鄭玉潔 彭趙星

【摘 要】隨著教育普及程度的提高和國家對西部地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生接受高等教育的關(guān)注，越來越多地藏族學(xué)生進入高校，由于風(fēng)俗習(xí)慣、文化、語言等方面的差異，使其學(xué)習(xí)適應(yīng)性問題突出。針對這一問題，本文基于優(yōu)勢視角，從探索藏族大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的解決方法角度出發(fā)。

【關(guān)鍵詞】藏族新生;學(xué)習(xí)適應(yīng)性;優(yōu)勢視角

中圖分類號：G64 ?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）28-0170-01

一、背景

隨著高等教育的普及，東西部文化交流的增多，以漢族學(xué)生為主的高校中，藏族大學(xué)生由于風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字和民族文化等差異，成為校園內(nèi)相對特殊的群體。這些差異使藏族大學(xué)新生在入學(xué)后，在學(xué)習(xí)、心理、生活和人際關(guān)系等方面出現(xiàn)不適。

近幾年，國內(nèi)學(xué)者對于大學(xué)新生適應(yīng)性問題的研究呈現(xiàn)多樣化。蘇雷的研究表明，在專業(yè)認同、師生關(guān)系、同輩關(guān)系、親子關(guān)系等維度與大學(xué)新生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性有明顯的相關(guān)性[1]，譚婷婷、郭竽禮果等人對內(nèi)地新疆籍大學(xué)生適應(yīng)性問題從學(xué)業(yè)發(fā)展、人際交往、文化認同等方面進行研究探討[2]。通過對相關(guān)文獻的梳理，發(fā)現(xiàn)對藏族大學(xué)新生的適應(yīng)性問題研究較少，并且研究多從外部社會支持及資源入手，缺乏對大學(xué)生個人能力、學(xué)習(xí)動機等方面的內(nèi)部潛能的探索。

本文基于優(yōu)勢視角理念，針對藏族大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)適應(yīng)性方面出現(xiàn)的問題，提出一些具有建設(shè)性的意見，幫助藏族大學(xué)生更好地融入大學(xué)生活和學(xué)習(xí)，增強自我實現(xiàn)感和成就感。優(yōu)勢視角的基本信念包括：賦權(quán)、成員資格、抗逆力和對話與合作。[3]

二、現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，藏族新生對大學(xué)學(xué)習(xí)和生活易產(chǎn)生迷茫和退縮的現(xiàn)象，產(chǎn)生厭學(xué)、棄學(xué)等不良學(xué)習(xí)情緒，對待專業(yè)學(xué)習(xí)熱情不高，抱有消極的學(xué)習(xí)心態(tài)，找不到適合自己的學(xué)習(xí)方法，不能更好地融入大學(xué)學(xué)習(xí)的節(jié)奏中。而且藏族大學(xué)生對于學(xué)習(xí)缺乏持久性，不能進行高效的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上落后于他人，形成一種惡性循環(huán)。

和內(nèi)地大學(xué)生相比，藏族學(xué)生的自我認知相對較低，總體而言不夠自信。他們對自己的學(xué)習(xí)要求也較為松懈，對于考研和出國深造的意愿不高。畢竟在大學(xué)生活中，很大一部分事情都是需要自己去把握和決策的，所以認清自我能力和目標是很重要的。[4]

大學(xué)學(xué)習(xí)更注重理解和思考，老師只承擔(dān)引導(dǎo)者的角色，要求學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)能力。同時，藏族學(xué)生進入內(nèi)地學(xué)習(xí)接觸的語言是漢語，會產(chǎn)生一定的心理不適。

三、建議

（一）自我認知。大學(xué)生的自我認知是影響其學(xué)習(xí)適應(yīng)性的重要因素，自我認知的提高對于藏族大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的提高有很大幫助。讓藏族大學(xué)生增強自信心，鼓勵他們表達自己，有利于他們?nèi)谌氚嗉壓腿后w，盡快適應(yīng)大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)的方式。

（二）學(xué)習(xí)動機。根據(jù)對藏族大學(xué)生的訪談發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生一開始擁有較為積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，對大學(xué)生活抱有美好憧憬，但是由于未能尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)熱情逐漸被打擊，學(xué)習(xí)動機逐漸減弱。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機的最好方式是獲得成就，當從學(xué)習(xí)中受到獎勵，就能滿足自我實現(xiàn)的需求，從而增加自身的學(xué)習(xí)動機，學(xué)習(xí)動機的提升有助于藏族學(xué)生對大學(xué)學(xué)習(xí)更加適應(yīng)。首先，要明確自己的學(xué)習(xí)目的，其次，了解自己的興趣點，找到自己感興趣的事情才能更好地促進學(xué)習(xí)。在這一過程中正確認識自己的優(yōu)缺點，才能維持長效的學(xué)習(xí)熱情，從而減少不適感。[5]

（三）應(yīng)對方法。首先，大學(xué)生是一個有能力應(yīng)對和解決問題的個體，藏族大學(xué)生面對這一轉(zhuǎn)變要及時調(diào)整學(xué)習(xí)方法，要學(xué)會發(fā)散學(xué)習(xí)，提高自己的創(chuàng)新和思維能力。其次，要及時提高自己的漢語水平，多和身邊的老師和同學(xué)溝通交流，提升適應(yīng)能力。最后，要積極參與校園活動，提升身心健康水平。

（四）人際關(guān)系。人際是影響藏族新生適應(yīng)性的重要結(jié)構(gòu)因素，朋輩群體是大學(xué)生重要的社會資本之一。據(jù)研究，藏族大學(xué)生在學(xué)校中的人際交往呈現(xiàn)“小團體化”，他們擁有自己的藏族朋友圈。由于文化背景的不同，相較于漢族大學(xué)生的個人主義，藏族大學(xué)生更加注重集體主義。藏族大學(xué)生不應(yīng)局限于自己的朋友圈，應(yīng)主動去結(jié)交新朋友，提升自己的社交能力，增加對學(xué)習(xí)生活的融入感。

四、結(jié)語

優(yōu)勢視角理論作為一種關(guān)注個人自身潛在的優(yōu)勢與資源， 激發(fā)服務(wù)對象潛能的新的切入點， 對于目前高校大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性具有重要的啟示與借鑒意義。越來越多的藏族大學(xué)生進入高校，其適應(yīng)性問題引起社會廣泛關(guān)注。藏族大學(xué)生進入大學(xué)，面對學(xué)習(xí)方式、朋輩群體、生活習(xí)慣等方面的變化，會產(chǎn)生一定的心理不適，同時大學(xué)期間因為種種變化而引起的適應(yīng)問題會影響藏族大學(xué)生的個人發(fā)展。我們要看到藏族大學(xué)生自身的能力，鼓勵他們自己爭取資源去解決當前遇到的學(xué)習(xí)適應(yīng)性問題。

參考文獻：

[1]蘇雷.大學(xué)新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性特征的實證研究[J].校園心理，2019（02）.

[2]譚婷婷，郭竽禮果.內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)性問題分析及對策探究[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報，2018（07）.

[3]蘇雷.社會工作專業(yè)教育的現(xiàn)實困境與路徑選擇[J].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊，2018（34）.

[4]彭趙星，趙熹悅.社會化視角下大學(xué)新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的問題研究[J].文學(xué)教育，2018（10）.

[5]劉培軍.大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性研究--以廣西壯族自治區(qū)為例[D].上海師范大學(xué)，2015.