韓非子有言：“懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓，萬(wàn)全之道也?！睂?duì)于規(guī)則的強(qiáng)調(diào)與重視，一直是中國(guó)的傳統(tǒng)。一面是事無(wú)巨細(xì)的規(guī)則，一面是不斷破壞規(guī)則的行為。我們制定了很多規(guī)則，但從未強(qiáng)調(diào)過(guò)要有規(guī)則意識(shí)，甚至還鼓勵(lì)突破規(guī)則?！耙?guī)則是死的，人是活的”“打擦邊球”“黃燈快行”等口頭禪幾乎所有人都耳熟能詳。

如今，每隔一段時(shí)間，都會(huì)出現(xiàn)涵蓋了各個(gè)階層、各年齡段的破壞規(guī)則者登上輿論熱搜?！皦娜俗兝狭恕薄罢f(shuō)服老人遵守規(guī)則比孩子更難”“孩子不懂事，更不能原諒”，一些感性乃至極端的輿論，卻也說(shuō)明我們正在重視社會(huì)的公共規(guī)則。

規(guī)則，是社會(huì)生活得以存在和發(fā)展之必需，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域。喚醒規(guī)則意識(shí)，無(wú)異于構(gòu)建龐大的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型，猶如波蘭社會(huì)學(xué)家鮑曼所謂的社會(huì)“液化”。轉(zhuǎn)型社會(huì)中，共識(shí)形成難、推翻易，規(guī)則也就呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)。這是難點(diǎn)，也是機(jī)遇。

在全球化的時(shí)代，他國(guó)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥林卫砑?xì)節(jié)，都可以是“他山之石”。在借鑒與傳承中，我們樂(lè)觀地看到，那種發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為行動(dòng)準(zhǔn)繩的意識(shí)，正日益形成風(fēng)尚。