鄧貴斌

摘要：在當(dāng)前課改大力推行的背景下，社會(huì)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)下的各學(xué)科教育逐漸關(guān)注。課堂教學(xué)是教師實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)知識(shí)和綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)的重要途徑，因此健全歷史課堂教學(xué)方式，提升課堂教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量就成為了當(dāng)前初中歷史教師最為重要的教學(xué)任務(wù)之一。隨著教育形式和教學(xué)理念的不斷創(chuàng)新，在初中歷史課堂教學(xué)過程中加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的指導(dǎo)和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也逐漸成為了可能。

關(guān)鍵詞：新課程;核心素養(yǎng);初中歷史

引言：

隨著教育改革內(nèi)容在我國的不斷推行，人們的思想意識(shí)和教育理念也逐漸發(fā)生了變化，從原始的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容重視，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)綜合素質(zhì)能力與學(xué)科素養(yǎng)的重視。但是在長期應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響之下，許多學(xué)校為了能夠提升自身的升學(xué)率和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，就忽視了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)，使得學(xué)生雖然成績較高，但是各方面能力和素質(zhì)較差。教育的目的主要是通過過程性的訓(xùn)練，能夠改善人們的生活，使得人們具備某方面的實(shí)際技能，讓人們能夠在學(xué)習(xí)的過程中獲得成長。

一、解讀核心素養(yǎng)內(nèi)容，設(shè)定合理的教學(xué)目標(biāo)

核心素養(yǎng)這個(gè)概念被稱作是未來教育改革的核心與精髓。這就能夠有效說明核心素養(yǎng)在未來教育發(fā)展的重要價(jià)值和地位。而對(duì)于核心素養(yǎng)概念的深化探究和解讀來看，我國尚處于初級(jí)研究階段，對(duì)其概念的深入探索和研究有待完善。但是從當(dāng)前研究的狀況來看，核心素養(yǎng)就是人能夠順利參與社會(huì)發(fā)展與實(shí)踐活動(dòng)，并參與到社會(huì)活動(dòng)過程中，進(jìn)而加強(qiáng)自身知識(shí)能力、技巧以及思想情感等方面的融合。其存在的意義就是能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)質(zhì)生活，加強(qiáng)人自身的可塑性。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，不斷鉆研實(shí)踐

問題情境主要就是在一定標(biāo)準(zhǔn)和條件的指引之下，教師相應(yīng)的提出問題，并引發(fā)學(xué)生進(jìn)行充分的思考和想象，進(jìn)而來加強(qiáng)問題的實(shí)際解決效果的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種氛圍下，就使得問題的解決過程具有一定的趣味性、創(chuàng)新性以及互動(dòng)效果。對(duì)于學(xué)生來說，創(chuàng)設(shè)問題情境能夠有效幫助學(xué)生進(jìn)行思考和想象，以此來加強(qiáng)學(xué)生解決問題過程中的興趣性和積極性。使得學(xué)生能夠從當(dāng)前被動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)的過程，并學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。

在進(jìn)行問題情境創(chuàng)設(shè)的過程中，教師要能夠積極尋找到問題情境創(chuàng)設(shè)的切入點(diǎn)，并積極發(fā)掘?qū)W生潛在的各種潛能，以此來加強(qiáng)問題情境模式的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，加強(qiáng)想象空間的創(chuàng)設(shè)，繼而提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和質(zhì)疑精神。例如，在進(jìn)行《太平天國的歷史史實(shí)》一課的教學(xué)過程中，教師可以在進(jìn)行課前導(dǎo)入的過程中，首先為學(xué)生進(jìn)行問題懸念的設(shè)置：洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國勢(shì)頭正猛，并取得了多方面的戰(zhàn)爭勝利，在1856年的一次決定性的戰(zhàn)爭勝利后更是達(dá)到了發(fā)展的巔峰時(shí)期，但是為什么之后卻逐漸走向了破敗和衰亡？陳勝在推翻了秦朝的統(tǒng)治之后，也是逐漸走向了衰亡，這是為什么？在這種問題導(dǎo)向性的課題設(shè)置過程中，學(xué)生能夠被教師的問題及時(shí)吸引注意力，并有效激發(fā)了學(xué)生的對(duì)于此類歷史問題的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生就會(huì)開始從教科書入手進(jìn)行答案的查找，或是通過互聯(lián)網(wǎng)以及圖書館等手段進(jìn)行知識(shí)的拓展與延伸。這種有效的學(xué)習(xí)過程，就能夠有效加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)水平的提升，此外也能夠有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)問題的理解能力。

三、加強(qiáng)情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)體系的建設(shè)

歷史核心素養(yǎng)不僅僅只是通過創(chuàng)新能力以及各種技能和知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行培養(yǎng)的，更多的是要求學(xué)生能夠在歷史學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)的過程中，加強(qiáng)對(duì)歷史事件的自我感悟和總結(jié)，使得學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)到的品德和素養(yǎng)逐漸進(jìn)行自我轉(zhuǎn)化與提升。學(xué)習(xí)的過程就是一種感性情感內(nèi)容與理性情感內(nèi)容的總結(jié)與歸納，尤其是對(duì)于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)來說更是如此。因此在對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效的歷史知識(shí)教學(xué)過程中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育，并通過多種方式增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感訴求。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)部分較為枯燥，但是卻又具有一定學(xué)習(xí)價(jià)值的歷史史實(shí)時(shí)，教師就可以通過趣味性的方式來加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，或是通過自身積極高昂的情緒對(duì)學(xué)生進(jìn)行渲染。這樣讓學(xué)生在教師的表達(dá)過程中逐漸實(shí)現(xiàn)精神世界的提升。

教學(xué)評(píng)價(jià)則是對(duì)歷史學(xué)科教育的延伸，其也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的又一重要途徑。為了能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師要通過多元化的模式來進(jìn)行學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。所謂的多元模式就是評(píng)價(jià)方式多元、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)注重培養(yǎng)自己的質(zhì)疑能力、創(chuàng)新能力。教師更要注重對(duì)學(xué)生情感、價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)，還要注重學(xué)生的主體性，不僅教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生還要進(jìn)行同學(xué)之間的互評(píng)。重視學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握，更要看重學(xué)生是否在歷史學(xué)習(xí)中收獲了情感體驗(yàn)和感悟。

四、結(jié)束語

綜上所述，在歷史課堂下培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，其并不是通過短時(shí)間就能夠完成的，而是通過教師持之以恒的進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和教學(xué)意識(shí)的灌輸，以此來創(chuàng)新自身的教學(xué)觀念。通過自身的素質(zhì)能力培養(yǎng)，在教學(xué)過程中核心素養(yǎng)的意識(shí)和能力，長此以往就可以正確的樹立學(xué)生的思想和價(jià)值觀念，繼而使得學(xué)生的綜合素質(zhì)能力獲得全面提升。

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