張玉婷

【摘 要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)藝術(shù)的要求越來(lái)越高，尤其是對(duì)舞蹈的要求。舞蹈作為一種體現(xiàn)人們內(nèi)心豐富情感的獨(dú)特藝術(shù)，在日常生活中起著陶冶情操、宣敘情感的作用，陳舊的舞蹈已經(jīng)不能滿足人們的要求，因此需要進(jìn)行舞蹈創(chuàng)新。本文簡(jiǎn)單闡述了舞蹈的分類(lèi)以及舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，分析了舞蹈創(chuàng)新的意義，重點(diǎn)從四個(gè)方面討論了提高舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑，以供參考。

【關(guān)鍵字】舞蹈編導(dǎo);創(chuàng)新意識(shí);舞蹈教學(xué);有效途徑

中圖分類(lèi)號(hào)：J703?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）28-0087-02

舞蹈是一種反映社會(huì)生活的審美活動(dòng)，也是一門(mén)能夠體現(xiàn)人類(lèi)情感和形體美的藝術(shù)，它本身就具有豐富的價(jià)值和獨(dú)特魅力。舞蹈為人們生活增添了許多色彩和情趣，為了充分展現(xiàn)出舞蹈的魅力，舞蹈編排就要具有創(chuàng)新性、多變性和獨(dú)特性，這就對(duì)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新能力提出更高要求。但是因?yàn)閭鹘y(tǒng)思想的禁錮和阻礙，有一部分舞蹈編導(dǎo)很難有靈感去創(chuàng)作出讓人眼前一亮的舞蹈，因此為了創(chuàng)作出有獨(dú)特魅力和感染力的舞蹈，就必須找到有效的途徑來(lái)增強(qiáng)舞蹈編導(dǎo)靈感和創(chuàng)新意識(shí)，以下是筆者對(duì)此的分析與論述。

一、舞蹈的分類(lèi)以及舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）舞蹈的分類(lèi)

根據(jù)舞蹈的作用可以把舞蹈劃分為生活舞蹈和藝術(shù)舞蹈兩大類(lèi)。生活舞蹈是指為了滿足人們的生活需求所進(jìn)行的舞蹈活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的功利性和廣泛的群眾性，它主要包括習(xí)俗、社交、教育等舞蹈類(lèi)別，其中教育舞蹈是指在校園里開(kāi)展的課堂教學(xué)和文藝演出活動(dòng)，它的主要目的是藝術(shù)育人，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生身心的全面健康發(fā)展。藝術(shù)舞蹈則是指由基礎(chǔ)扎實(shí)的舞蹈家通過(guò)對(duì)生活的細(xì)心觀察，結(jié)合生活中的美好事物進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，形成藝術(shù)氣息濃厚、思想活躍、特點(diǎn)鮮明的舞蹈作品，它主要包括古典舞、現(xiàn)代舞蹈等舞蹈類(lèi)別[1]。

（二）舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)舞蹈藝術(shù)空前繁榮，許多高校或綜合性大學(xué)也相繼開(kāi)設(shè)了舞蹈專(zhuān)業(yè)，有條件的中小學(xué)也增設(shè)了舞蹈課程或組建舞蹈團(tuán)體，各地區(qū)的一些中老年歌舞藝術(shù)團(tuán)體也如雨后春筍般破土而出，可見(jiàn)舞蹈已經(jīng)深入人們的生活中，那么舞蹈教學(xué)也成為人們提升舞蹈水平和專(zhuān)業(yè)化訓(xùn)練的主要途徑，但由于各類(lèi)院校招收的學(xué)生的能力和素質(zhì)不同，在課堂教學(xué)中，教師教學(xué)所使用的教材雖然是一些知名院校出版的權(quán)威教材，但是卻忽略了學(xué)生的能力和基礎(chǔ)，并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的基本能力和接受程度去創(chuàng)編適合學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容，所教授的舞蹈動(dòng)作要么太難要么過(guò)于簡(jiǎn)單，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果未能盡如人意，大大降低了舞蹈教學(xué)的效率。

二、舞蹈創(chuàng)新的意義

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展下，人們對(duì)藝術(shù)的要求也越來(lái)越高，傳統(tǒng)的舞蹈已經(jīng)不能夠滿足人們的要求，千篇一律、一成不變的舞蹈表演則會(huì)使人們的審美意識(shí)感到疲勞，因此舞蹈需要進(jìn)行改革創(chuàng)新。在日常的生活中，創(chuàng)新則是指人們通過(guò)自己的思維對(duì)事物進(jìn)行更新和改變，舞蹈創(chuàng)新則是需要舞蹈具有獨(dú)特性、生動(dòng)性、形象性和多樣性，這就要求舞蹈編導(dǎo)具備足夠的創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。舞蹈的根本是人們通過(guò)肢體表演展現(xiàn)出特定的情境和情感，觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心，這就表明守舊單一的舞蹈根本不能使觀眾身臨其境感同身受。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)藝術(shù)方面的情感追求也越來(lái)越強(qiáng)烈，只有不斷促進(jìn)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新意識(shí)，使舞蹈呈現(xiàn)出多樣化，才能推進(jìn)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展并且提升舞蹈的整體水平，為觀眾們展現(xiàn)出更富有創(chuàng)造性的舞蹈[2]。

三、提高舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑

（一）加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

作為一名舞蹈編導(dǎo)需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、創(chuàng)新新型動(dòng)作、結(jié)合觀眾喜好創(chuàng)作作品，需要具備創(chuàng)新的意識(shí)，將舞蹈動(dòng)作多樣化、豐富化、廣泛化，并且在提升藝術(shù)表現(xiàn)力的基礎(chǔ)上完善自身的專(zhuān)業(yè)舞蹈水平。舞蹈編導(dǎo)還需要有專(zhuān)業(yè)獨(dú)特的審美能力、敏銳的觀察力、靈活多變的創(chuàng)造力，在對(duì)待一種事物時(shí)要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和審美觀念，要根據(jù)自己豐富的想象力、獨(dú)特的思維去創(chuàng)作出更好的作品。參加藝術(shù)文化活動(dòng)、觀看具有豐富創(chuàng)造性的舞蹈演出等都可以有效提高舞蹈編導(dǎo)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的情感意識(shí)、豐富想象力。只要具備豐富的情感和獨(dú)特思維，就能夠使舞蹈編導(dǎo)對(duì)藝術(shù)文化的認(rèn)知更加深入，從中吸收營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的舞蹈作品。

（二）更新舞蹈題材，增添活力

舞蹈的種類(lèi)和題材分為很多種，不同題材的舞蹈的表現(xiàn)手法是不一樣的。舞蹈題材沒(méi)有優(yōu)劣之分，每一種題材都能通過(guò)各種手段將舞蹈的主題表達(dá)出來(lái)，舞蹈編導(dǎo)需要找出題材的新鮮點(diǎn)和閃光點(diǎn)，結(jié)合人們的生活實(shí)際更新舞蹈題材。與人們內(nèi)心情感世界共通的舞蹈題材，一方面可以使人們可以對(duì)某種題材的舞蹈認(rèn)識(shí)更加深入，吸引他們注意力，產(chǎn)生濃厚的興趣，另一方面可以提升舞蹈表現(xiàn)效果的高度。因此，舞蹈編導(dǎo)要具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在日常的生活中善于觀察周?chē)撕褪挛铮朴谕卣棺约旱闹R(shí)層面，并且利用生活來(lái)拓展自己的想象力和思維能力，從而提升創(chuàng)新能力，創(chuàng)作出更符合大眾需求和時(shí)代要求的作品。例如，經(jīng)典作品《草笠舞》的舞蹈編導(dǎo)陳翹親自去黎族人民生活的地方體驗(yàn)生活，發(fā)現(xiàn)了草笠的獨(dú)特之美，為自己的舞蹈創(chuàng)作增加了靈感，以草笠為主題更新舞蹈題材，創(chuàng)作出了完美的作品[3]。

（三）逆向思維，表現(xiàn)風(fēng)格多元化

逆向思維是指打破傳統(tǒng)的思維方式，反過(guò)來(lái)思考事物的特點(diǎn)以及產(chǎn)生，這種思維的特點(diǎn)就重新塑造了新的思想，創(chuàng)新了新的事物。逆向思維可以提升人們的發(fā)散性思維能力和創(chuàng)造性思維能力，舞蹈編舞的吸引點(diǎn)和閃光點(diǎn)在于創(chuàng)新，合理運(yùn)用逆向思維能夠提升舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新能力，使他們能夠創(chuàng)作出有特點(diǎn)的舞蹈作品。例如，逆向思維創(chuàng)新舞蹈造型，在《愛(ài)蓮說(shuō)》這個(gè)作品中，舞蹈編導(dǎo)打破了傳統(tǒng)蓮花的表現(xiàn)造型，利用逆向思維和舞者自身的身體外形條件為蓮花賦予新的活力和創(chuàng)造力，呈現(xiàn)出完全的立體感并且點(diǎn)出主體，使人耳目一新，充分感受到舞蹈表演的創(chuàng)新和魅力。所以舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)合理運(yùn)用逆向思維，結(jié)合舞蹈本身使舞蹈所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格呈現(xiàn)出多元化、新穎化的特點(diǎn)。

（四）結(jié)合音樂(lè)特點(diǎn)，追求個(gè)性獨(dú)特

創(chuàng)新就是舞蹈要具備本身的獨(dú)特性，和千篇一律的舞蹈作品大不相同。舞蹈是一門(mén)音樂(lè)與肢體表演相結(jié)合的藝術(shù)，不同的音樂(lè)結(jié)合獨(dú)特的舞蹈所展現(xiàn)出來(lái)的效果也是獨(dú)特的。舞蹈編導(dǎo)一般都是結(jié)合音樂(lè)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行編舞，每個(gè)音樂(lè)的節(jié)奏都是獨(dú)特的，編導(dǎo)要抓住音樂(lè)的獨(dú)特性來(lái)創(chuàng)新靈感，使舞蹈具備獨(dú)特性和吸引力?，F(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，音樂(lè)也在更新?lián)Q代，流傳廣泛且旋律有特色的音樂(lè)也層出不窮。例如，網(wǎng)絡(luò)神曲《Panama》已經(jīng)在人們之間廣為流傳，同一首歌的編舞多多少少有區(qū)別，這首歌曲節(jié)奏感鮮明，所以編舞者把手勢(shì)動(dòng)作和身體動(dòng)作配合到一起，抓住音樂(lè)的節(jié)奏點(diǎn)，創(chuàng)作出來(lái)動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)又不失美感的舞蹈作品，一度被廣大年輕人學(xué)習(xí)和模仿。所以，舞蹈編導(dǎo)要結(jié)合舞蹈與音樂(lè)，抓住音樂(lè)的特點(diǎn)，把自己的思想注入到編排舞蹈動(dòng)作中，使舞蹈具有個(gè)性與特色，色彩鮮明，并且使人們能夠充分感受到舞蹈和音樂(lè)的獨(dú)特魅力[4]。

綜上所述，舞蹈編導(dǎo)需要從提升自身、開(kāi)拓思維、追求獨(dú)特等方面出發(fā)，把個(gè)性的藝術(shù)氣息和藝術(shù)思想融入舞蹈作品，形成特有風(fēng)格并且不斷進(jìn)行創(chuàng)新。筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)提升創(chuàng)新意識(shí)、改變思維方式，把傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)新基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)氣息與大眾思維喜好創(chuàng)作出符合他們的審美需要和欣賞水平的作品。只有這樣的舞蹈作品，才能增強(qiáng)人們的興趣，才能促進(jìn)舞蹈在人們之間的傳播，使舞蹈本身得到進(jìn)步與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳菲菲.試析如何提高舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新意識(shí)[J].北方音樂(lè)，2018，38（05）：238.

[2]宋慧穎.舞蹈創(chuàng)新對(duì)舞蹈發(fā)展的作用與意義[J].北方音樂(lè)，2018，38（19）：245.

[3]巴雅爾.淺談提高舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新意識(shí)[J].大眾文藝，2011（18）：100.

[4]馮惠.探討如何提高舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新意識(shí)[J].旅游縱覽（下半月），2015（01）：281.