂文化;心理準(zhǔn)備;欣賞活動

0 引言

在中國的傳統(tǒng)文化中，民族民間音樂文化是重要的組成部分，教育界內(nèi)部非常重視如何有效利用民族民間音樂文化。當(dāng)前學(xué)前音樂教育工作的關(guān)鍵任務(wù)是使幼兒了解民族民間音樂文化的意義，對民族精神產(chǎn)生深刻感悟，從正面影響幼兒的成長軌跡，改善學(xué)前音樂教育教學(xué)。

1 民族民間音樂文化

以青島地方的膠州秧歌為例，其擁有230多年的歷史，有劇本、有道具、有曲牌、演員有行當(dāng)，表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛，是一種形式活潑的歌舞劇，記錄了青島地方的歷史、生活和勞動內(nèi)容，同時也是對宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣的真實寫照。在膠州秧歌音樂文化中記錄了人們的思想感情，也表達(dá)了人們的意志和愿望。但是想要在古代文獻(xiàn)上查清膠州秧歌的源流卻非常困難，因為秧歌起源于社會底層，史不見載，經(jīng)不見傳?，F(xiàn)存膠州秧歌大多是祖輩家族代代利用心傳、口授的方式傳授，傳授過程中再靈活地結(jié)合人們的生活見聞、地方戲曲的曲調(diào)人物進(jìn)行即興創(chuàng)作，曾經(jīng)非?；钴S地流行在青島民間，現(xiàn)在由于人們審美趣味的轉(zhuǎn)移，其正在迅速地消失，出于保護(hù)的目的，膠州秧歌已經(jīng)于2006年入選國家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。

2 民族民間音樂文化在學(xué)前音樂教育中的應(yīng)用

2.1 音樂文化欣賞活動要做好教學(xué)準(zhǔn)備工作

在學(xué)前音樂教育中應(yīng)用民族民間音樂文化，要做好教學(xué)準(zhǔn)備工作。在欣賞活動中，要帶領(lǐng)幼兒欣賞膠州秧歌音樂中的某些細(xì)節(jié)，仔細(xì)聆聽音樂中的片段，在此基礎(chǔ)上完成對比分析。音樂教師要保證能熟練演唱和演奏民族音樂作品，并保證演唱的歌曲富有表現(xiàn)力，這會給音樂欣賞活動帶來很多便利，因此教師應(yīng)多加練習(xí)，提高自身演唱和演奏的藝術(shù)水平。比如在某次欣賞課活動中，教師安排的是唱片和錄音，要準(zhǔn)備好并檢查唱機(jī)、唱片、錄音機(jī)、磁帶、唱盤、電源，這些教學(xué)用品都是必備的。除此之外，還需要準(zhǔn)備好教輔用具、圖片、實物、玩具。道具應(yīng)放置在容易取放的位置，不用時要用布遮擋，防止分散幼兒注意力。組織幼兒園音樂欣賞教育活動，其中不可忽視的一個環(huán)節(jié)是選擇恰當(dāng)?shù)慕滩?。民族民間音樂作品有非常強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性，應(yīng)保證有較好的演唱和較高的演奏質(zhì)量。另外，膠州秧歌作品有非常豐富的內(nèi)容，也有非常豐富的表現(xiàn)形式。組織民族民間音樂文化的欣賞活動能快速拓展幼兒的藝術(shù)視野，也能豐富幼兒的音樂欣賞經(jīng)驗。

2.2 幫助幼兒做好心理準(zhǔn)備，有效集中受教育者的注意力

幼兒階段，兒童的注意力是比較分散的，教師在向孩子們介紹民族民間音樂文化時，應(yīng)正確使用說明和提示類的語言，有效集中幼兒的注意力。這樣，幼兒在欣賞活動正式開始前就做好了一定的心理準(zhǔn)備，要達(dá)到的效果是使幼兒的情緒情感與作品的思想情感保持一致。首先需要向幼兒介紹的內(nèi)容是音樂作品的名稱、內(nèi)容和情緒，在這一教學(xué)活動中，要使用簡短、形象的語言。教師不應(yīng)該向?qū)W生輸送與音樂作品無關(guān)的信息內(nèi)容，因為這很有可能導(dǎo)致幼兒對音樂作品的內(nèi)容產(chǎn)生誤解。大部分歌曲都有歌詞，歌詞是對內(nèi)容的具體說明，而旋律表達(dá)的是歌詞內(nèi)容的情感。在介紹器樂曲時，教師要帶領(lǐng)幼兒對民族音樂的具體內(nèi)容產(chǎn)生正確的感知，如此一來，幼兒才會對音樂作品產(chǎn)生一個正確的印象，在腦海中產(chǎn)生與作品內(nèi)容有關(guān)的想象。與此同時，也要避免造成不良的影響，比如強(qiáng)制性規(guī)定幼兒，要求幼兒一定要想什么。

2.3 全方位地檢驗幼兒欣賞音樂的效果

即便是欣賞活動，也要注意對幼兒參加活動的效果進(jìn)行全方位的檢驗。開展這一工作，就是要在欣賞活動結(jié)束一段時間之后，把已經(jīng)欣賞過的作品再給幼兒欣賞一遍。通過復(fù)習(xí)，幼兒對音樂作品的印象會更加深刻，學(xué)習(xí)效果也會得到鞏固。要檢查幼兒對音樂作品的記憶情況，也要檢查幼兒對音樂表現(xiàn)手段的感受能力和理解能力。要了解學(xué)生對音樂作品的態(tài)度，是喜歡音樂還是不喜歡音樂，對音樂的具體評價是什么。如果在檢查的過程中，發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂的感受或者是理解存在一些偏差，或者認(rèn)知上有欠缺，教師應(yīng)該糾正自身教育和教學(xué)上存在的不足，把學(xué)生引入正常的軌道。[1]具體的檢驗手段是隨機(jī)播放一段音樂作品，不告訴幼兒該音樂作品的名稱，在幼兒欣賞的過程中，注意觀察幼兒的反應(yīng)，教師從孩子們的表現(xiàn)中，就能大致了解幼兒對音樂作品的了解情況。

3 結(jié)語

在學(xué)前音樂教學(xué)活動中，融入民族民間音樂文化意義重大，教師應(yīng)與實際教學(xué)情況緊密結(jié)合，豐富音樂文化的教學(xué)路徑。實現(xiàn)民族民間音樂文化在學(xué)前音樂教育中的有效應(yīng)用，要從三方面入手：做好教學(xué)準(zhǔn)備工作;幫助幼兒做好心理準(zhǔn)備，有效集中學(xué)習(xí)者的注意力;對幼兒參加欣賞活動的效果進(jìn)行全方位的檢驗。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王倩.學(xué)前音樂教育中民族民間音樂文化傳承的意義與作用探究[J].藝術(shù)科技，2018，31（03）：56.

[2] 彭鵬.民族民間音樂文化在學(xué)前音樂教育中的作用探討[J].課程教育研究，2018（35）：203-205.

作者簡介：趙映霞（1978—），女，山東青島人，碩士研究生，講師，研究方向：學(xué)前教育。