■蔣 萍/重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

中共中央辦公廳2013年12月印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》強(qiáng)調(diào)，要“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”。這是對我國教育界的一個總體要求。作為人才培養(yǎng)非常重要的一部分，在高等教育期間將社會主義核心價值觀融入其教育過程，既是貫徹《意見》的必然要求，更是增強(qiáng)大學(xué)生價值觀教育針對性和實效性的時代召喚。黨的十九大報告提出，要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣［1］。習(xí)近平總書記在北大師生座談會上講到核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)［2］。因此，社會主義核心價值觀就是中華民族的“道德”參考，是當(dāng)代大學(xué)生德育教育的標(biāo)準(zhǔn)。

一、當(dāng)代大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀

我國社會正處在重要的轉(zhuǎn)型時期，隨著社會變革的不斷深入，當(dāng)代大學(xué)生價值觀的狀況，成為社會關(guān)注的焦點。由于社會的多樣性趨勢，當(dāng)代大學(xué)生的價值取向表現(xiàn)出多樣化和復(fù)雜化的特性。隨著信息化不斷深入和智能手機(jī)的普及，學(xué)生們從互聯(lián)網(wǎng)端獲取了多種多樣的思想，受到了多樣的意識形態(tài)沖擊。這更加導(dǎo)致了其價值觀的復(fù)雜性。

我國當(dāng)代的大學(xué)生的思想和價值觀在整體上表現(xiàn)出陽光積極和正面，他們能夠在自身的生活和學(xué)習(xí)中努力奮斗，為自己的未來生活負(fù)責(zé)。在政治方面，他們能夠積極參加黨員的選舉，認(rèn)真積極的對待入黨這件事，把自身的利益和國家的利益結(jié)合在一起，有強(qiáng)烈的愛國情懷。他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但缺乏明顯鑒別事物的能力，于是就造成了他們在價值取向上的沖突與對立。對傳統(tǒng)價值觀大多數(shù)大學(xué)生持肯定態(tài)度。他們觀念意識與實際行為不一致性的現(xiàn)象比較明顯，一方面認(rèn)同當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r下的價值觀念，但也在不同程度上認(rèn)同和追隨社會上的不良風(fēng)氣。調(diào)查證明，他們口頭上追求理想，在實際行動上確又追求利益；有真善美的道德意識，卻沒有良好的行為習(xí)慣。有強(qiáng)烈的愛國熱情，但缺乏主人翁的使命感和責(zé)任感；期待良好社會道德秩序的規(guī)范，可是又不愿意接受相關(guān)規(guī)章制度的桎梏。當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生碰撞時，他們都知道應(yīng)該以集體利益為重，但真正要他們付之行動時，卻不愿主動參與或用各種借口和理由來拒絕，缺乏腳踏實地的實干精神。正確的指導(dǎo)思想和價值觀能在其遇到重要抉擇的時候為其提供正確的方向，選擇正確的人生道路，也是在一個人遇到困境的時候讓其堅持正確的信念，所以價值觀對于個人的發(fā)展而言是具有重要意義的。

二、社會主義核心價值觀對大學(xué)生培養(yǎng)的影響

第一、社會主義核心價值觀是對馬克思主義科學(xué)的繼承和發(fā)展，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。馬克思主義是辯證唯物主義現(xiàn)實應(yīng)用，是人構(gòu)建其自身人生觀和價值觀的指導(dǎo)思想，更是社會主義建設(shè)偉大指導(dǎo)理論。而社會主義核心價值觀，是結(jié)合中國國情、文化和歷史的馬克思主義中國化的具象。將國家、社會和公民應(yīng)遵守的準(zhǔn)則行為提煉為24個極具中國文化的漢字，使其成為中國未來發(fā)展的指導(dǎo)性理論。習(xí)總書記說過，我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量［3］。隨著經(jīng)近年來我國經(jīng)濟(jì)體制變革和社會結(jié)構(gòu)變動，人們的價值觀念和思想活動受到了巨大的沖擊，不同的價值觀世界觀紛紛登場。在多元價值觀和世界觀的影響下，需大力提倡和宣揚(yáng)社會主義核心價值觀，使人心凝聚向心力增強(qiáng)。而作為青年一代，扣好人生的第一?？圩樱纬烧_的價值觀，需要社會主義核心價值觀的引領(lǐng)。

第二、社會主義核心價值觀是大學(xué)生思想教育的標(biāo)尺。黨的十八大提出24字的社會主義核心價值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是不同層面不同維度對國家、社會和公民提出了價值準(zhǔn)則。

2015年4月28日，習(xí)近平在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上講到，“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，生動詮釋了社會主義核心價值觀，是我們的寶貴精神財富和強(qiáng)大精神力量。當(dāng)代大學(xué)生是中國特色社會主義建設(shè)的棟梁，空談口號不是思想道德教育。愛崗敬業(yè)是核心價值觀，尊重師長、孝敬父母是核心價值觀，同樣在校幫助同學(xué)，鍛煉身體同樣也是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。社會主義核心價值觀是不同維度對于道德的解讀，其公民層面的要求亦是大學(xué)生思想教育的標(biāo)準(zhǔn)。

第三、社會主義核心價值觀是培養(yǎng)什么樣的人具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在2018年5月2日北京大學(xué)師生座談會上的講話中明確的回答到，“我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。說具體了，就是培養(yǎng)社會發(fā)展、知識積累、文化傳承、國家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人?！鄙鐣髁x核心價值觀公民層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則重在強(qiáng)調(diào)我們要熱愛祖國人民，熱愛勞動，為人講誠信，講友善。這就要求我們要不斷提升自身的修養(yǎng)和能力，為祖國和社會建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。新時代新思想與與社會主義核心價值觀的關(guān)于人的培養(yǎng)要求是統(tǒng)一的。

古今中外，每個國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長起來的。我國社會主義教育就是要培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人［4］。我們培養(yǎng)的人是社會主義的建設(shè)者，中國特色社會主義的擁護(hù)者，忠于國家和人民，用自己的技能知識，服務(wù)于社會主義建設(shè)，社會主義核心價值觀為人才的培養(yǎng)指明了道路，確定了方向。

第四、社會主義核心價值觀有利于大學(xué)生扣好人生的第一粒扣子，樹立正確良好的價值觀。當(dāng)代大學(xué)生的價值觀具有非常鮮明的時代特征，一方面認(rèn)同當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r下的價值觀念，但也在不同程度上認(rèn)同和追隨社會上的不良風(fēng)氣。他們口頭上追求理想，在實際行動上確又追求利益；有真善美的道德意識，卻沒有良好的行為習(xí)慣。有強(qiáng)烈的愛國熱情，但缺乏主人翁的使命感和責(zé)任感；期待良好社會道德秩序的規(guī)范，可是又不愿意接受相關(guān)規(guī)章制度的桎梏。當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生碰撞時，他們都知道應(yīng)該以集體利益為重，但真正要他們付之行動時，卻不愿主動參與或用各種借口和理由來拒絕，缺乏腳踏實地的實干精神。社會主義核心價值觀為大學(xué)生核心價值觀教育提供了依據(jù)，對大學(xué)生未來的發(fā)展具有指導(dǎo)性的重大意義。

三、結(jié)語

自21世紀(jì)以來，世界文化多元化，中國也逐步走向多元化社會。東方文化與西方文化，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，主流文化與非主流文化，精英文化與大眾文化交織在一起，不斷相互沖突。中國目前正處于轉(zhuǎn)型期，作為一個對各種文化觀念變化最為敏感的群體，大學(xué)生能夠正確把握主流意識形態(tài)，牢固樹立社會主義，這是當(dāng)代大學(xué)生最重要的問題。這就要求對大學(xué)生的培養(yǎng)要堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會共識，與此同時，不斷提高自身能力與素質(zhì)，以創(chuàng)造更高的個人價值奉獻(xiàn)社會。