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        一座戲臺,一道城墻

        2019-11-21 04:46:05邱振剛
        美文 2019年21期
        關鍵詞:梆子戲臺城墻

        邱振剛

        小時候,每天吃晚飯時,總和父母坐在小圓餐桌前,觀看那部九吋黑白電視里的《新聞聯(lián)播》,日復一日下來,就牢牢記住了片頭那一組長城畫面,對長城充滿了向往。后來,我來到北京讀大學,開學后第一個周末,就興沖沖地搭乘長途汽車去了八達嶺一償夙愿,對那種橫臥天地間的壯觀氣象銘記于腦海,至今難忘。畢業(yè)后客居京城多年,長城更是去得多了。等到有了車,自駕游成了家常便飯,遠在北京范圍之外的長城,如天津薊縣的黃崖關,河北灤平的金山嶺,秦皇島的山海關、老龍頭等處,也曾經多次叩訪。終于慢慢發(fā)現,長城對于北京,尤其對于北京北部的各郊區(qū)縣來說,與其說是一處處散落的景點,不如說是一種永恒的背景。只要驅車行駛在這一帶的公路上,長城就會時常撞進視線。那些在遠處山頂露出一段極小的城墻,往往已經殘破得看不出原來的輪廓,會給面前的視野增添若干古意,讓人的心情也變得滄桑起來。

        這些年來,看了這么多長城,始終對八達嶺印象最深,覺得慕田峪、居庸關、黃花城等處,和八達嶺的磅礴氣勢相比都遜色了幾分,心里模糊覺得,長城的形態(tài),大概也就是這個樣子了。這個印象,就在今年的初夏時節(jié)被擊碎了,我在昌平境內,太行山北部余脈深處的長峪城村,見到了一處完全不一樣的長城。

        那天,應當地作協(xié)邀請,我和一些作家朋友前去采風。一行人尚未進村,車子還在山路上盤旋,我就從窗外遠遠看見一截城墻斜斜倚在遠處的山坡上,上下兩端漸漸傾圯,顯然是原汁原味的古跡。車子沿著山路一直蜿蜒上行,視野越來越開闊,只見山路盡頭,在那截城墻之下,有一個小村子坐落在群山環(huán)抱之中。這就是此行目的地長峪城村了。

        進了村,發(fā)現除了剛才那截城墻,四面的山頂上還有零零散散的城墻遺跡。當地的朋友說,這一線長城是明朝正德年間開始修的,但和別處長城不同,這里原本是一座甕城,也就是用來供守城官兵休整操練的。那時這里駐扎的兵員不少,后來陸續(xù)有隨軍的家屬也住在這里,漸漸就有了這個村子。我暗暗想,對于古時戍邊官兵,自己的妻兒就住在山下的村里,如果真有敵寇來犯境,守城的決心勇氣,恐怕會更大些。

        我們一行人開始在村里各自漫游。村里雖有些村民新蓋的紅磚房,但還是以灰墻黑瓦的舊式宅院居多。不少院子都鎖了門,屋頂院里也長滿了雜草,可令人意外的是,哪怕是已經破敗不堪的院里,堂屋門框上還貼著春聯(lián)??吹贸?,宅院的主人雖然已經搬進了城市,但心里仍然為故鄉(xiāng)保留著一個位置。

        有中國人的地方,有兩個地方一定是少不了的,一個是戲臺,一個是廟宇。這個村子也是如此,只是因為谷內平地寶貴,不可能拿出一塊地來建專門的戲臺,所以,在長峪城村,戲臺和廟宇是合二為一的。

        這座廟坐落在半山腰上,比村子大部分房屋都要高些。進了廟門,到了第二進,正面是供著神像的正殿,左邊就是一座半米高的戲臺。殿門是鎖著的,透過門縫,也看不清里面供奉的是哪路神祇。

        沒關系,我感興趣的是戲臺。這座戲臺很小,就面積來說,大概也就和城里人家的客廳差不多。這是我見過的最小的戲臺了,又是我見過的唯一一座建在寺廟里的戲臺,還是我見過的唯一一座東西方向的戲臺。

        在墻上,還貼著一張褪了色的大紅色戲單,上面用流暢的趙體,寫著今年正月里當地劇團在這個戲臺上演的劇目。按照習俗,這里每年正月從十三到十六,村里的劇團都要連演四天梆子戲,每天還分早晚場,基本都是《打城隍》《白蛇傳》《雙官誥》之類的傳統(tǒng)戲。

        在村委會,我在村里保存的資料上看到過,這種梆子戲已經有了五百多年的歷史。我回想著自己看過的各種傳統(tǒng)戲曲,京劇,越劇,黃梅戲之類。那些在城里大型劇場里上演的劇目,稍大一些的場景,就是這里難以容納的。就拿戲單上的《白蛇傳》來說,里面水漫金山的那場戲,我就無法想象如何在這里上演。

        村里人介紹,本村的梆子戲,如果按劇種細論起來,不但在北京,在全國可能都是獨此一家的。因為靠近河北,這種梆子戲以河北梆子為基礎;又因為村里的早年居民來自全國各地,里面又糅合有各地劇種的痕跡。

        我站在戲臺中間,低頭看著空蕩蕩的臺下,寺外那片灰蒙蒙的民居,又抬頭望著遠處連綿環(huán)繞的群山,心里泛起一陣難以言說的沉甸甸的感覺。一出戲的誕生,都是艱難而復雜的,更不用說一種戲——那一定需要更加漫長的歲月。站在這小小的破舊的戲臺上,我仿佛看見,守城戍邊的將士們和他們的家眷,憑著記憶里的各種曲調詞令,在這里吟唱,歌哭。這些,都是他們自小在故鄉(xiāng)聽慣了的。

        戲臺如此狹窄逼仄,臺下也不寬敞,站上十幾名觀眾,大概就需要肩碰肩、腳挨腳了。劇團里的演員,都是由村民充任。所以,這出戲的觀眾,到了下出戲,或許就成了臺上的主角。

        對于五百多年前這里最早的士兵和他們的家眷來說,他們遠離故土,來到這里戍守、耕種。在勞作的間隙,當他們把故鄉(xiāng)的那些腔調詞句朝著北國凄冷的夜空,朝著莽莽群山喊出并傳之后人的時候,流傳下去的還有對故鄉(xiāng)的記憶。

        記憶在一代代的流傳中總會變得稀薄,而且,穿梭于山嶺高處的風,強勁而浩蕩,可以輕易撕碎他們的吟唱。這些聲音的碎片,就像生物體的DNA一樣,在五百年的漫長歲月里,在這小小山村的每一處院落里,悄無聲息地重組,拼接。等它們再由新一代戍邊的漢子、持家的女人吼出唱出的時候,一個新的劇種也就誕生了。

        或許,在戲曲專家看來,這里的梆子戲,并非是獨立的劇種。雖然地處北京,但因為由河北梆子變形改造而來,還是要劃入到河北的地方劇種中。那些匯入梆子戲的各類戲曲痕跡,終究只是枝蔓,無法改變河北梆子才是梆子戲最原初的根系,這就像江河永遠都是用干流而不是支流來命名一樣。但是,對于這里的人們來說,隱藏在一出出老戲中的那些古老信息,無論多么微弱黯淡,若有若無,仍然是先輩留下的關于故鄉(xiāng)的一切,有了這些,故鄉(xiāng)就不再是一個遙遠而陌生的地名。他們可以循著這些線索,想象出故鄉(xiāng)完整的模樣。這就是一種文化的基因。

        和很多景點附近的村子一樣,這里凡是臨街的房子,幾乎都開設了農家樂。出了廟,我和同行的幾位作家踱進一家小院。這戶人家前院供應餐飲,后院則是客房,供人住宿,就連院子里都扎起了天棚,為的是多擺下幾張桌椅。這天游客并不甚多,我們吃過飯,老板也得閑,和我們攀談起來。他說,因為當年守城的兵來自五湖四海,村子里菜肴的口味也就是龐雜得很,我看了菜單,發(fā)現有的菜,的確能和江浙、川陜一代的菜式遙相呼應。而幾種京郊常見的家常菜,如干炸花椒芽、侉燉魚之類,菜單上反而不見蹤影。

        和老板聊了一陣子,這才發(fā)現同行的作家都已經不在四周。有服務員提醒說,他們都到城墻上去了。我有些納悶,心想那些城墻高高地懸掛在村外的山崖上,攀登起來不是件輕松的事兒,怎么說上就上了。服務員告訴我,他們去的城墻,不是外面山上的,就在村里。

        我不大相信,但還是按照介紹,一路尋去,竟然在不知不覺間,發(fā)現自己上了一道緩坡,腳下的石灰地,也變成了條石。等到坡地變成平地,我這才看到,自己已經站到了一段城墻上,腳下也已經是大塊的城磚了。幾位同來的作家,正在前面拍照片。原來,甕城的城墻,竟然斷斷續(xù)續(xù),一直延伸到了村里。想想也不奇怪,甕城建成后,容量本就有限,一代代的戍邊者,還有他們的家人,在這里繁衍生息,構筑房舍,時間長了自然會突破城墻的限制。所以,不是城墻侵入了村落,而是村落慢慢溢出了城墻。

        如今這段城墻,已經成了村里的活動中心。城墻邊早長出幾株高大樹木,樹影里幾位老人正聊天喝茶,下棋打牌。他們表情從容,皺紋里蕩漾著輕松的笑意。我和一位作家朋友過去和他們聊了幾句,知道他們的孩子都在昌平城區(qū)或者北京市內買了房,不會再回村居住。孩子也多次請自己去城里安度晚年,可他們去住了一段時間,都覺得還是山里空氣好,風景好,日子更加舒心清凈,紛紛搬了回來。

        我們不忍心用好奇心去打擾他們,遠遠地來到城墻的另一端觀看著風景。老人們的笑聲語聲,棋子落在棋盤上的聲音一陣陣傳來,看得出,他們對于自己的一生和現在都是滿意的。我望著四周連綿的山嶺和一處處城墻的遺跡,心想,對于他們,對于峪中的居民,長城既是生命的屏障,又是生活的內容。他們的祖先在長城的臂彎里,在綿長無盡的歲月里,找到了自己存在的方式。這些當年的戍邊者,無論來自哪里,他們最終在這片狹小的峪中平地上,交付出了余下的生命,也把一代代子孫留在這里。他們就像一塊塊城磚,把日子過得穩(wěn)當,堅密,厚實。等到他們逝去,也會變成了一陣陣山風,熨帖著山勢的每一處起伏,沉潛于城磚的每一道縫隙之中。

        行走在這段城墻上,和在其他各處長城上的感覺,是截然不同的。在別處,登上了長城,基本上也就登上了某道山嶺的峰巔。透過垛口極目四望,只見天高地闊,山勢逶迤,腦海里會不由自主浮現出一個狼煙四起、箭矢如雨的古戰(zhàn)場,震耳的喊殺聲中,兩支軍隊正在這里合演著一場攻城大戰(zhàn),無數人的命運會因為這場血戰(zhàn)的結局而改變。面前每一塊城磚,都沉淀著一部王朝更迭,鼓角爭鳴的歷史。尤其是站到了烽燧的頂部,簡直覺得整個世界都在自己腳下,城墻上有千軍萬馬供自己調遣,自然也就會不由自主地吟哦起“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”之類的豪邁詩句。

        而在這里,視線被四面的山崖牢牢擋住,只能很清晰地看見面前這小小的村落里房前屋后的玉米,院子里堆放的柴火。當然,這里也能看見煙,但不是狼煙,是炊煙。正值午飯時分,家家戶戶煙囪里冒出的煙還不少。風斜斜一吹,吹散了炊煙,還把不知誰家柴火燃燒的木料香、飯菜燒熟的米香肉香大批送進鼻子。此時人想得起的詩句,自然也只有“暖暖遠人村,依依墟里煙”,“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚”之類??傊苏驹谶@里,閉上眼睛都能感覺到濃重的煙火氣息,人間味道。人的思緒,也就斷斷不會和江山社稷之類扯上關系。

        距離產生美。對于游客,長城自然極美極壯觀,對于畢生都生活在長城腳下的村民,長城卻只是山普普通通的一部分,和山上別的東西沒什么區(qū)別。而在更多世人眼中,長城是一個灰色的巨大建筑物,超然世外,遠離人群,沉默地矗立在中國北方的山嶺上,聽憑風雨的吹打,歲月的流逝,孤獨而無語,似一只有力的長臂,一道濃重的筆跡,劃破大地,分開了農耕和游牧兩個世界。

        是的,長城佑護著大山這邊的人們,但,人們又何嘗不是在守衛(wèi)著長城,成就了長城?長城和它無數的建造者、戍守者,一起締造了地球上這段綿延萬里的千古傳奇。有了他們,長城就不再是一處沒有生命的冷冰冰的土木工事。城墻是長城的一部分,在城墻之上守御的士兵們,所有圍繞著長城的傳說,也是長城的一部分。在長峪城,古老的甕城是長城的一部分,甕城內外的那些宅院,那座小小的寺廟、戲臺,所有在這座小小山村里來過又離開,活過又死去的人,也都是長城的一部分。正如這一天,我雖然沒有踏上過一步山嶺上的城墻,卻無時不在長城之上。

        從竣工那天起,長城就是有生命的。或許,這才是長城最大的秘密,最真實的本質。

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