周小鳳

圖1 鼎竹

明朝正德年間，在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)一件器具的誕生使得宜興這一小城也開始出名，同時也使中國傳統(tǒng)手工藝品的星空多了一顆耀眼的紫色明星，這件神奇的器具便是今天我們所熟悉的紫砂壺。傳說紫砂壺誕生于小書童供春的一次“靈感”之中，供春于丁蜀鎮(zhèn)中一座寺廟內學習制壺手藝，一日在大榕樹下乘涼，突然從榕樹的樹瘤之中受到啟發(fā)，便仿造其形貌制壺，也就成就了今天自然簡樸，價值不菲的“供春壺”，也就是從供春起，紫砂壺制作便流傳開來。

圖1“鼎竹”從命名上看已經將其主題凸顯出來。在此件紫砂壺之中，手工藝人不僅借鑒了自然中的植物形貌，也參考了經典的器具造型，巧妙地將二者結合起來，既有鼎的威嚴中正，又有竹的纖細筆直，所傳達的既有中國“天圓地方”的傳統(tǒng)美學觀念，又有高雅脫俗的美好意蘊，是一件內涵極為豐富飽滿的紫砂壺藝術作品。

此壺整體呈紅棕色，色彩亮麗，顏色飽滿，光滑細膩，工藝精湛。天然粗糲的紫砂泥經手工藝人篩選燒制，去除了其中的雜質，在高溫淬煉中將自己最完美的一面展現(xiàn)出來，用以充當?shù)於ㄕ髌坊顫姶髿獾幕{，氣韻非常。壺身呈扁圓形，壺腹處微微突出，形成圓弧，壺身邊緣線條流暢自然，使得壺身宛若碧玉般透亮光滑。短小精悍的壺嘴和圓環(huán)狀的壺把手自然與壺身相接，設計為竹節(jié)狀。壺蓋呈半圓形，表面微微凸起，上有壺鈕一枚，為一筆直挺立的新竹。此壺最為獨特之處在于壺底部的裝飾，三只竹枝形狀構成的壺腳恰好形成“三足鼎立”的藝術效果，將鼎與竹的特點表現(xiàn)出來，又不顯得過于繁瑣沉重，使得鼎的厚重在一定程度上被竹的清新所消減，在風格氣質上達到平衡，由此呈現(xiàn)出古樸典雅，脫俗自然的綜合美學風格。

鼎是中國古代的一種青銅器，以三足兩耳的造型居多，通常雕刻有精細的紋飾作為裝飾。鼎最初是作為一種炊具使用，之后因用于烹飪祭祀敬神上升為禮器，象征著國家政權中君主、大臣等權力。鼎是中國青銅文化的代表，它是人類文明的見證，尤其是在制作工藝還極為有限的封建時代，能夠打造出如此龐大精致的鼎當真是世界上的奇跡。仿造鼎的造型所制成的紫砂壺并不少見，但如此件紫砂壺這般有高聳壺腳的就是鳳毛麟角了。這樣的設計較為完整地復現(xiàn)了鼎的造型，更具傳統(tǒng)與威嚴。

竹也是中國人再熟悉不過的一種植物，因其生長特性而被人們稱為“歲寒三友”之一。竹在中國一般包含著兩方面含義，一方面它象征著具有高尚品格的君子形象，竹經寒不凋，翠綠挺拔的身姿具有不同尋常的氣節(jié)，也就被人們看作是美好品德的代表。另一方面，竹在中國民間被看作是可驅邪之物，比如在除夕夜之時人們就要燃放爆竹來驅逐可怕的“年獸”，以求得一年的平安喜樂。手工藝人開創(chuàng)性地將鼎與竹結合起來，就賦予了紫砂壺豐富的文化含義，使得此壺既有高雅威嚴的一面，也有“接地氣”的一面，這樣就使整件作品無論從造型上看還是從內涵上看都有一種立體感，這也便是手工藝人的用心之處了。

鼎與紫砂壺都是人類的創(chuàng)造，但制作它們的原材料都是來自于自然。竹來自于自然，在手工藝人的創(chuàng)作之中又以另一種形式煥發(fā)生機。紫砂壺作為一種珍貴的藝術品，它的魅力不僅僅在于紫砂泥的稀有與造型藝術的多樣性，更在于其內涵文化的深厚性，它凝結著幾千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，凝結著歷代手工藝人的心血，從過去走到現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向未來！

通過分析這件“鼎竹”紫砂壺藝術作品，我們對于它的造型藝術與文化特征有了一定的了解。也對紫砂壺藝術的包容性有所感悟。在現(xiàn)代化的今天，這樣古色古香的藝術品將會隨著時間的流逝而越發(fā)光鮮，它們撫慰著中華兒女的心，更為世界各族人民帶去美的體驗，這便是紫砂壺的魅力，這便是傳統(tǒng)手工藝品的力量！