摘? ? 要：隨著現(xiàn)代社會地不斷發(fā)展，社會各界越來越關(guān)注中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代建筑設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用，我國的建筑設(shè)計藝術(shù)文化源遠(yuǎn)流長，能夠為中華民族留下寶貴的遺產(chǎn)，而中國傳統(tǒng)文化是一種精神符號以及價值取向，能夠在很大程度上應(yīng)用到各個領(lǐng)域當(dāng)中去，尤其是在當(dāng)代的建筑設(shè)計當(dāng)中應(yīng)用的非常廣泛，這是因為在建筑設(shè)計當(dāng)中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化不僅僅能夠為現(xiàn)代建筑物添加上具有中國特色的傳統(tǒng)文化元素，而且還會在一定程度上呈現(xiàn)出各個地區(qū)所具有的風(fēng)俗底蘊，因此，針對中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行相應(yīng)的研究是具有非常重大的意義的。本文主要從傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計的內(nèi)在統(tǒng)一這一個角度出發(fā)，從而來對中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行相應(yīng)的探討，希望能夠為今后進(jìn)行有關(guān)地研究提供參考價值。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;建筑設(shè)計;應(yīng)用研究

1? 引言

在我國社會地不斷發(fā)展當(dāng)中，人們的物質(zhì)生活質(zhì)量水平也在不斷地提高，從而對建筑物的建筑形象的要求也越來越高，因此，各種各樣的建筑設(shè)計形式隨之不斷地涌現(xiàn)出來，尤其是在很多地建筑設(shè)計當(dāng)中加入中國傳統(tǒng)文化元素能夠在一定程度上引起社會各界的廣泛關(guān)注，然而將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用到當(dāng)代建筑設(shè)計的過程當(dāng)中還存在許多需要我們?nèi)ネ晟频牡胤?，在建筑設(shè)計創(chuàng)作中，全球化的多元共生趨勢已經(jīng)隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步不斷影響著當(dāng)代建筑師。只有對地域特色、傳統(tǒng)文化研究，才能給建筑創(chuàng)作帶來具有民族性、地域性特征的獨特的文化氣質(zhì)。

2? 傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計的內(nèi)在統(tǒng)一

從一定程度上來講，建筑藝術(shù)在當(dāng)今社會的建筑設(shè)計當(dāng)中扮演著非常重要的角色，我們可以通過建筑物的建筑形式和風(fēng)格來展現(xiàn)出其所具有的文化底蘊，并且記錄了不同時代的文化傳統(tǒng)，建筑設(shè)計的理念當(dāng)中往往會包含著許多的傳統(tǒng)文化元素，能夠滿足不同建筑設(shè)計的需求，我們通過對實際建筑物當(dāng)中的觀察，要想將中國傳統(tǒng)文化元素很好地融入到現(xiàn)代的建筑物當(dāng)中去，相應(yīng)的建筑物設(shè)計就需要具備兩個方面的特征：第一個方面的特征是延續(xù)性，讓建筑物能夠長久地呈現(xiàn)出相應(yīng)的中國傳統(tǒng)文化;第二個方面是傳承性，讓建筑物能夠很好的傳承不同的傳統(tǒng)文化，比如說藝術(shù)文化、風(fēng)俗文化、思想文化、道德文化、制度體系文化等，在當(dāng)今社會中，我們更加需要去通過各種各樣的途徑來不斷地繼承、發(fā)展以及創(chuàng)新我國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，而通過將我國傳統(tǒng)文化應(yīng)用到建筑物的設(shè)計當(dāng)中去，就是一種很好的途徑，這是因為通過這樣的途徑，不僅僅可以很好地體現(xiàn)過去與現(xiàn)在相應(yīng)的建筑形式對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，而且還能夠?qū)⑽覈膫鹘y(tǒng)文化元素長久地傳承下去。此外，我國傳統(tǒng)文化和建筑設(shè)計也存在著內(nèi)在的統(tǒng)一形式，傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計相互依存，只有在建筑設(shè)計當(dāng)中引入傳統(tǒng)文化，才能夠?qū)崿F(xiàn)建筑物的有效發(fā)展，而將傳統(tǒng)文化融入到建筑設(shè)計當(dāng)中，也可以在一定程度上實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的不斷傳承以及發(fā)展，因此，我們充分地利用傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計的內(nèi)在統(tǒng)一這一優(yōu)勢，能夠在一定程度上促進(jìn)兩者能夠得到更好地發(fā)展，隨著文化全球化效應(yīng)地不斷深入，各個國家之間都開始重視文化傳承的重要性，并且通過各種各樣的方式來實現(xiàn)各國之間的文化交流，其中，通過在建筑物設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素就是一個很好的方式，此外，我們在不斷地將我國傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代建筑理念當(dāng)中的同時，會涉及到一些問題：第一個方面是現(xiàn)代建筑藝術(shù)的民族性問題;第二個是現(xiàn)代建筑藝術(shù)的區(qū)域性問題;第三個是現(xiàn)代建筑藝術(shù)的多元化問題，這是我們在面對現(xiàn)如今不斷涌現(xiàn)出來的的建筑技術(shù)與開拓性的建筑理念的時候，如何去保障我國傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計的內(nèi)在統(tǒng)一性，這已經(jīng)是我國相應(yīng)的設(shè)計師們以及其他研究人員所需要去不斷地研究探索的問題。

3? 中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用研究

3.1? 建筑設(shè)計方面的應(yīng)用

當(dāng)我們在進(jìn)行不同地區(qū)的建筑物設(shè)計的時候，由于不同地區(qū)的地理位置以及風(fēng)貌習(xí)俗的不同，從而會在一定程度上展現(xiàn)出不同的文化底蘊，所以，會讓很大一部分的建筑物設(shè)計師設(shè)計出不同風(fēng)格和形式的建筑物，這是因為建筑物設(shè)計師會根據(jù)不同地區(qū)的文化習(xí)俗來改變自身的設(shè)計理念，所設(shè)計出來的具有獨特風(fēng)格的建筑物才會在很大程度上博人眼球，吸引更多的人來關(guān)注，所以建筑物設(shè)計師們會在進(jìn)行設(shè)計之前，先去建筑物現(xiàn)場了解當(dāng)?shù)厮哂械莫毺氐膫鹘y(tǒng)文化，并且在進(jìn)行建筑設(shè)計的過程當(dāng)中，建筑物設(shè)計師需要去建筑物的現(xiàn)場進(jìn)行充分地調(diào)查，主要圍繞建筑物現(xiàn)場周圍的環(huán)境以及所處的地理位置，同時還需要尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，因此，建筑物設(shè)計師們在進(jìn)行實際設(shè)計的時候，設(shè)計師充分地去結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，能夠有效地將相應(yīng)的傳統(tǒng)文化滲透到建筑物的設(shè)計當(dāng)中去，從而實現(xiàn)建筑設(shè)計與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一，既能夠讓建筑物可以得到很好地發(fā)展，也可以讓當(dāng)?shù)貎?yōu)良的傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展，此外，我們也需要在保證建筑物呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的風(fēng)格以及時尚感的形式的時候，融入當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化元素，從而在一定程度上實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑的良好發(fā)展，由此我們可以看出，將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)如今的建筑物設(shè)計當(dāng)中，可以充分展現(xiàn)出當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)布局及人文情懷的發(fā)展需求，需要注意的是，傳統(tǒng)文化也存在一定缺點。

3.2? 圖案符號在建筑設(shè)計中的運用

我們可以通過查詢相應(yīng)的資料發(fā)現(xiàn)，我國在前幾年舉辦的上海世博會的過程當(dāng)中，就在建筑物中應(yīng)用到各種各樣的具有傳統(tǒng)文化元素代表性的圖案符號，這是一個典型的將我國傳統(tǒng)文化元素融入到建筑物的設(shè)計中去的案例，其中中國館的中華藝術(shù)宮整體上使用的是中國紅色彩以及中國傳統(tǒng)的鼎作，還要同時輔助以必要的倒階梯式，這就是圖案符號在我國現(xiàn)代建筑設(shè)計中的運用，這樣的方式主要的目的就是讓人們通過對建筑物視覺的欣賞，從而能夠在一定程度上讓人們感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力，通過這樣的方式不僅僅能夠保持現(xiàn)代各種建筑物所具有的功能，而且還能夠在很大程度上實現(xiàn)對人們視覺上的吸引，通過對建筑物當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良傳統(tǒng)文化進(jìn)行相應(yīng)的了解，會在很大程度上給建筑設(shè)計師們帶來很多的設(shè)計靈感，比如說，通過對我國的中國結(jié)以及我國的傳統(tǒng)吉祥物的了解，從而將這兩個我國傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中去，讓建筑能夠很好的彰顯自身獨特的風(fēng)格。

4? 結(jié)語

從一定程度上來講，我國的傳統(tǒng)文化具有非常悠久的歷史，隨著社會的不斷進(jìn)步，如何去繼承、發(fā)展以及創(chuàng)新我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化這一問題受到了社會各界地廣泛關(guān)注，因此，我們需要不斷地去探索各種各樣地途徑來實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展以及創(chuàng)新，才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化元素更好應(yīng)用到我們的建筑行業(yè)中去。

參考文獻(xiàn)：

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基金項目：

湖北省教育廳人文社科一般項目“大漆工藝介入陳設(shè)設(shè)計共同演繹長江流域楚文化的當(dāng)代價值”（項目編號：18G122）。

作者簡介：

汪月（1985—）女，漢族，安徽淮南人，碩士研究生，武漢學(xué)院講師，研究方向：漆藝，環(huán)境藝術(shù)。