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        從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析當(dāng)代法國(guó)文學(xué)批評(píng)中的詩(shī)學(xué)途徑

        2019-11-16 11:02:46高存伯
        今日財(cái)富 2019年30期
        關(guān)鍵詞:文本

        高存伯

        當(dāng)代文學(xué)與文論研究領(lǐng)域內(nèi),各類成果不斷涌現(xiàn),但研究者卻深切感受到文藝批評(píng)實(shí)踐在深度和高度上有待改善。本文基于詩(shī)學(xué)批評(píng)的內(nèi)涵出發(fā),明確詩(shī)學(xué)批評(píng)在文學(xué)理解、文學(xué)創(chuàng)作以及文學(xué)史研究方面的具體體現(xiàn),進(jìn)一步從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角出發(fā)對(duì)當(dāng)代法國(guó)文學(xué)批評(píng)中的詩(shī)學(xué)途徑進(jìn)行探究,僅供相關(guān)人員參考。

        在20世紀(jì),詩(shī)學(xué)是西方重要的文學(xué)理論,至21世紀(jì),實(shí)證主義批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義批評(píng)等偃旗息鼓,詩(shī)學(xué)覆蓋了一個(gè)廣闊的空間,消耗一定的時(shí)間,一切改良建議與批評(píng)意見(jiàn)也得以被呼喚。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角出發(fā)對(duì)當(dāng)代法國(guó)文學(xué)批評(píng)中的詩(shī)學(xué)途徑展開(kāi)探究,具有一定現(xiàn)實(shí)意義。

        一、詩(shī)學(xué)批評(píng)的內(nèi)涵

        就法國(guó)當(dāng)代詩(shī)學(xué)來(lái)看,其主要包括理論研究和批評(píng)實(shí)踐兩個(gè)方面內(nèi)容,就批評(píng)實(shí)踐部分來(lái)看,詩(shī)學(xué)與批評(píng)存在本質(zhì)上的差別,文學(xué)整個(gè)內(nèi)部原理為詩(shī)學(xué),強(qiáng)調(diào)分析方法的提出,詩(shī)學(xué)實(shí)際上就是理論研究,從具體文本中將普遍性要素與程序抽象出來(lái),也將文學(xué)或特定文學(xué)類型的特征出現(xiàn)展現(xiàn)出來(lái)。文學(xué)批評(píng)則是一種話語(yǔ),以文學(xué)作品品評(píng)為主,主要強(qiáng)調(diào)閱讀體驗(yàn),將作品對(duì)于讀者所產(chǎn)生的效果進(jìn)行描寫、解讀和分析,實(shí)際上批評(píng)就是賞析和評(píng)價(jià),在對(duì)作品產(chǎn)生好感或者反感的基礎(chǔ)上,所形成的某種認(rèn)同或者投射。在詩(shī)學(xué)批評(píng)的過(guò)程中,通過(guò)鑒賞或評(píng)析具體作品,強(qiáng)調(diào)詩(shī)學(xué)批評(píng)的特殊性,以確保讀者能夠更為準(zhǔn)確且深入的理解作品。

        詩(shī)學(xué)批評(píng)以“批評(píng)”為中心詞,但不可局限于形式分析,而是要基于詩(shī)學(xué)理論與方法出發(fā),從文本層面、類型形式要素等方面出發(fā)進(jìn)行剖析,對(duì)作品審美效果的產(chǎn)生機(jī)制加以正確了解,對(duì)形式與意義、文學(xué)與世界之間關(guān)系進(jìn)行深刻反思,以更好的理解敘事手法功能,明確作品具體價(jià)值。不僅如此,詩(shī)學(xué)批評(píng)中以“詩(shī)學(xué)”為限定詞,無(wú)論從揭示作家創(chuàng)作過(guò)程還是歸納描述形式與結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),寫作形式特征的提煉都是詩(shī)學(xué)批評(píng)中的重要任務(wù),需要將形式的意義與價(jià)值準(zhǔn)確揭示出來(lái)。對(duì)于形式元素來(lái)說(shuō),若存在意義,都可能會(huì)被納入到詩(shī)學(xué)范圍內(nèi),詩(shī)學(xué)研究的對(duì)象是無(wú)窮的,詩(shī)學(xué)批評(píng)理論與方法也會(huì)不斷拓展和更新,進(jìn)而詩(shī)學(xué)批評(píng)也能夠獲得發(fā)展。

        二、從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角來(lái)看詩(shī)學(xué)批評(píng)的具體體現(xiàn)

        (一)文學(xué)理解。在文學(xué)作品理解過(guò)程中,要明確文本與閱讀之間的愉悅性,對(duì)于形式組織安排的決定性作用存在一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。在詩(shī)學(xué)批評(píng)過(guò)程中,基于詩(shī)學(xué)所建構(gòu)的模式與方法,將作品形式的組織安排凸顯出來(lái),以便于更為準(zhǔn)確理解文學(xué)作品的內(nèi)涵,這就能夠促進(jìn)當(dāng)代作家的批評(píng)和經(jīng)典作家認(rèn)識(shí)的更新。以莫泊桑為例,法國(guó)著名史學(xué)研究者認(rèn)為,莫泊桑在對(duì)某個(gè)主題進(jìn)行處理時(shí),會(huì)將與主題相關(guān)的詞語(yǔ)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行重復(fù),使得主題飽和和語(yǔ)義密度得以形成。在形式分析的基礎(chǔ)上,關(guān)于莫泊桑的詩(shī)學(xué)批評(píng)試圖通過(guò)一定程度來(lái)將莫泊桑文本觀念厚度加以還原,將文化維度與政治維度還給這位被指“淺薄”的作家。

        (二)文學(xué)創(chuàng)作。在這一方面,當(dāng)代詩(shī)學(xué)與傳統(tǒng)詩(shī)藝之間存在明顯不同,創(chuàng)作法則并未得到直接提供。近年來(lái)法國(guó)詩(shī)學(xué)“可能性文本理論”得以產(chǎn)生,作為一種批評(píng)理論與方法,其在批評(píng)實(shí)踐中具有良好的應(yīng)用價(jià)值,在發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)部斷裂的基礎(chǔ)上,推測(cè)并分析寫作過(guò)程中可能被作者放棄的其他選擇,明確假設(shè)“定本”與其周圍的“可能性文本”之間的可能性互動(dòng),以便嗎更好的對(duì)文本進(jìn)行解讀。這一批評(píng)方法的隱含意圖在于,能夠明確寫作的其他可能性,對(duì)于創(chuàng)作者也會(huì)產(chǎn)生一定影響。詩(shī)學(xué)批評(píng)過(guò)程中,基于文本制造效果能夠?qū)φZ(yǔ)言機(jī)制進(jìn)行反推,明確文本形式與特定效果之間關(guān)系加以清晰展現(xiàn),以啟發(fā)創(chuàng)作者寫作。

        (三)文學(xué)史研究。詩(shī)學(xué)批評(píng)的開(kāi)展,能夠?yàn)槲膶W(xué)史研究提供了一種途徑,理論、批評(píng)與文學(xué)史之間存在著密切的聯(lián)系,“歷史詩(shī)學(xué)”是文學(xué)史唯一的可能形式,待這一形式有待撰寫。從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角來(lái)說(shuō),詩(shī)學(xué)研究與詩(shī)學(xué)批評(píng)形式特征的歸納,以具體文本中獲得,加以歸納演變,以更好的促進(jìn)形式史撰寫的推進(jìn)。文學(xué)史的撰寫,需要對(duì)寫作者的選擇與布局進(jìn)行指導(dǎo),將作者文學(xué)價(jià)值觀準(zhǔn)確反映出來(lái)。

        三 基于經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析當(dāng)代法國(guó)文學(xué)批評(píng)中的詩(shī)學(xué)途徑

        敘事學(xué)意義上的“語(yǔ)式”轉(zhuǎn)變,語(yǔ)式轉(zhuǎn)變引發(fā)了其他轉(zhuǎn)變,賦予了描寫一種基調(diào),與此同時(shí),被觀看事物得以賦予一種邏輯,使得事物呈現(xiàn)順序有所變化。分類與引導(dǎo)語(yǔ)的運(yùn)用,滿足文學(xué)文本的體裁要求,也直接體現(xiàn)出弗洛朗內(nèi)心認(rèn)知與價(jià)值觀念?;谧骷冶救说奈膶W(xué)理論或定本之上的推測(cè)能夠獲得寫作與文學(xué)本質(zhì)等,但詩(shī)學(xué)批評(píng)能夠更為直觀的進(jìn)行呈現(xiàn),因而詩(shī)學(xué)批評(píng)在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)時(shí)代下也更具說(shuō)服力。

        三、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,在文學(xué)作品閱讀過(guò)程中,能夠促進(jìn)讀者審美體驗(yàn)的形成,凈化個(gè)體心靈,改善其情感狀態(tài),激發(fā)其思維,對(duì)于文化發(fā)展以及民族團(tuán)結(jié)等都具有重要意義?;诮?jīng)濟(jì)學(xué)視角來(lái)對(duì)當(dāng)代法國(guó)文學(xué)批評(píng)中的詩(shī)學(xué)途徑進(jìn)行探究,便于開(kāi)啟中國(guó)文學(xué)批評(píng)實(shí)踐的空間,促進(jìn)中國(guó)文學(xué)理論與批評(píng)實(shí)踐的創(chuàng)新化發(fā)展。(作者單位:沈陽(yáng)師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)系)

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