張頤武

隨著社會(huì)對(duì)于這場(chǎng)修例風(fēng)波全面反擊的展開(kāi)，香港的社會(huì)氛圍正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。其中，愛(ài)國(guó)愛(ài)港力量始終堅(jiān)持立場(chǎng)，在混亂局面中盡到責(zé)任，受到肯定。同時(shí)，很多人也在思考一個(gè)問(wèn)題，那就是一部分香港中產(chǎn)者在這次修例風(fēng)波中對(duì)激進(jìn)示威者給予了或明或暗的支持。一些和極端“勇武派”“不割席”的所謂“和理非”也來(lái)自這一中產(chǎn)群體。

這種現(xiàn)象也引起一些人的困惑：修例風(fēng)波給香港社會(huì)帶來(lái)不可挽回的損失，整個(gè)社會(huì)為此付出了沉重代價(jià)，一些中產(chǎn)居然還能給予理解和支持，反對(duì)派居然還能在輿論和民調(diào)等方面占據(jù)一定優(yōu)勢(shì)，這引起我們的思考。

這里面有一些原因值得注意。

首先，香港的社會(huì)氛圍、輿論氛圍和內(nèi)地的很不一樣。西方輿論和相當(dāng)一部分香港本地輿論長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)內(nèi)地持有的負(fù)面看法，往往讓一些香港中產(chǎn)人士形成關(guān)于內(nèi)地的刻板印象和扭曲觀(guān)念，他們對(duì)內(nèi)地發(fā)展的現(xiàn)實(shí)并不完全了解。

同時(shí)，經(jīng)過(guò)一些別有用心的內(nèi)外勢(shì)力的有意營(yíng)造，一些港人形成對(duì)內(nèi)地的不接受和不認(rèn)同心理。還有一些人過(guò)去由于香港經(jīng)濟(jì)比內(nèi)地的發(fā)達(dá)，形成一定的優(yōu)越感，然而，隨著內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，他們產(chǎn)生失落、焦慮，甚至對(duì)立的情緒。此外，在教育和文化領(lǐng)域，一些港人存在對(duì)內(nèi)地的認(rèn)識(shí)偏差。

中產(chǎn)群體接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)的路徑往往高度依賴(lài)于當(dāng)?shù)氐拿襟w和社會(huì)氛圍。我們所知道的許多常識(shí)，對(duì)于一些被這類(lèi)輿論與社會(huì)氛圍所包圍的人來(lái)說(shuō)是極為陌生的。很多對(duì)內(nèi)地社會(huì)和政治體制的偏見(jiàn)與誤解，往往被刻意誤導(dǎo)為“常識(shí)”，以致形成對(duì)內(nèi)地的某種偏見(jiàn)甚至敵意。

這些遠(yuǎn)離真實(shí)的社會(huì)氛圍在香港某些群體或領(lǐng)域中往往被視為理所當(dāng)然，甚至變成一種所謂虛幻的“共識(shí)”。它讓很多中產(chǎn)的意識(shí)發(fā)生迷惑和偏差，一旦遇到問(wèn)題，就會(huì)造成在刻板僵化意識(shí)主導(dǎo)下的錯(cuò)誤行為。常有人分析，中產(chǎn)群體因?yàn)槿鄙倜鞔_的自身意識(shí)，傾向于接受一些與自身利益、現(xiàn)實(shí)狀況相背離的意識(shí)形態(tài)，做出令人遺憾的選擇。這也是觀(guān)察香港當(dāng)下事態(tài)的一個(gè)重要維度。

其次，一些專(zhuān)業(yè)型中產(chǎn)群體，比如律師、教師、媒體人、醫(yī)護(hù)人員等，雖然其中有相當(dāng)多的愛(ài)國(guó)愛(ài)港人士，但也有一部分人是中間派甚至是親反對(duì)派的。他們一方面由于是固定職業(yè)，自身的經(jīng)濟(jì)狀況與大環(huán)境的經(jīng)濟(jì)起落關(guān)系相對(duì)較遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)變化往往需要相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間才能影響到他們，因此他們對(duì)于當(dāng)下的危機(jī)往往缺少明確感知，會(huì)誤以為問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)有嚴(yán)重到危及自身生存的程度，就容易在鼓動(dòng)下做出荒誕的選擇。

同時(shí)，一些專(zhuān)業(yè)人士因?yàn)橐恢痹趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域工作，他們的政治激情受到壓抑，他們想借街頭運(yùn)動(dòng)跳出自己按部就班的工作和平淡無(wú)奇的生活。當(dāng)然，受限于社會(huì)地位和現(xiàn)實(shí)狀況，他們中的大多數(shù)往往表現(xiàn)為所謂的“和理非”。

第三，香港一些專(zhuān)業(yè)社團(tuán)和工會(huì)等組織往往被反對(duì)派把持，它們形成有系統(tǒng)的對(duì)抗意識(shí)和破壞性影響，容易對(duì)相應(yīng)的中產(chǎn)群體產(chǎn)生影響。這些專(zhuān)業(yè)組織因?yàn)榫哂兴^的社會(huì)“公信力”，也就對(duì)相應(yīng)專(zhuān)業(yè)的人士造成約束與控制，負(fù)面效應(yīng)極大，比如在這場(chǎng)修例風(fēng)波中，就有著香港教育專(zhuān)業(yè)人員協(xié)會(huì)的影子。

當(dāng)下香港現(xiàn)實(shí)的惡化會(huì)讓更多的人覺(jué)醒，而現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)和歷史進(jìn)程的必然發(fā)展會(huì)讓這些人看到實(shí)際的風(fēng)險(xiǎn)和偏執(zhí)造成的問(wèn)題。香港的未來(lái)需要更多中產(chǎn)者明智的選擇和對(duì)自己社會(huì)責(zé)任的勇于承擔(dān)?！?/p>

（作者是北京大學(xué)教授）