張榔?陳鈺清

摘 要：動畫的形成具有綜合性，融合了繪畫和數(shù)字媒體以及音樂等形式。我國動畫發(fā)展比較早，截至目前還擁有比較大的空間，本文將對互聯(lián)網(wǎng)時代下動畫電影的文化與美學(xué)進行分析。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)時代;中國動畫電影;文化與美學(xué)

現(xiàn)階段，我國動畫電影發(fā)展到了新的階段，并且獲得了一定的效果，然而還是存在很多問題，例如還需要進一步分析敘事節(jié)奏和劇情邏輯等，國產(chǎn)動畫的發(fā)展一直處于初級時期，需要進一步提升。在社會的發(fā)展過程中，動畫電影的發(fā)展轉(zhuǎn)型有很多體系，動畫創(chuàng)作人員必須從不同的角度進行研究。

1 互聯(lián)網(wǎng)時代中國動畫電影的文化

民族文化的發(fā)展需要知識作為支撐，同時，文化的發(fā)展能夠推動經(jīng)濟的發(fā)展。我國在發(fā)展過程中傳承了多年的歷史。動畫電影選題主要是傳統(tǒng)文化本身，具有傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的責任和使命。動畫電影領(lǐng)域的發(fā)展其實就是對文化的詮釋和補充制作，這已經(jīng)成為動畫電影領(lǐng)域文化的主要部分?，F(xiàn)階段，很多融合了藝術(shù)特征的動畫電影備受人們的喜愛，不僅僅出于國人的愛國情懷，其中的神話故事更能讓我們回想兒時記憶，除此之外，很多動畫電影都是從生活中選題，正所謂藝術(shù)來源于生活?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展背景下，我國所出品的《大圣歸來》，不管是選材還是制作，都融入了中國風格，盡管沒有過多宣傳，但結(jié)果卻是非常好的。此外，設(shè)計以及制作也是比較重要的。例如，《大魚海棠》就是對與世隔絕領(lǐng)域的構(gòu)建，該世界的民俗文化基本都屬于東方美學(xué)，其中的情節(jié)內(nèi)容大多是從《山海經(jīng)》和《搜神記》中得來的，完善了女媧補天的故事，并且進行了更好的詮釋。國產(chǎn)動畫的發(fā)展對于我國文化的發(fā)展來說非常重要，推動著中國文化的進一步發(fā)展。文化的發(fā)展是國家發(fā)展之基，也是人文價值的主要展現(xiàn)，動畫電影的制作是在歷史文化的前提下進行的，易引起大眾的共鳴。從國產(chǎn)動畫電影的發(fā)展中可以看出，我國動畫電影要想進一步創(chuàng)新，還需要不斷進步和學(xué)習(xí)，需要加大力度學(xué)習(xí)其他國家的經(jīng)驗，并對動畫電影文化進行傳承，推動相關(guān)領(lǐng)域不斷發(fā)展。

2 互聯(lián)網(wǎng)時代中國動畫電影的多元化創(chuàng)作

我國是全球化電影市場中的第二大市場，發(fā)展前景非常大，在互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及的背景下，我國動畫電影的創(chuàng)作模式越來越多，創(chuàng)作空間更大。在以往傳播方式的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，能夠進一步發(fā)展多元化的創(chuàng)作方式，這和我國動畫電影領(lǐng)域的觀眾群體的發(fā)展之間存在緊密聯(lián)系。現(xiàn)階段，國產(chǎn)動畫電影已經(jīng)出現(xiàn)了非常大的群體劃分，主要表現(xiàn)在以下幾點。

2.1 將成人作為主要對象的動畫電影

該類型的動畫電影主要面對的是互聯(lián)網(wǎng)中的很多用戶，他們具有比較強的接受能力?，F(xiàn)階段，在互聯(lián)網(wǎng)逐漸發(fā)展的背景下，大多數(shù)人都開始自己拍攝動畫電影，并通過網(wǎng)絡(luò)途徑有效傳播，所選擇的內(nèi)容都是淺顯易懂的，比較簡單，也比較有趣。大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)性的動畫電影內(nèi)容和傳統(tǒng)動畫電影之間存在很大的差異，比如《十萬個冷笑話》，其將中國神話和多數(shù)比較好的動畫片角色結(jié)合在同一領(lǐng)域內(nèi)，形成故事并作為主要內(nèi)容，具有詼諧性和幽默性，思想也比較前衛(wèi)，激發(fā)了“80后”和“90后”群體的兒時記憶，所以取得了成功，不僅在電影院上映，還被改編為同名手游，備受大眾的喜愛和歡迎。此外，很多國產(chǎn)動畫電影還將情懷作為主題，選擇眾籌模式集資，《大魚海棠》就是這一模式下拍攝的，不管是故事情節(jié)還是畫面細節(jié)都非常精致。和兒童動畫相比，成人動畫受到了更多人的歡迎。

2.2 將低齡兒童作為對象的動畫電影

該動畫電影一般是由備受喜愛的動畫片改編的。因為面對的觀眾是低齡兒童，所以該類型動畫電影的內(nèi)容非常直白，并且很容易理解。例如，《喜羊羊與灰太狼》就是主要代表，也是國產(chǎn)動畫電影發(fā)展的高峰，使得我國以往無人問津的動畫電影行業(yè)發(fā)生了質(zhì)的改變，票房高達8000萬，這要歸功于同名動畫電影本身。之后，國產(chǎn)動畫電影又制作出《熊出沒》等作品，開拓了國產(chǎn)電影市場。

2.3 合家歡類型的動畫電影

對于這一種類的電影來說，無論是情節(jié)還是內(nèi)容，所展現(xiàn)的都是積極向上的思想，電影角色由兩代人共同組成，比較適合家庭成員一同觀看，換言之，該類型的電影很適合不同階段的人共同觀看。

3 結(jié)語

我國動畫電影在不斷發(fā)展和進步，可以說是一直在模仿并且創(chuàng)新。我國動畫電影的創(chuàng)新必須經(jīng)過長時間的發(fā)展，應(yīng)積極借鑒國外動畫電影的優(yōu)勢，尤其是美國等動畫電影發(fā)展得很好的國家，同時結(jié)合我國傳統(tǒng)文化資源進行創(chuàng)新，為互聯(lián)網(wǎng)時代下我國動畫電影的發(fā)展提供動力與保障。

參考文獻：

[1] 任占濤.動畫形式的民族化：中國動畫戲曲元素研究[D].華東師范大學(xué)，2017.

[2] 王牧春.萬氏兄弟動畫藝術(shù)研究[D].上海大學(xué)，2018.

[3] 周晨.文化生態(tài)的衍變與中國動畫電影發(fā)展研究[D].蘇州大學(xué)，2018.

作者簡介：張榔（1997—），男，福建福州人，本科在讀，研究方向：動畫。

陳鈺清（2000—），女，福建漳州人，本科在讀，研究方向：動畫。