溫繼菡 王洪波 劉洋

關(guān)鍵詞：高雅文化;高校思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2019）09 — 0070 — 04

一、高雅文化的內(nèi)涵。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強?！薄拔幕転槿嗣裉峁﹫詮姷乃枷氡ＷC、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)，必須不斷加強文化建設(shè)?！眻远ㄎ幕孕?，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷提升國家文化軟實力，建設(shè)新時代中國特色社會主義文化強國。

高雅文化屬于文化意識形態(tài)范疇，是指人們培育積極的人生意志品質(zhì)、引導(dǎo)人們具有努力進取精神的思維方式，其一般具備深厚的人文底蘊、精神內(nèi)涵豐富、格調(diào)典雅等基本特征。不同于通俗文化，高雅文化的內(nèi)涵更加深邃，道德倫理教化作用更加感性。它可以提升大學(xué)生的思想境界，培養(yǎng)大學(xué)生審美修養(yǎng)，提高大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新能力，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，對于構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，人類文明的不斷向前發(fā)展有著重要的戰(zhàn)略意義。

二、突出地域文化特色，注重文化傳承。

“以文立城”“以文化人”，始終讓文化感染整個城市，讓文明滋養(yǎng)人的精神。地域文化是當(dāng)?shù)氐木裎幕臀镔|(zhì)文化而形成的一種獨具特色的區(qū)域文化，符合當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)、審美意識和思想文化，突顯一個地區(qū)特色的重要文化屬性和特征。

1.傳統(tǒng)歷史文化

習(xí)近平總書記講過，“我們要以更大的力度、更實的措施加快建設(shè)社會主義文化強國，培育和踐行社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的“根”和“魂”，是最深厚的文化軟實力。

齊齊哈爾是一座歷史底蘊深厚、地域文化紛呈的北疆歷史文化名城。例如有龍沙公園、明月島、羅西亞大街、紅岸公園、動植物園等歷史文化景點;昂昂溪文明、塔子城遼金古城等文化遺址和數(shù)百年的流人故居、站人故居等流人邊塞文化;黑龍江將軍府、督軍署、大乘寺、清真寺、關(guān)帝廟等歷史文物遺跡。齊齊哈爾有著豐富的民族文化資源，如蒙古族的草原風(fēng)情、達斡爾族“庫木勒”、抹黑節(jié)等。崔氏剪紙、克東縣的“滿繡”藝術(shù)、克山火山石手工技藝等被選入齊齊哈爾市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2.紅色文化

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期革命斗爭的實踐過程中所形成的積極成果的集中體現(xiàn)，它具有自身生長的歷史時空性和獨特的精神品格。紅色文化是融科學(xué)性、先進性、實踐性的革命文化理論，具有崇高的革命精神、堅定的理想信念，是一個民族所具有的文化精神風(fēng)貌，蘊含著豐富的革命理想和深厚的文化底蘊。紅色文化在高校思想道德教育中有著教化、引導(dǎo)、激勵等功能，正是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，踐行社會主義價值體系的時代文化精神。

習(xí)近平總書記強調(diào)，“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好?！备咝Ｊ羌t色文化教育和宣傳的主戰(zhàn)場，為了培養(yǎng)大學(xué)生的堅定不移的革命信念、高尚的道德情操，可以赴齊齊哈爾和平廣場、泰來江橋抗戰(zhàn)紀(jì)念館、西滿烈士陵園、克山縣烈士陵園、毛岸青紀(jì)念館等和觀看電視作品《決戰(zhàn)江橋》。這些蘊含著深厚的政治智慧和道德養(yǎng)分的紅色教育基地和文化作品，以更加直觀的藝術(shù)形式，引導(dǎo)學(xué)生“愛國、勵志、求真、力行”，成為有執(zhí)著信念、優(yōu)良品德、豐富知識、過硬本領(lǐng)、遠大抱負(fù)的一代青年。

齊齊哈爾市政府和齊齊哈爾地方高校注重加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，弘揚“高品位，精內(nèi)涵，強特色”的紅色文化品牌，向廣大青年學(xué)生進行愛國主義和世界反法西斯宣傳教育等，傳承紅色基因，在學(xué)思踐悟中“不忘初心，牢記使命”，來提高青年學(xué)生的精神文化修養(yǎng)，豐富他們的精神文化生活。

3.生態(tài)文化

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。齊齊哈爾市非常重視生態(tài)文化發(fā)展，確立以“生態(tài)建市”科學(xué)發(fā)展理念，有聞名中外的“中國鶴鄉(xiāng)”美譽的扎龍自然保護區(qū);有以“綠色、健康、合作、發(fā)展”為主題的綠博會等。齊齊哈爾市突出自身的生態(tài)文化資源優(yōu)勢，在廣袤富饒的黑土地上，用自己的天然美、生態(tài)美、自然美、民族美為百姓謀福祉，為社會創(chuàng)造價值，為經(jīng)濟發(fā)展提供動力。齊齊哈爾市堅持以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為引領(lǐng)，尊重自然、珍愛自然、保護自然，去感悟豐富的生態(tài)文化，追求繁富絢麗的生態(tài)美，加快建設(shè)生態(tài)魅力城市。

4.冰雪文化

習(xí)近平總書記在東北三省考察時，主持召開深入推進東北振興座談會時明確強調(diào)，要貫徹綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山的理念，充分利用東北地區(qū)的獨特資源和優(yōu)勢，推進寒地冰雪經(jīng)濟加快發(fā)展。齊齊哈爾冰雪藝術(shù)歷史悠久，依托深厚的冰雪文化底蘊，彰顯齊齊哈爾地域的冰雪文化及冰雪運動理念，打造冰雪運動品牌，“首屆奧悅冰雪運動文化節(jié)”、“濕地越野滑雪項目基地”、“冰雪游覽會”、扎龍景區(qū)的冰雪觀鶴娛樂以及豐富的冰雪運動體驗項目等，加速把“冷資源”變成“熱經(jīng)濟”，為鶴城的冰雪運動又增添了新的內(nèi)容。

三、高雅文化在高校思想政治工作中的實施的途徑

高校在文化教育發(fā)展改革中必須加強對校園文化的建設(shè)，特別要注重對高雅藝術(shù)的傳播和推廣，用高雅藝術(shù)促進校園文化建設(shè)與發(fā)展。高雅文化能夠培養(yǎng)大學(xué)生的自我精神塑造，提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，促進青年學(xué)生至真、至善、至美全面和諧發(fā)展。

1.加強組織宣傳，營造高雅氛圍。

文化如水，潤物無聲。在高校文化育人的過程中，高雅文化有明顯的教育導(dǎo)向功能。通過組織宣傳的導(dǎo)向作用，加強高雅文化育人的理念，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。為弘揚優(yōu)秀的民族文化，學(xué)校定期聘請著名的藝術(shù)家、專業(yè)人士、民族文化傳承者到大學(xué)校園進行高雅藝術(shù)的普及與傳播，展示音樂、舞蹈、美術(shù)繪畫、電影、藝術(shù)設(shè)計、雕塑、地域民俗藝術(shù)等高雅藝術(shù)，把代表人類優(yōu)秀文化成果的藝術(shù)作品送進大學(xué)校園，讓廣大學(xué)生走近高雅藝術(shù)，感受大師藝術(shù)魅力，汲取藝術(shù)養(yǎng)分，來滿足自己對文化藝術(shù)的追求。

首先要改變以往只重視專業(yè)教學(xué)而忽視素質(zhì)教育的觀念，意識到人文教育對青年學(xué)生健康成長的重要性，從而積極推廣藝術(shù)教育，讓學(xué)生們成為高雅藝術(shù)的知音、傳播者和創(chuàng)造者。其次必須營造一個全方位、立體的充滿人文藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境。舉辦多種藝術(shù)講座，嘗試排演經(jīng)典劇目等活動，充分運用校園報紙、廣播、雜志、電視等傳統(tǒng)傳播渠道，又運用好手機、微信、微博、互聯(lián)網(wǎng)傳播新平臺等新興文化傳播媒介，開展富有新時代特色、現(xiàn)代元素的高雅文化推廣活動，提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)。

2.鑄造典型引領(lǐng)，推動文化實踐。

地方文化滋養(yǎng)校園文化，突出地方特色，提升校園文化品質(zhì)，讓校園文化引領(lǐng)地方文化，實現(xiàn)雙向互動。校園文化是高校發(fā)展的精髓和靈魂，是引導(dǎo)高校健康發(fā)展的行動指南，是凝聚高校師生智慧的源泉。

齊齊哈爾大學(xué)以高度的文化自覺與自信，推進校地合作深入開展，相繼與齊齊哈爾市政府開展了文化傳承與發(fā)展產(chǎn)學(xué)研合作，開展歷史文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護、哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展校地合作項目，促進校地文化發(fā)展繁榮，發(fā)揮大學(xué)文化傳承創(chuàng)新與社會服務(wù)作用，創(chuàng)造出具有地域特色的校園文化精品。例如：校地聯(lián)合打造的大型風(fēng)情畫劇《達斡爾人》獲第四屆全國少數(shù)民族文藝匯演表演金獎等11項大獎，入選教育部確定的50個“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”特色展示項目，成為校地文化合作的成功典范。

齊齊哈爾大學(xué)重視鑄造典型文化引領(lǐng)，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)高雅文化精髓的優(yōu)秀作品，向師生展示高雅文化的獨特魅力。例如：舉辦“高雅藝術(shù)進校園”、第四屆特奧會、“教師和學(xué)生書畫作品展”、 “教師和學(xué)生專場音樂會”、《周末小舞臺》等展演。為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，舉辦了“龍舞鶴城，舟行齊大”等文化品牌。學(xué)校還將文化特色與地理優(yōu)勢相結(jié)合，在嫩江之濱、勞動湖畔打造出以“上善若水、智者樂水”為主題的美麗環(huán)湖大學(xué)文化景觀群建設(shè)，“三致”文化廣場、《多彩齊大》浮雕墻孕育出“立德樹人”等精品文化項目。

學(xué)校積極組織具備地域特色的文化藝術(shù)節(jié)實踐活動，通過引導(dǎo)學(xué)生主動參與高雅藝術(shù)交流展示活動的方式，在活動實踐中不斷探索、不斷創(chuàng)新，使高雅藝術(shù)從“走進校園”演化為“鑄造校園”，增強高雅藝術(shù)的文化影響力，創(chuàng)造出具有優(yōu)秀價值的校園文化精品。例如：齊齊哈爾大學(xué)大學(xué)生校園文化藝術(shù)節(jié)和科技節(jié)經(jīng)過多年來長期的實踐，成為學(xué)校文化、科技、藝術(shù)成果展示節(jié)、學(xué)習(xí)實踐創(chuàng)新節(jié)、綜合素質(zhì)培訓(xùn)節(jié)和思想情操教育節(jié)。大學(xué)生藝術(shù)展演活動是學(xué)校開展文化藝術(shù)教育的有效形式，為學(xué)生展示才華、張揚個性搭建平臺，不斷提升大學(xué)生審美修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對促進青年學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。

3.優(yōu)化課程設(shè)置，突出地方特色。

將高雅藝術(shù)教育活動融入到大學(xué)整個教育教學(xué)全過程中來，合理優(yōu)化課程體系設(shè)置，拓寬美育的課程通道，加強學(xué)校藝術(shù)課程的建設(shè)，能夠最大限度的讓更多的學(xué)生接觸到藝術(shù)教育，全面普及和提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)和審美能力，培養(yǎng)科學(xué)精神與人文素養(yǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

普通高校的藝術(shù)教育目前大多停留在“音樂欣賞”、“美術(shù)鑒賞”等課程基礎(chǔ)上，這對藝術(shù)素質(zhì)相對缺乏的大學(xué)生而言，很難達到培養(yǎng)和提高學(xué)生審美修養(yǎng)和審美素質(zhì)。藝術(shù)課程是美育教育的重要組成部分，是普及高雅藝術(shù)的最佳方式。課程設(shè)置應(yīng)以促進學(xué)生全面發(fā)展為中心，尊重學(xué)生的求知欲望和興趣愛好，根據(jù)學(xué)生自身特點，自由選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)，開設(shè)相應(yīng)的藝術(shù)選修課程，如藝術(shù)教育理論、藝術(shù)史、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)技巧教學(xué)、舞蹈、非物質(zhì)文化傳承、地域文化、民族文化、生態(tài)文明教育、冰雪體育等藝術(shù)課程，激勵學(xué)生掌握多方面文化知識，增強學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

建立高校藝術(shù)教育課程評估體系，把藝術(shù)教育納入規(guī)范化、系統(tǒng)化的教學(xué)軌道，規(guī)定藝術(shù)課程教育與大學(xué)生的畢業(yè)成績考核掛鉤，每位學(xué)生在大學(xué)期間必學(xué)選修完成相應(yīng)的藝術(shù)課程，拿到相應(yīng)學(xué)分才能順利畢業(yè)，讓基礎(chǔ)教育跟藝術(shù)相互貫通、相互融合。

四、高雅文化對大學(xué)生思想政治教育的影響及作用。

大學(xué)是育人的場所，立德樹人是根本，要樹立“大學(xué)處處都是文化、處處都是育人、處處都是思想政治工作”的理念，堅定不移地走中國特色社會主義思想政治教育改革發(fā)展道路，將社會主義核心價值觀融入思想政治教育的各個方面、各個環(huán)節(jié)。高校思想政治工作堅持以學(xué)生為本，以“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的理念開展思想政治教育工作，讓高雅文化在思想政治工作發(fā)揮更大的效力，不斷給學(xué)生以思想啟迪和文化滋養(yǎng)。

1.對學(xué)生思想的引領(lǐng)

高校要持之以恒堅持文化的傳承與創(chuàng)新，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要始終以思想教育為主線，突出思想性和教育性，培養(yǎng)大學(xué)生自覺、自信、自強的文化精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國心。例如：學(xué)生通過對紅色基地的參觀、紅色經(jīng)典作品的欣賞，以紅色文化為素材創(chuàng)作出具有深刻思想價值和極具藝術(shù)力量的優(yōu)秀作品，廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢的宣傳教育，增強學(xué)生的愛國意識、集體意識和責(zé)任意識教育，堅定正確的理想信念和深厚而崇高的愛國主義情懷。

學(xué)生從高雅文化中汲取信仰的力量、奮斗與拼搏的力量、榜樣的力量，樹立強烈的歷史使命感和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德修養(yǎng)和奮斗精神。因此，高校要不斷深入加強高雅文化與政治思想教育相結(jié)合，增強大學(xué)生對高雅文化認(rèn)同，對于培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人具有重要作用，通過多種方式增強大學(xué)生對高雅文化的情感認(rèn)知、理性認(rèn)知和價值認(rèn)知，讓高雅文化教化育人的價值得到充分的體現(xiàn)，不斷提高學(xué)生思想水平和政治覺悟，讓青年一代暢想新時代、追求新征程。

2.加強學(xué)生思想道德教育

高雅文化用“以美儲德、以美育善”的方式，將理性的道德觀念轉(zhuǎn)化為感性的道德自覺，育人、育心，潤化著大學(xué)生的認(rèn)知、道德、情感、行為等。高雅文化給大學(xué)生以奮發(fā)向上的力量，實現(xiàn)自我修養(yǎng)與道德品質(zhì)的提升，體現(xiàn)了大學(xué)生自身發(fā)展的根本價值取向，是培養(yǎng)大學(xué)生思想道德的基礎(chǔ)。例如：音畫劇《達斡爾人》，是把達斡爾歷史文化和民族文化相融合的舞臺史詩，以舞蹈、情景表演、歌曲等多種藝術(shù)形式，展現(xiàn)出一幅達斡爾民族生活風(fēng)情的幸福畫卷。該劇以美的形式、美的情感、美的形象、美的旋律，給大學(xué)生以藝術(shù)的感染，使其追求人與自然和諧，追求綠色發(fā)展繁榮，追求熱愛自然情懷，從而精神得到激勵，心靈得到凈化，可以提高學(xué)生愛民族、愛生活、愛自然等良好的道德情操。話劇《立秋》走進高校，其晉商勤奮自強、誠信為本、能屈能伸的職業(yè)道德和精神貫穿全劇，揭示了歷史轉(zhuǎn)變關(guān)頭和社會轉(zhuǎn)型時期，改革創(chuàng)新與因循守舊之間的矛盾沖突及其必然結(jié)局，具有很強的思想性、藝術(shù)性和教育性。這部經(jīng)典文化大戲和精神大餐，為大學(xué)生提升自身的道德素養(yǎng)、良好品德、健康成長成才發(fā)揮了積極的重要作用。

3.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

高雅文化可以讓學(xué)生感受到深厚的文化底蘊和美的內(nèi)涵，可以擴大學(xué)生的文化視野，可以使學(xué)生樹立正確的審美觀，能夠培養(yǎng)大學(xué)生的自我精神塑造。高雅文化能潛移默化地感染學(xué)生、熏陶學(xué)生和教育學(xué)生，使學(xué)生在情感體驗中感受美好、潤澤心靈，從而培養(yǎng)他們對美的理解和感悟，對優(yōu)美價值的追求，塑造大學(xué)生自我完美的理性人格、破礪意志等方面，發(fā)揮著無可替代的作用。

著名的教育家蔡元培認(rèn)為：“若要把感性的人變?yōu)槔硇缘娜耍┮坏穆窂绞窍仁顾蔀閷徝赖娜??！彼囆g(shù)是進行情感和審美教育的最佳的方式，通過美的藝術(shù)進行審美教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生審美趣味，激發(fā)學(xué)生的情感，還能陶冶學(xué)生的審美情操。從“高雅藝術(shù)進校園”演出之后，不僅豐富校園文化，達到了藝術(shù)教育“以美育人、以文化人”的效果，建設(shè)“向真、向善、向美、向上”的校園文化，優(yōu)化藝術(shù)審美的教育環(huán)境。芭蕾舞劇《鶴魂》呈現(xiàn)出一種對美好青春與珍貴生命的崇高禮贊，讓大學(xué)生欣賞到了高雅藝術(shù)，更讓他們感受到了人與自然和諧共生的美麗畫面。大學(xué)生通過觀看優(yōu)秀的藝術(shù)作品，能夠發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美、創(chuàng)造美，這不僅提高他們的審美水平和審美能力，還可以引導(dǎo)他們的審美價值取向，激發(fā)他們想象力和創(chuàng)造力，提高他們文化底蘊、審美情趣和藝術(shù)鑒賞能力，健全他們?nèi)烁衿肺缓途窬辰纭?/p>

高雅文化體現(xiàn)了人類先進思想文化前進的方向，豐富和活躍校園文化生活，提升大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)實踐能力，幫助大學(xué)生樹立強大的文化自信，形成文化自覺。有利于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同和汲取人類文明發(fā)展的優(yōu)秀成果，追求真、善、美，保持激揚上進的精神狀態(tài)，成為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕北京八家名人故居紀(jì)念館.文化名人與民族精神〔M〕.北京：中國社會科學(xué)出版社，2016.

〔2〕劉洪一.文化育人〔M〕.北京：商務(wù)印書館，2016.

〔3〕李榮啟.文化與藝術(shù)的多視角探索〔M〕.北京：北京時代華文書局，2014.

〔4〕彭慧芬.試談紅色文化融入大學(xué)生教育的途徑〔J〕.世紀(jì)橋，2019.

〔5〕李嵐清.李嵐清音樂筆談〔M〕.北京：高等教育出版社，2004.

〔6〕郭聲健.藝術(shù)教育論〔M〕.上海：上海教育出版社，1999.

〔7〕王曉燕.“高雅藝術(shù)進校園”活動的現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究——以廣東省為例〔D〕.福州：福建師范大學(xué)，2008.

〔8〕鮑榮娟.高雅藝術(shù)在高校校園文化建設(shè)中的作用及發(fā)展路徑〔J〕.藝術(shù)教育，2016，（05）.

〔9〕新華網(wǎng).習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告〔Z〕.2017-10-27.

〔10〕朱鴻亮，魯寬民.習(xí)近平新時代文化建設(shè)思想的鮮明特色〔N〕.光明日報，2017-11-20.

〔11〕新華網(wǎng).習(xí)近平在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話〔Z〕.2018-03-20.

〔12〕新華網(wǎng).習(xí)近平出席全國生態(tài)環(huán)境保護大會并發(fā)表重要講話〔Z〕.2018-05-19.

〔13〕北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心.堅定文化自信 提高國家文化軟實力〔N〕.光明日報，2019-07-04.

〔責(zé)任編輯：張 港〕