中國(guó)70年的蓬勃發(fā)展與輝煌成就，不僅韶光熠華夏，而且“當(dāng)驚世界殊”。在振興中華民族的過(guò)程中，也給世界帶來(lái)了機(jī)遇和福祉。這在人民得以切身體驗(yàn)的同時(shí)，更有“神女”從旁進(jìn)行客觀鑒證。

神女，本是中華上古傳說(shuō)中的一位仙姝。人們基于對(duì)其圣潔與崇高的仰慕，而將巫峽瀕臨長(zhǎng)江的一座秀美山峰喻名為“神女峰”。此峰優(yōu)婉秀麗、亭亭玉立，上撫云天，下臨江流，久歷歲月之悠遠(yuǎn)，常觀世態(tài)之變遷，確不失為江山改易、寰宇煥新的睹察者與見(jiàn)證者。故爾，當(dāng)毛澤東主席于1956年5月趁視察南方之機(jī)而親睹武漢長(zhǎng)江大橋施工現(xiàn)場(chǎng)的宏偉壯闊及其定當(dāng)發(fā)揮的巨大作用和必將產(chǎn)生的世界性影響時(shí)，遂有感而發(fā)、援筆抒志，寫(xiě)下了“神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊”（《水調(diào)歌頭·游泳》）的豪邁詩(shī)章。

時(shí)光荏苒，歲月悠悠，63年后，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中華人民共和國(guó)70華誕的講話中，更激情澎湃、信心滿滿地將“當(dāng)驚世界殊”用以表達(dá)對(duì)中國(guó)人民在發(fā)奮圖強(qiáng)、開(kāi)拓進(jìn)取中所贏得的輝煌成就和所創(chuàng)造的壯偉業(yè)績(jī)的充分肯定與熱烈贊許。

一

在“當(dāng)驚世界殊”的哲理性概括與詩(shī)意化表達(dá)中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，經(jīng)過(guò)70年的團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，中國(guó)以無(wú)比輝煌的發(fā)展成就書(shū)寫(xiě)了人類發(fā)展史上的偉大傳奇，中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。傳奇，就是不同凡響和超乎尋常；飛躍，就是質(zhì)的變化和大的提升，而偉大傳奇和偉大飛躍的深層意蘊(yùn)和本質(zhì)內(nèi)涵，則是指在深刻變革的歷史條件下和發(fā)奮圖強(qiáng)的社會(huì)環(huán)境中，不僅實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展和創(chuàng)造了新的奇跡，而且更以無(wú)比旺盛的進(jìn)取力和超常規(guī)的高速度與大步伐奮力躋攀新高峰、連續(xù)實(shí)現(xiàn)新突破，全面贏得新發(fā)展，并在這整個(gè)過(guò)程中始終著力于創(chuàng)實(shí)績(jī)、惠民生、強(qiáng)國(guó)力、益世寰，既堅(jiān)持全力以赴為中國(guó)人民謀幸福，又心心念念給世界發(fā)展獻(xiàn)良策，始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，以“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！钡拇笾腥A理念為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而慷慨貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與中國(guó)方案，正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的那樣，“我們堅(jiān)信，具有5000年文明歷史、創(chuàng)造了新中國(guó)70年偉大成就的中國(guó)人民和中華民族，在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程上，必將書(shū)寫(xiě)出更新更美的時(shí)代篇章”。

這是指令，這是號(hào)召，這更是整個(gè)中華民族和全體中國(guó)人民的崇高理想與執(zhí)著追求。為了這理想得以早日實(shí)現(xiàn)，為了這追求能夠圓滿兌取，我們所設(shè)定和堅(jiān)守的人生目標(biāo)與生活旨要、所崇仰和追索的思想理念與精神內(nèi)曜，就始終都必定和必須是：各個(gè)民族和全體人民緊緊地萃集和聚合在愛(ài)國(guó)——團(tuán)結(jié)——奮斗這一永恒的生命之“根”與生活之“基”上，并以此為“砥”、為“芯”、為“燧”、為“魂”而熾燃理想的火焰，高矗生命的標(biāo)桿，開(kāi)拓前進(jìn)的路徑，厚植創(chuàng)新的意涵，點(diǎn)亮事業(yè)的明燈，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。在這個(gè)過(guò)程中，愛(ài)國(guó)是基礎(chǔ)和前提，團(tuán)結(jié)是方略和路徑，而奮斗則是對(duì)愛(ài)國(guó)和團(tuán)結(jié)的具體操作與實(shí)際踐行。在中國(guó)人民和中華民族的整個(gè)生命歷程與全部生活實(shí)踐中，只有將愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗三要素通過(guò)因果感應(yīng)而實(shí)現(xiàn)整體鏈接，并使之凝為一體、形成合力，發(fā)揮實(shí)際效能和產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)作用，才能為生命增光，給生活添彩，鑄就事業(yè)的輝煌，促成國(guó)家的強(qiáng)大，以至惠及人民，蔭庇后世，給社會(huì)積攢永恒的福祉，為歷史留下不泯的記憶。

正是在這個(gè)意義上，當(dāng)魯迅在揭示中華民族之所以雖屢遭離亂而終能治、雖屢遇強(qiáng)敵而終不敗的“秘密”時(shí)，才深刻指出其根本原因就在于：涵蘊(yùn)于社會(huì)中樞和大眾心旌中的由愛(ài)國(guó)之忱、團(tuán)結(jié)之志和奮斗之勇毅所形成的強(qiáng)大合力，始終都在增殖和延宕、凝聚和升華、積攢和傳繹，他說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁?！倍鳛椤爸袊?guó)的脊梁”的最強(qiáng)烈追求和最本質(zhì)特征，就是愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)與奮斗。在他們的生命動(dòng)能與生活理想中，愛(ài)國(guó)始終都是其最鮮明的思想引領(lǐng)與最強(qiáng)大的精神支撐，而團(tuán)結(jié)和奮斗則是實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)的運(yùn)行方略與前進(jìn)路徑。只有這三者的高度耦合、相互感應(yīng)、共同發(fā)力，才是走向強(qiáng)國(guó)富民和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必經(jīng)路徑與不竭動(dòng)力。否則，任一要素的缺失和弱化就都會(huì)使這一環(huán)環(huán)相扣、互為因果的鏈條發(fā)生扭曲乃至斷裂。中國(guó)，之所以會(huì)在1840年之后逐步陷入半封建半殖民地狀態(tài)，就是因?yàn)檫@鏈條發(fā)生了斷裂。魯迅在對(duì)這一時(shí)期的“國(guó)民性”進(jìn)行深入考察和深度探索之后，所得出的重要結(jié)論便是：人民和民族的不團(tuán)結(jié)。正因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)，才使此時(shí)的中國(guó)雖然擁有4億5千萬(wàn)人口，但卻是一盤(pán)散沙，不僅形不成合力，激揚(yáng)不出奮斗精神，而且倒常常會(huì)出現(xiàn)負(fù)能量，以致?lián)碛?00萬(wàn)軍隊(duì)的清政府，竟然抵擋不住不足2000人的八國(guó)聯(lián)軍的侵略性進(jìn)攻。而在這個(gè)過(guò)程中，引領(lǐng)侵略者四處搶劫、焚燒圓明園的，竟恰恰正是中國(guó)人自己。更具有諷刺意味的是，人雖多而不團(tuán)結(jié)、不奮斗，有時(shí)候還會(huì)形成負(fù)能量，產(chǎn)生反效應(yīng)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，日本之所以要強(qiáng)制中國(guó)賠償白銀4億5千萬(wàn)兩，其根據(jù)和理由就是全中國(guó)當(dāng)時(shí)共有國(guó)民4億5千萬(wàn)人，侵略者就是要每個(gè)中國(guó)人都為他們的侵略行徑賠償一兩白銀。這豈非僅僅是強(qiáng)盜邏輯，這更是對(duì)中國(guó)人民和中華民族的極大羞辱?？伤麄?yōu)槭裁锤矣谶@樣和能夠這樣呢？就因?yàn)橹袊?guó)人不團(tuán)結(jié)，中華民族是一盤(pán)散沙。由此不僅足見(jiàn)團(tuán)結(jié)、奮斗的重要性，而且更可深深體悟到中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堂堂正正、昂首挺胸“站起來(lái)”的深刻內(nèi)涵與偉大意義。也正是基于此，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年的講話中尤其強(qiáng)調(diào)：“團(tuán)結(jié)是鐵，團(tuán)結(jié)是鋼，團(tuán)結(jié)就是力量。”特別是他在指出“團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民和中華民族戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向新的勝利的重要保證”的同時(shí)，更要求我們：在新的征程上，一定“要高舉團(tuán)結(jié)的旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，鞏固全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層以及各方面的大團(tuán)結(jié)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，凝聚成一往無(wú)前的力量，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的航船乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”。

總書(shū)記的號(hào)召和要求，不僅是對(duì)我們走向繁榮富強(qiáng)的方向和道路指引，更是對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉戰(zhàn)略擘畫(huà)。我們一定要不負(fù)重托，發(fā)憤圖強(qiáng)，在高高舉起愛(ài)國(guó)主義旗幟的壯偉征程與豪邁進(jìn)軍中勠力凝聚正能量，攜手畫(huà)好同心圓，各個(gè)民族和全體人民都要像石榴籽那樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的凝聚力，以我們的奮發(fā)開(kāi)拓和銳志創(chuàng)新報(bào)效偉大祖國(guó)，用我們的力量和智慧建設(shè)美好家園。為了國(guó)家的強(qiáng)大和民族的復(fù)興，我們就是要撲下身子、擼起袖子，奮發(fā)有為，真抓實(shí)干，以釘釘子的精神將共和國(guó)大廈上的每一處榫卯、每一塊磚石都安裝好、鋪設(shè)實(shí)、打磨光、裝飾美，不僅要使之雄偉、宏麗，而且要令其壯闊、儒雅，既凸顯五千年文明在改革開(kāi)放中所達(dá)臻的新高程，又標(biāo)示負(fù)責(zé)任大國(guó)在創(chuàng)新發(fā)展中所敞開(kāi)的大胸襟，始終以堅(jiān)篤信仰、堅(jiān)強(qiáng)信念和堅(jiān)定信心立足中華大地，面對(duì)廣袤世寰，關(guān)切人類命運(yùn)，締建光輝未來(lái)，全力以赴地用開(kāi)拓性進(jìn)取和創(chuàng)造性實(shí)踐為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為世界謀和平，為人類命運(yùn)謀公正。這就要求我們必須把愛(ài)國(guó)主義作為原點(diǎn)和基點(diǎn)而不斷加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持踔厲奮斗，全方位大幅面深層次實(shí)現(xiàn)人民有信仰、國(guó)家有力量、民族有希望。

二

家是人的安居之所，國(guó)是家的命脈所系。由此而決定了家為國(guó)之元素，國(guó)為家之襁褓，家旺國(guó)自強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)家必昌。家和國(guó)在本質(zhì)上是一個(gè)共同體，彼此既不可相睽隔，又不能分割開(kāi)。正因?yàn)槿绱?，才形成了?guó)家這一詞語(yǔ)概念和精神崇仰，并自然天成地決定了我們每個(gè)人都必定和必然要與之情切切、意殷殷，義利相關(guān)、血脈相通，直如在歌曲《我和我的祖國(guó)》中所唱的那樣：“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割，無(wú)論我走到哪里，都流出一首贊歌?！业淖鎳?guó)和我，像海和浪花一朵，浪是海的赤子，海是浪的依托。每當(dāng)大海在微笑，我就是笑的漩渦，我分擔(dān)著海的憂愁，分享著海的快樂(lè)……”這歌，是從人們心底里流溢出來(lái)的感情醇醪，是對(duì)潛藏在人們內(nèi)心深處之真實(shí)情愫的藝術(shù)表達(dá)。它說(shuō)明，愛(ài)國(guó)不僅是每一個(gè)人的天職，而且更是每一個(gè)人的天性。正是在這天職與天性的展示和實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，我們不僅有享受國(guó)家蔭庇的權(quán)利，而且更有為國(guó)家做出奉獻(xiàn)的義務(wù)。由此而決定了愛(ài)國(guó)與團(tuán)結(jié)和奮斗的緊密融會(huì)與有機(jī)鏈接。事實(shí)上，愛(ài)國(guó)只有得到團(tuán)結(jié)和奮斗的支持與踐行才能有效實(shí)現(xiàn)，而團(tuán)結(jié)和奮斗也只有在愛(ài)國(guó)之忱的激勖與支撐下才會(huì)持久有效，并始終充滿活力、魅力與定力。因?yàn)閻?ài)國(guó)是一種高尚情懷，是一種純正心愫，更是一種與生俱有的神圣職責(zé)和崇高義務(wù)，但要將之落到實(shí)處，見(jiàn)諸實(shí)效，形成實(shí)績(jī)，則就必須在社會(huì)實(shí)踐和具體行動(dòng)中進(jìn)行團(tuán)結(jié)奮斗，實(shí)現(xiàn)勠力共建，僅僅只靠熱情和愿望是不夠的，僅僅只憑一己之力是不行的，必須真真切切地付諸實(shí)踐，形成合力，堅(jiān)持不懈，奮發(fā)拼搏。只有這樣，才能把愛(ài)國(guó)落到實(shí)處，使愛(ài)國(guó)結(jié)出碩果。在這個(gè)過(guò)程中，不僅要有愿望、熱忱和決心，而且要有技能、智慧和力量；不僅要賦有公仆意識(shí)和揚(yáng)勵(lì)道義精神，而且要進(jìn)行艱苦奮斗和頑強(qiáng)拼搏。因?yàn)閲?guó)事繁艱、任重道遠(yuǎn)，必須有大的擔(dān)當(dāng)和無(wú)私的付出，甚至是犧牲，才能償愛(ài)國(guó)之志、履愛(ài)國(guó)之責(zé)、彰愛(ài)國(guó)之心、抒愛(ài)國(guó)之忱，并在這個(gè)過(guò)程中將深蘊(yùn)于情感和心靈底層的巨大潛力釋放出來(lái)。惟為如此，才有了岳飛、史可法、文天祥、陸秀夫、黃淳耀、閻應(yīng)元、張自忠、佟麟閣們的為了國(guó)家而視死如歸、奮身捐軀；才有了錢學(xué)森、鄧稼先、郭永懷等“兩彈一星”元?jiǎng)讉兊摹翱喔审@天動(dòng)地事，甘做隱姓埋名人”；才有了董存瑞、黃繼光、羅盛教、歐陽(yáng)海們的寧舍一己之軀，也要為國(guó)增光；才有了王鐵人的“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”、雷鋒的“將有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”、王繼才的為了五星紅旗高高飄揚(yáng)孤身守島32年，才有了黃大年、李保國(guó)、南仁東們的殷殷強(qiáng)國(guó)志和焦裕祿、谷文昌、廖俊波們的耿耿公仆心。

愛(ài)國(guó)，是中華民族精神的核心，也是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，更是英雄模范的鮮明標(biāo)識(shí)和先進(jìn)人物的本質(zhì)特征。因?yàn)榕e凡愛(ài)國(guó)，都必然和必定是起于心、見(jiàn)于行，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在日常生活與具體事務(wù)之中的，特別是為了國(guó)家和人民的利益而奮發(fā)立志干大事情、下大功夫、做大貢獻(xiàn)、出大成績(jī)，以至付出生命的代價(jià)，而決非僅僅局限于清談和表態(tài)、形式和過(guò)程，特別是在關(guān)鍵時(shí)刻與重大事項(xiàng)上要敢作為、有擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯付出，臨危不懼，全力以赴，盡早盡快、盡善盡美地完成任務(wù)、達(dá)到目的、收擷效果。因此，要將愛(ài)國(guó)熱忱化為行動(dòng)、變?yōu)閷?shí)績(jī)、結(jié)出碩果，就必須真誠(chéng)團(tuán)結(jié)，英勇奮斗，形成合力，勇攀高峰。只有這樣，才能使愛(ài)國(guó)心志結(jié)出豐碩成果，將滿腔赤忱化為宏偉績(jī)效。這一點(diǎn)，對(duì)于我們中華民族和中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，不僅格外關(guān)鍵，而且尤其重要。因?yàn)槲覀儑?guó)家人口和民族眾多、物產(chǎn)和地域豐饒而廣闊、目標(biāo)和任務(wù)宏偉而繁重，絕非僅憑個(gè)人的一腔愛(ài)國(guó)熱忱就能完成既定任務(wù)和實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。因此，只有在團(tuán)結(jié)奮斗中形成統(tǒng)一意志和強(qiáng)大合力，才能使愛(ài)國(guó)之志和愛(ài)國(guó)之忱盡早并有效地轉(zhuǎn)化為宏偉戰(zhàn)績(jī)和豐碩成果。

愛(ài)國(guó)，是一個(gè)永恒的主題。而在任何時(shí)候和任何情況下，團(tuán)結(jié)和奮斗都是愛(ài)國(guó)的題中之義與精神內(nèi)蘊(yùn)。它們?cè)诒舜擞^照和相互感應(yīng)中不斷地閃耀著光彩，煥發(fā)著活力，綻放著鮮花，斂結(jié)著果實(shí)，并因此而使社會(huì)改革永遠(yuǎn)向前，國(guó)家活力與日俱增。盡管在中國(guó)的先秦時(shí)期由于實(shí)行的是大王朝統(tǒng)治下的諸侯分封制，因而沒(méi)有國(guó)家的稱謂，但人們愛(ài)國(guó)的激情卻同樣高漲，愛(ài)國(guó)的熱忱卻同樣熾烈。他們不僅以“天下”為國(guó)，而且更高度自覺(jué)地以報(bào)效天下為己任，為獻(xiàn)身天下而自豪。正是在此種精神激勵(lì)之下，才有了屈原將滿腔愛(ài)國(guó)熱忱和為國(guó)獻(xiàn)身精神轉(zhuǎn)化為詩(shī)騷而加以釋放和表達(dá)的范例，也才有了在“哀民生之多艱”中“雖九死其猶未悔”的報(bào)國(guó)之志與“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探索與奮斗精神。此后，雖經(jīng)秦治漢制的轉(zhuǎn)捩和變遷，但愛(ài)國(guó)精神卻在團(tuán)結(jié)和奮斗的洗禮與淬煉中不僅一代一代地傳承下來(lái)，而且其性質(zhì)更加堅(jiān)韌，其精神更加恢宏，其幅射更加廣闊。迄至明末，一代愛(ài)國(guó)學(xué)人顧炎武才從自身的體驗(yàn)和感悟中總結(jié)出八個(gè)大字，即“天下興亡，匹夫有責(zé)”，并用以表達(dá)國(guó)家對(duì)人民的護(hù)佑和關(guān)愛(ài)與人民對(duì)國(guó)家所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。

事實(shí)上，貫穿中國(guó)5000年文明史的一條紅線，始終就是由愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗這樣三個(gè)主題詞所編織和鏈接而成的。曾記否？當(dāng)1142年1月28日，精忠報(bào)國(guó)、年僅39歲的岳飛被奸人以莫須有的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭時(shí)，他不以己悲，惟以國(guó)憂，揮筆寫(xiě)下的八個(gè)大字竟是“天日昭昭，天日昭昭”。當(dāng)1278年12月20日，47歲的文天祥在英勇抗敵中不幸被俘于五坡岺，敵人勸降，他卻以吞服冰片自殺予以抗?fàn)?。后雖經(jīng)元世祖忽必烈親自出面勸降，并以國(guó)之相位相許，但得到的回答卻是：“天祥為宋狀元宰相，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣。”就此而引頸就刑于北京柴市口。就這樣，文天祥雖然去了，但“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句卻成了歷史的永恒。當(dāng)1629年12月愛(ài)國(guó)志士、抗清名將袁崇煥被蒙冤赴死后，連其政敵也被他忠貞愛(ài)國(guó)的英勇與赤忱所感動(dòng)，并為之而下詔平反；乾隆皇帝在詔書(shū)中寫(xiě)道：“雖與我朝為難，但尚能忠于所事，彼時(shí)主暗政錯(cuò)，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可憫惻?！碑?dāng)1683年清軍長(zhǎng)驅(qū)南下，猛攻揚(yáng)州城，守將史可法在寡不敵眾的情況下雖苦戰(zhàn)七天七夜，但仍終遭城破被俘，清軍首領(lǐng)多鐸親往勸降，史可法的應(yīng)答卻是：“我中國(guó)男兒，安肯茍活！城存我存，城亡我亡！我頭可斷而志不可屈！”當(dāng)1937年7月7日日本發(fā)動(dòng)盧溝橋事變后，平津衛(wèi)戍司令宋哲元下令陣前守將佟麟閣立即撤軍回城。佟夫人也來(lái)信稱其父病重盼歸，但佟麟閣的回信卻是：“大敵當(dāng)前，此移孝作忠之時(shí)，我不能親奉湯藥，請(qǐng)代供子職，孝敬雙親?！彼褪沁@樣移孝作忠，奮戰(zhàn)前沿，英勇抗敵，壯烈殉國(guó)。面對(duì)敵人的槍口，共產(chǎn)黨員夏明翰所叱咤風(fēng)云般喊出的，卻是“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人”。這是個(gè)例嗎？非也！在從建黨到建國(guó)的28年中，為革命和理想而獻(xiàn)出寶貴生命的共產(chǎn)黨人竟有23萬(wàn)之多。而方志敏面對(duì)敵人的酷刑，卻用全部心力寫(xiě)出了《可愛(ài)的中國(guó)》，以彰黨性，以表國(guó)忱。

愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗，是一個(gè)永恒的時(shí)代主題，是一種執(zhí)著的精神追求，更是我們每一個(gè)人的理想、情懷與心志的全面凝聚與高度升華。惟其如此，早在新中國(guó)成立前夕毛澤東主席就告誡全黨：“中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！倍鎸?duì)當(dāng)今深化改革、創(chuàng)新發(fā)展，勠力奮發(fā)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)與神圣使命，習(xí)近平總書(shū)記更強(qiáng)調(diào)指出，一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大事業(yè)都需要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)！這就尤其需要我們高舉愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗的旗幟而不斷開(kāi)拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，直使中華民族這艘崛起于改革開(kāi)放時(shí)代大潮中的艟艨巨艦在駛向民族復(fù)興的壯偉航程中永遠(yuǎn)乘風(fēng)破浪，一路昂首前行。

愛(ài)國(guó)是一支發(fā)自心靈深處的歌，團(tuán)結(jié)是一條淹沒(méi)所有困難的河，奮斗是走向團(tuán)結(jié)和實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)的路與橋。