張東平

一、端正學(xué)習(xí)的態(tài)度

歷史學(xué)科是高中的必修課程之一，和初中的不同在于是要考試，還是閉卷考試，是有學(xué)分要求的，倘若不能順利通過學(xué)業(yè)水平測試，那么會影響到畢業(yè)證的發(fā)放和領(lǐng)取，這是不管文理學(xué)科都需要關(guān)注的問題。

二、提高自己的閱讀理解能力

記住基礎(chǔ)知識只是學(xué)習(xí)歷史的第一步，高中的歷史學(xué)習(xí)基本上是以史料為主的，史料包括文言文、半文半白、白話文、歐化語言等諸多問題，這就需要有較強(qiáng)的閱讀能力。利用假期時間，可以根據(jù)自己的情況，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n外補(bǔ)充。以提高學(xué)生的分析能力，探究能力，論證能力，而這些能力的培養(yǎng)，都離不開課外閱讀，如學(xué)習(xí)中國古代史部分，可以閱讀張帆先生的《中國古代簡史》，近代史可以閱讀《近代史綱要》，現(xiàn)代史可以閱讀《中國時代》，世界史可以閱讀《革命的年代》《帝國的年代》《資本的年代》等書目。

三、要培養(yǎng)自己的歷史核心素養(yǎng)

歷史的核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時空觀念、史料證實(shí)、歷史解釋和家國情懷。凡讀歷史，必先找出其時間地點(diǎn)，其次要有懷疑精神，然后用史料去證實(shí)或證偽，最后要對歷史上發(fā)生的事情要有自己合理的歷史解釋。

要將歷史和現(xiàn)實(shí)予以結(jié)合。今天發(fā)生的事情，能不能找到歷史的影子，歷史上發(fā)生的事情，在今天還有什么影響。

1.歷史的由來

說起學(xué)習(xí)歷史的意義，不同的人有不同的觀點(diǎn)。唐太宗李世民認(rèn)為“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。”清朝文人龔自珍說“欲知大道，必先為史?！毕热艘哺嬲]我們“前事不忘后事之師?！蓖瑢W(xué)們，既然學(xué)習(xí)歷史有如此大的價值，那你能說清楚“歷史是什么嗎”？

2.口傳的歷史

最早的歷史，是通過口述的形式傳承的。許多民族的祖先傳說，雖然有經(jīng)過歷代加工渲染以至神化的特征，但其中也包含了一些歷史根據(jù)，并非隨意編造?！段宓郾炯o(jì)》是司馬遷《史記》的第一篇。司馬遷在撰寫《五帝本紀(jì)》時注意選擇民間傳說中符合“雅”的規(guī)范的內(nèi)容，而對傳說中不能確定的內(nèi)容，取謹(jǐn)慎態(tài)度。今人對于含有歷史因素的傳說，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行認(rèn)真的分析，探尋神話中包含的歷史事實(shí)的基礎(chǔ)。在文字記錄的歷史已經(jīng)相當(dāng)成熟之后，許多歷史學(xué)者依然肯定口傳歷史的意義。人們在搶救民間口傳的史詩。有些人的歷史記憶以“口述史學(xué)”的形式受到重視。

3.結(jié)繩記事

在文字出現(xiàn)以前，遠(yuǎn)古時代的人們還注意到用繩上系結(jié)的方式記事。中國古代的《莊子》和《周易》等書中都有這方面的記載。中國古代一些少數(shù)民族都經(jīng)歷過“刻木結(jié)繩”和“結(jié)繩齒木”的階段?！敖Y(jié)繩刻木”是遠(yuǎn)古人類用來增強(qiáng)事后記憶的另一種原始形式。秘魯考古人員發(fā)現(xiàn)的古印加人的記事繩，對揭示古印加人的神秘歷史具有很大作用。古印加人通過記事繩上打結(jié)的形狀和大小、結(jié)與結(jié)之間的距離以及每個結(jié)在繩上所處的位置，記錄生活中各種重要的事情。當(dāng)時的統(tǒng)治者通過傳遞記事繩來了解各地的收成、稅收、賬目情況以及敵情等。

4.歷史畫像

巖畫既是藝術(shù)作品，也是歷史記錄。舊石器時代巖畫畫面主題是作為狩獵對象的動物。舊石器時代末期至新石器時代，巖畫分布廣泛，逐漸出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)復(fù)雜的狩獵、戰(zhàn)爭和各種儀式的場面。青銅時代和早期鐵器時代的巖畫，又出現(xiàn)了反映農(nóng)耕生活和宗教儀式的內(nèi)容。用圖畫記錄歷史，是一種生動的形式，并一直得到繼承。漢畫像石、一些王朝在確定的宮殿中描畫和陳列功臣的畫像就是證明。

5.史官和史學(xué)

中國古代很早就設(shè)有史官，老子就是著名的史官，而司馬遷則是漢武帝時代的專職史官“太史令”?！蹲髠鳌酚涊d的“董弧直筆”的故事，再現(xiàn)了古代史家記錄歷史時不畏強(qiáng)權(quán)，秉筆直書的精神。專職史官的出現(xiàn)，標(biāo)志著專門的史學(xué)逐漸成熟并且發(fā)揮了重要的文化作用。

6.歷史問題注釋

《辭?！穼Α皻v史”的解釋是：廣義的歷史，泛指一切事物的發(fā)展過程，包括自然史和社會史。通常僅指人類社會的發(fā)展過程，它是史學(xué)研究的對象；一般說來，關(guān)于歷史的記述和闡釋，也稱為歷史。歷史學(xué)是社會科學(xué)的一個部門，是一門研究人類社會發(fā)展的具體過程及其規(guī)律性的科學(xué)。歷史學(xué)研究的對象十分廣泛。從宏觀方面看，有自然史和人類史，而自然史和人類史又包含了極豐富的內(nèi)容。從世界范圍來看，還有地區(qū)史、國別史、國際關(guān)系史等。研究歷史學(xué)發(fā)展的學(xué)科，稱作史學(xué)史。反映中國史學(xué)發(fā)展史的叫做中國史學(xué)史，反映西方史學(xué)發(fā)展史的叫做西方史學(xué)史。

歷史觀是歷史學(xué)的核心。任何一個研究、解釋歷史的人，都有意無意地遵循著一種歷史觀。歷史觀是人們對社會歷史的總的看法，屬于世界觀的一部分。歷史資料是研究和認(rèn)識歷史的基礎(chǔ)。歷史資料包括歷史文獻(xiàn)、官府檔案、公私文書、實(shí)物資料、遺址、墓葬、社會調(diào)查、口述資料等等。這些歷史資料，是人們研究、認(rèn)識歷史的依據(jù)。確鑿而又豐富的歷史資料，是歷史學(xué)的存在及其價值的基石。史學(xué)方法即研究歷史的方法，也是歷史學(xué)的重要內(nèi)容。史料的搜集、考訂和編次，是基本方法。對史實(shí)進(jìn)行分類和比較，是必要的方法。結(jié)構(gòu)分析與階級分析是重要的方法。歷史方法與邏輯方法的結(jié)合，是深層次的方法。此外還有社會學(xué)方法、心理學(xué)方法、計(jì)量方法等。任何方法，都直接、間接地受到歷史觀的支配和影響。

因?yàn)闅v史學(xué)習(xí)是在初中歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開展的，它與初中歷史學(xué)習(xí)相比，要求掌握的知識與能力都大大增加，學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)發(fā)生重大變化，所以如何順利的實(shí)現(xiàn)初高中銜接，成為同學(xué)們高中歷史學(xué)習(xí)的第一道難題。這篇文章的目的是通過走近歷史、了解歷史學(xué)習(xí)的方法、初步感知高中教材的知識內(nèi)容，幫助同學(xué)們克服困難，順利實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)升級。讀史使人明志，能夠幫助人們更加理性地認(rèn)識歷史現(xiàn)象，幫助人們更加理性的把握歷史規(guī)律，從而創(chuàng)造更加美好的未來。當(dāng)同學(xué)們深入歷史過程中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化氛圍中時，就會更加深刻地感受到這一點(diǎn)。希望我們一起邁上認(rèn)識歷史的新臺階。