文/任劍濤

從歷史進(jìn)程上看，70年中國(guó)政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)過(guò)了五個(gè)階段：建國(guó)初期在政治升格中的學(xué)術(shù)降格，20世紀(jì)60年代的點(diǎn)式重建，80年代的急起補(bǔ)課，八九十年代的蓬勃發(fā)展，跨世紀(jì)以來(lái)的學(xué)科重組。以此可見(jiàn)，中國(guó)政治學(xué)與同一時(shí)段動(dòng)人心魄的國(guó)家命運(yùn)是處在共振狀態(tài)的。政治學(xué)屬于實(shí)踐知識(shí)，它與國(guó)家命運(yùn)的共振本是順理成章的事情。但中國(guó)政治學(xué)在中國(guó)國(guó)家命運(yùn)劇烈變化之際的學(xué)術(shù)呈現(xiàn)似乎尤其曲折離奇。在中國(guó)堅(jiān)韌的現(xiàn)代化嘗試中，中國(guó)政治學(xué)與中國(guó)政治的復(fù)雜互動(dòng)史，值得深沉回味與深入探視。這不僅是鑒往知來(lái)的歷史興味使然，也是尋求中國(guó)更為順暢的現(xiàn)代之路的當(dāng)下關(guān)懷所致。

升格與降格

1949年是一個(gè)具有獨(dú)特歷史意義的年份?！耙痪潘木拍辏悦珴蓶|主席為領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的艱難曲折的武裝斗爭(zhēng)和其他形式的斗爭(zhēng)以后，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)。從此，中國(guó)人民掌握了國(guó)家的權(quán)力，成為國(guó)家的主人。”在中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)法規(guī)與中華人民共和國(guó)的基本法對(duì)1949年成立的國(guó)家基本性質(zhì)做出的政治規(guī)定基點(diǎn)上，人們完全可以理解新政權(quán)所展開(kāi)的雷霆般的政治組合拳。“新中國(guó)”成立以后，必須借助政治運(yùn)動(dòng)以穩(wěn)定國(guó)內(nèi)政權(quán)，依靠政治同盟強(qiáng)化國(guó)際陣線。“盡管社會(huì)主義改造的后期存在這樣或那樣的問(wèn)題，但一九五六年和一九四九年畢竟已根本不同。中國(guó)選擇了社會(huì)主義，它使全國(guó)的各項(xiàng)工作得以在一個(gè)新的制度基礎(chǔ)上前進(jìn)?！?/p>

由上可見(jiàn)，1949年成立的“新中國(guó)”是一個(gè)政治顯著升格的年份，也是一個(gè)由政治力量驅(qū)動(dòng)的嶄新國(guó)家體制。在一個(gè)國(guó)家的諸社會(huì)構(gòu)成要素中，政治的升格，必然意味著其他社會(huì)要素的降格：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治布局的成果，社會(huì)重組是政治謀劃的產(chǎn)物，文教變化是政治變遷的結(jié)果。如果說(shuō)1949年以后的中國(guó)確實(shí)是一個(gè)具有世界歷史變局意義的事件，僅從中國(guó)政治學(xué)的重大調(diào)整來(lái)看，完全可以得到一個(gè)局部的準(zhǔn)確印證。

中國(guó)政治學(xué)的重大調(diào)整，是中國(guó)教育結(jié)構(gòu)性調(diào)整的一個(gè)組成部分。前述國(guó)家結(jié)構(gòu)的決定性變化，為之確定了基本方向和大致框架。教育政策上的重大轉(zhuǎn)向則構(gòu)成這一變化的直接動(dòng)因：對(duì)新生的中華人民共和國(guó)來(lái)講，必須以新的執(zhí)政黨性質(zhì)與國(guó)家性質(zhì)作為教育結(jié)構(gòu)性改革的政治指南。因此，終結(jié)1949年以前的教育機(jī)制，開(kāi)啟全新的、由政治絕對(duì)主導(dǎo)的新機(jī)制，就是國(guó)家轉(zhuǎn)向的題中應(yīng)有之義。1952年實(shí)施的大規(guī)模院系調(diào)整，就發(fā)揮出這兩種相倚的政治效用。院系調(diào)整是一個(gè)復(fù)雜的歷史故事，需要專(zhuān)門(mén)講述。僅從政治學(xué)退出大學(xué)舞臺(tái)來(lái)看，就可以知曉中國(guó)大學(xué)確實(shí)經(jīng)歷了一次脫胎換骨的改變。

從大學(xué)院系結(jié)構(gòu)中退場(chǎng)的政治學(xué)變換形式保留了一些學(xué)術(shù)血脈：盡管它已經(jīng)不再成其為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，但它終究靠依附于法學(xué)學(xué)科而仍存一線生機(jī)。政治學(xué)的降格本來(lái)是不符合新生國(guó)家的執(zhí)政黨與國(guó)家性質(zhì)規(guī)定性的，但因?yàn)閳?zhí)政黨-國(guó)家領(lǐng)袖人物認(rèn)定政治學(xué)的問(wèn)題遠(yuǎn)不如政治的問(wèn)題重要，而解決政治問(wèn)題是政治家的專(zhuān)長(zhǎng)，這必然讓政治學(xué)家顯得有些多余。因此，讓政治學(xué)降格到學(xué)術(shù)附庸的位置，完全是水到渠成的事情。

政治學(xué)初踏歸程

政治學(xué)的降格求存為時(shí)不長(zhǎng)。從1952年院系調(diào)整到1960年，前后差不多8年時(shí)間，政治學(xué)系從中國(guó)大學(xué)體系中消失。但到1960年，由于中國(guó)所處的政治形勢(shì)發(fā)生了巨大變化，讓政治學(xué)有了回歸的深厚理由。

1960年代初期，政治學(xué)初踏歸程。但這時(shí)政治學(xué)的學(xué)科內(nèi)容與教學(xué)研究任務(wù)與傳統(tǒng)意義上的政治學(xué)還有較大差異。一是高度政治化的中國(guó)政治學(xué)之所以在學(xué)科建制上重回大學(xué)場(chǎng)域，是因?yàn)樵瓉?lái)高度依附于蘇聯(lián)馬克思主義的中國(guó)馬克思主義，在兩國(guó)政治關(guān)系高度緊張的情況下，不再能延續(xù)這種依附關(guān)系，因此不得不另起爐灶，讓大學(xué)探究不同于蘇聯(lián)式的馬克思主義理論。二是中國(guó)當(dāng)時(shí)恢復(fù)的政治學(xué)建制，恢復(fù)的是專(zhuān)指意義上的馬克思主義的政治理論。這種恢復(fù)是基于中蘇兩國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)馬克思主義正統(tǒng)解釋權(quán)的需要，因此是一種專(zhuān)注于發(fā)現(xiàn)中蘇兩國(guó)馬克思主義差異性而不是統(tǒng)一性的政治理論。三是這次被恢復(fù)起來(lái)的政治學(xué)并不是泛指意義上的政治學(xué)，也就是說(shuō)，“在政治科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的許多問(wèn)題，諸如關(guān)于中國(guó)政治制度如何進(jìn)一步完善，關(guān)于立法、行政與司法的權(quán)限及其相互關(guān)系，政府結(jié)構(gòu)與體制、黨政關(guān)系、國(guó)家行政管理、人事制度、決策程序、人民民主權(quán)利的保障等等重大問(wèn)題，均缺乏科學(xué)研究”。

起因于中蘇之間的廣泛政治爭(zhēng)論，政治學(xué)以一種特殊的方式初踏歸程。從中國(guó)國(guó)內(nèi)來(lái)講，由于大躍進(jìn)帶來(lái)的后遺癥，以及大饑荒造成的政治困局，黨內(nèi)的政治形勢(shì)驟然緊張。對(duì)主政者來(lái)講，如何防止“篡黨奪權(quán)”就成為頭等大事。就國(guó)際形勢(shì)而言，尤其是從對(duì)中國(guó)影響十分廣泛而深刻的中蘇關(guān)系來(lái)看，中蘇兩黨的分歧日益加劇，以至于不得不擺上臺(tái)面一爭(zhēng)高下。

正是在國(guó)際政治如此特殊的處境中，政治學(xué)獲得了不同尋常的回歸契機(jī)：今天作為政治學(xué)二級(jí)學(xué)科之一的國(guó)際政治學(xué)，驟然間成為關(guān)乎國(guó)家發(fā)展、前途與命運(yùn)的重要學(xué)科。

1960年代初期，中國(guó)政治學(xué)初踏歸程。這證明了政治學(xué)的學(xué)科韌性：盡管?chē)?guó)家在誕生初期仿效蘇聯(lián)，將政治學(xué)逐出大學(xué)門(mén)墻，但國(guó)家發(fā)展中必定遭遇的政治問(wèn)題，隨時(shí)隨地在召喚政治學(xué)的回歸。即便政治學(xué)僅僅是以今日所謂“二級(jí)學(xué)科”之一的國(guó)際政治學(xué)形式實(shí)現(xiàn)局部回歸，但政治學(xué)與國(guó)家政治發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性已經(jīng)呈現(xiàn)給人們。政治學(xué)不可能被完全排斥在中國(guó)的政治生活世界之外，對(duì)政治世界的種種復(fù)雜事務(wù)完全作壁上觀。政治學(xué)前路蜿蜒，但仍能韌性綿延。

“補(bǔ)課”：政治學(xué)的黃金時(shí)代

由于“文化大革命”的緣故，剛剛踏上歸程的中國(guó)政治學(xué)，再一次陷入了低潮和步上了歧路。從最嚴(yán)格的角度講，“文化大革命”十年的“政治學(xué)”主要工作基本上屬于政治圖解，甚少學(xué)術(shù)含量。

1978年中國(guó)十一屆三中全會(huì)以后，撥亂反正的理論任務(wù)被提上臺(tái)面，而謀求實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)際任務(wù)也橫亙?cè)趪?guó)人面前。鄧小平在理論務(wù)虛會(huì)期間明確指出，在多談點(diǎn)經(jīng)濟(jì)、少談點(diǎn)政治的大局下面，要在政治學(xué)等社會(huì)科學(xué)研究方面急起“補(bǔ)課”。

20世紀(jì)80年代政治學(xué)的“補(bǔ)課”之功有目共睹：除開(kāi)大學(xué)和各級(jí)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究機(jī)構(gòu)的廣泛設(shè)立之外，政治學(xué)的基礎(chǔ)研究與現(xiàn)代政治學(xué)知識(shí)的疾速引入，政治學(xué)研究釋放出的學(xué)術(shù)能量令人矚目，而政治學(xué)研究與中國(guó)政治發(fā)展進(jìn)程的相互促動(dòng)局面，尤其令人感到鼓舞。正如鄧小平所期待的，在致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)以助推中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時(shí)，政治學(xué)的補(bǔ)課也應(yīng)該與中國(guó)的政治發(fā)展緊密扣合起來(lái)。當(dāng)中國(guó)穩(wěn)步走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路的時(shí)候，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)在20世紀(jì)80年代開(kāi)始出現(xiàn)一派繁榮景象。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革收到巨大成效，政治體制改革的任務(wù)浮出水面，成為繼經(jīng)濟(jì)體制改革之后的又一熱門(mén)話(huà)題。這直接催生了政治學(xué)學(xué)科的迅猛發(fā)展。自建國(guó)以來(lái)，政治學(xué)終于迎來(lái)一個(gè)黃金時(shí)代。

20世紀(jì)80年代生機(jī)勃勃的改革開(kāi)放與政治學(xué)教學(xué)研究相互促進(jìn)的火熱發(fā)展局面，令人印象極為深刻。在這期間，大學(xué)所設(shè)立的政治學(xué)系、國(guó)際關(guān)系系明顯增多。在研究主題上顯著多樣化。在研究成果出版方面，不僅在政治學(xué)原理方面編著出版了不同版本的教材與不同主題的專(zhuān)著，而且在兩史方面（中國(guó)政治思想史、中國(guó)政治制度史，西方政治思想史、西方政治制度史）的研究上收獲頗豐。這些都屬于政治學(xué)基礎(chǔ)理論研究的突破。在國(guó)際政治、國(guó)際關(guān)系、外交學(xué)等方面的研究也取得了明顯的進(jìn)展。政治學(xué)界編輯出版了《政治學(xué)研究》《國(guó)外政治學(xué)》《政治學(xué)參考資料》等刊物，成立了中國(guó)政治學(xué)會(huì)（1980年）、加入了國(guó)際政治科學(xué)協(xié)會(huì)（1984年），并編輯出版了引人矚目的政治學(xué)叢書(shū)。政治學(xué)研究需要接著完成的任務(wù)是融入中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)程，為政治體制改革出謀劃策。正是基于這一積極互動(dòng)情勢(shì)，中國(guó)政治學(xué)迎來(lái)了它在當(dāng)代的黃金發(fā)展時(shí)期。

在政治學(xué)學(xué)術(shù)研究的收獲方面，這一時(shí)期主要集中于幾個(gè)方面。第一，圍繞建國(guó)后的前30年種種失誤展開(kāi)反思。這類(lèi)反思，一方面體現(xiàn)于馬克思主義的堅(jiān)持與發(fā)展主題上，也體現(xiàn)在鄧小平直接指出的黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度，對(duì)終生制、個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等問(wèn)題進(jìn)行了有深度和直接性的研究。第二，在共和國(guó)的政治史研究上取得了明顯進(jìn)展，尤其是在“文化大革命”的研究上取得了令人高度關(guān)注的初步成果。對(duì)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的理論”進(jìn)行了理論清理。第三，因應(yīng)于經(jīng)濟(jì)體制與政治體制改革的需要，對(duì)一些重要的政治理論問(wèn)題進(jìn)行了有益的探討?？梢哉f(shuō)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)科學(xué)主要學(xué)科中，政治學(xué)留人以一騎絕塵之感。

政治學(xué)研究的這個(gè)黃金時(shí)代在20世紀(jì)80年代末到90年代初有過(guò)短暫中斷。原因眾所周知，毋庸多言。但在鄧小平南方視察講話(huà)發(fā)表以后，這個(gè)黃金時(shí)代成功接續(xù)起來(lái)。

政治學(xué)的這個(gè)黃金時(shí)代一直延續(xù)到20世紀(jì)末。黃金時(shí)代的說(shuō)法，是一個(gè)相對(duì)于政治學(xué)與中國(guó)政治發(fā)展積極互動(dòng)的特定意義上的形容性說(shuō)法，也是一個(gè)學(xué)科、學(xué)術(shù)蓬勃發(fā)展顯出一派生機(jī)與活力而不囿于知識(shí)界自?shī)首詷?lè)狀態(tài)的狀描，更是一個(gè)基于相鄰學(xué)科而顯現(xiàn)出的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力基礎(chǔ)上的斷言。

生機(jī)與危機(jī)

斷言中國(guó)政治學(xué)的黃金時(shí)代止于20世紀(jì)末，并不等于說(shuō)中國(guó)政治學(xué)此后全無(wú)發(fā)展。倒是相反，進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)政治學(xué)其實(shí)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。

在學(xué)科、學(xué)術(shù)上講，進(jìn)入新世紀(jì)的中國(guó)政治學(xué)仍可謂生機(jī)勃勃：發(fā)表學(xué)術(shù)成果之多，明顯勝于以往；成立機(jī)構(gòu)之多，顯著超過(guò)此前；學(xué)術(shù)研究的方法自覺(jué)意識(shí)之強(qiáng)，遠(yuǎn)非過(guò)去可比；與國(guó)際同行的深度交流之多，先前難以想象；學(xué)術(shù)身份的自認(rèn)與互認(rèn)，甚至可以讓政治學(xué)界驚嘆；學(xué)術(shù)研究的新增長(zhǎng)點(diǎn)之多，讓政治學(xué)界有些目不暇接。這是怎樣的一種學(xué)科生機(jī)，直讓界外人士心生羨慕。但不能不指出的是，上述政治學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，有些是政治學(xué)的自我做大結(jié)果：已經(jīng)成為中國(guó)最龐大學(xué)科群之一的公共管理，其機(jī)構(gòu)、人員、學(xué)術(shù)成果、智庫(kù)報(bào)告等等，有相當(dāng)部分被納入政治學(xué)范圍計(jì)算。尤其是不少綜合大學(xué)，由于學(xué)科建設(shè)的傳統(tǒng)與組織因素，政治學(xué)與公共管理處于混生狀態(tài)，彼此學(xué)科邊界不清、人員交叉使用、成果統(tǒng)計(jì)容有重復(fù)。其中，尤以邊界很不清晰的行政學(xué)、行政管理學(xué)與政治學(xué)的混生狀態(tài)最為顯著。無(wú)可諱言的是，當(dāng)下一些綜合大學(xué)中的政治學(xué)已經(jīng)處在借行政學(xué)或行政管理學(xué)之殼求生的狀態(tài)。因此，用以顯示政治學(xué)繁榮發(fā)展的一些指標(biāo)的準(zhǔn)確性與可靠性是令人存疑的。在一些全國(guó)高校排位非常靠前的著名大學(xué)中，為了保證學(xué)科評(píng)估中重點(diǎn)學(xué)科排位的進(jìn)一步靠前，已經(jīng)將不太可能靠前排位的政治學(xué)專(zhuān)業(yè)取消掉了。僅就政治學(xué)的學(xué)科處境而言，已經(jīng)足以說(shuō)明政治學(xué)的黃金時(shí)代不再。

政治學(xué)在生機(jī)之中隱然顯現(xiàn)的危機(jī)，問(wèn)題當(dāng)然主要出在政治學(xué)的自處之道上。與20世紀(jì)八九十年代政治學(xué)的盎然生機(jī)與巨大活力相比，跨世紀(jì)之后的政治學(xué)愈來(lái)愈滿(mǎn)足于學(xué)術(shù)象牙塔中的自得其樂(lè)，明顯喪失了學(xué)術(shù)的實(shí)踐進(jìn)取心與研究的理論雄心。因此，一種自限天地的自?shī)首詷?lè)使政治學(xué)喪失了實(shí)踐活水與思想動(dòng)力。這是20世紀(jì)后期與21世紀(jì)初期兩個(gè)階段政治學(xué)呈現(xiàn)出明顯落差的主要原因。固然這與政治體制改革話(huà)題熱度的顯著下降有密切關(guān)系，但也與政治學(xué)的固步自封、自我禁足內(nèi)在相關(guān)。實(shí)踐知識(shí)自我閹割了實(shí)踐針對(duì)，其后果如何，可想而知。這也是政治學(xué)黃金時(shí)代不再的深層原因：一個(gè)自愿從它本身應(yīng)當(dāng)毫無(wú)借口、無(wú)需理由挺立于政治實(shí)踐世界的學(xué)科，竟然或有意或無(wú)意地退出、甚至是拒絕進(jìn)入政治生活世界，那么它的生機(jī)從何而來(lái)？又如何強(qiáng)力維持呢？

自改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)政治學(xué)與中國(guó)政治的積極互動(dòng)狀態(tài)是否在根本上已經(jīng)生變？是政治學(xué)在學(xué)科上已經(jīng)出現(xiàn)失語(yǔ)而無(wú)法與生動(dòng)活潑的中國(guó)政治互動(dòng)了呢？還是生動(dòng)活潑的中國(guó)政治實(shí)踐根本不需要政治學(xué)介入其中了呢？這是極為嚴(yán)肅且緊密相關(guān)的三個(gè)提問(wèn)。對(duì)此稍加思考，可以給出三個(gè)否定性的答案。一者，今天中國(guó)處在“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”兌現(xiàn)的關(guān)鍵起步階段，中共十八屆三中全會(huì)做出的全面深化改革的決議中所包含的繁多改革任務(wù)，中共十八屆四中全會(huì)做出的全面推進(jìn)依法治國(guó)的決定，向中國(guó)政治學(xué)界提出了極為繁重的實(shí)踐與學(xué)理研究任務(wù)。中國(guó)政治發(fā)展與政治學(xué)需要的深沉互動(dòng)，大局未改，只待政治學(xué)界的積極響應(yīng)。至于中國(guó)發(fā)展展現(xiàn)的全球向度，在“一帶一路”倡議、“建構(gòu)人類(lèi)命運(yùn)共同體”的思路中，已經(jīng)得到充分呈現(xiàn)。政治學(xué)需要對(duì)之提供強(qiáng)有力的智力支持。除非政治學(xué)界同人攜手而為，否則就會(huì)錯(cuò)過(guò)一個(gè)再次激活政治學(xué)研究巨大能量的歷史契機(jī)。

二者，中國(guó)政治學(xué)確實(shí)需要重構(gòu)自己的話(huà)語(yǔ)體系。所謂全球化話(huà)語(yǔ)與本土化話(huà)語(yǔ)之爭(zhēng)、整全性知識(shí)與專(zhuān)門(mén)化知識(shí)之辯、規(guī)范研究與實(shí)證研究之別，都只是展現(xiàn)政治學(xué)研究張力的不同進(jìn)路，而不是勢(shì)不兩立的排斥性取向。最為關(guān)鍵的是，中國(guó)政治學(xué)的健康發(fā)展亟需全力融入到中國(guó)的實(shí)際社會(huì)政治生活之中，即便是基于純粹知識(shí)興趣的政治學(xué)研究，也對(duì)描述一個(gè)真實(shí)的中國(guó)具有不可拒絕的幫助作用。對(duì)今天中國(guó)來(lái)講，政治學(xué)研究如同所有社會(huì)科學(xué)研究一樣，必須全力避免雙失的研究局面：宏大話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)不足以引導(dǎo)國(guó)家向現(xiàn)代化的縱深健康發(fā)展，而微觀實(shí)證研究又完全扭曲國(guó)家的每一個(gè)局部真實(shí)。相反，應(yīng)當(dāng)盡一切可能追求一種雙贏的結(jié)果。

三者，今天的中國(guó)是最需要政治學(xué)為國(guó)家發(fā)展提供智力支持的時(shí)代。誠(chéng)然，中國(guó)改革開(kāi)放處于深水區(qū)，執(zhí)政黨與國(guó)家權(quán)力方面的頂層設(shè)計(jì)極為重要和關(guān)鍵。但相關(guān)的頂層設(shè)計(jì)，在技術(shù)上需要相關(guān)的自然科學(xué)、技術(shù)工程和管理科學(xué)的精確知識(shí)支持，在理念上則需要人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)理論證，而在實(shí)際舉措上需要所有學(xué)科的專(zhuān)家集群集中智慧以確?？尚行耘c可靠性。由于國(guó)家權(quán)力方面在中國(guó)改革開(kāi)放中發(fā)揮著不可替代的決定性作用，因此讓國(guó)家權(quán)力保持清醒理智的政治學(xué)，也就必須擔(dān)負(fù)更為重要的前引后導(dǎo)責(zé)任。政治學(xué)者的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、學(xué)術(shù)責(zé)任、政治勇氣、研究素養(yǎng)和理性精神，會(huì)極大地影響政治學(xué)與中國(guó)政治發(fā)展的互動(dòng)狀態(tài)。因此，政治學(xué)研究共同體必須制定有形的與無(wú)形的學(xué)術(shù)紀(jì)律，以求維護(hù)自己的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，并得到國(guó)家權(quán)力的尊重，從而為雙方的有益互動(dòng)提供適宜條件?？梢哉f(shuō)，對(duì)中國(guó)政治學(xué)研究共同體來(lái)說(shuō)，重建20世紀(jì)八九十年代燦爛呈現(xiàn)過(guò)的積極實(shí)踐品格，杜絕犬儒式的媚權(quán)媚俗，是其重現(xiàn)輝煌的學(xué)術(shù)研究共同體自我準(zhǔn)確定位之前提條件。