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        玲子的畫境

        2019-11-16 05:20:53劉學
        文藝生活·上旬刊 2019年9期
        關(guān)鍵詞:畫境生命藝術(shù)

        劉學

        周玲子的畫,有一種強烈的化動為靜的效果。她筆下的人物,一般是思索、追憶、體驗、玩味、向往、夢幻、詩意、雅靜、和諧的狀態(tài);她營造的畫境,總能把觀者帶離喧囂與躁動,進入心靈的幽處、思想的深處、時空的遠處。走近玲子的畫,你不由得靜下心來,沉淀思緒,放飛想象,壓低嗓門,可謂不敢高聲語,恐驚畫中人,生怕破壞她營造的靜謐意境。如同“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,越是環(huán)境喧嘩,越是顯示出她畫境的靜美。這是玲子畫作給人的第一魅力。

        王國維《人間詞話》中說:“有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。”造境是藝術(shù)的重要功能之一,也是不少藝術(shù)家的自覺追求。藝術(shù)家通過形象創(chuàng)造,營造超越現(xiàn)實的意境,給人以精神的洗禮和美的享受。玲子是有高度創(chuàng)造自覺的藝術(shù)家,在她的作品中,一方面表達對生命、人類、生活、歷史與現(xiàn)實的體驗、感悟、思考,一方面創(chuàng)造個性化、審美化的藝術(shù)世界。實際上,她的自我表達,也是精神世界的再造。

        玲子藝術(shù)意境的主體形象是人物——個體與群體的人物,同時也有人以外的其他生命:花草樹木、鳥獸蟲魚。在玲子的藝術(shù)思維里,萬物都是有靈的,甚至抽象的事物包括思想、情感都被賦予了生命。她的藝術(shù)形象是高度審美化的,而且非??季?、洗練、干凈。她筆下的女性,不是按黃金分割率塑造出來的,也不是迎合大眾審美的產(chǎn)物,而是獨具個性因而特色鮮明的女性形象。她們承載了創(chuàng)作者的人生體驗和審美理想,也包含著豐富的民族和時代的審美元素,同時蘊含著微妙的神話思維、女性文化等多方面的信息。畫中女性的形態(tài)、姿態(tài)、表情、服飾、發(fā)型、首飾、手型、器物、生活用品、環(huán)境等,都是經(jīng)過精心構(gòu)造的,與眾不同,非同凡響。如她們的服飾,就是民族與大眾、傳統(tǒng)與時尚、含蓄與開放、實用與審美的有機融合,清新素麗,本色大方,令人賞心悅目。再比如人物的手勢,有的像佛手,令人產(chǎn)生一種宗教感、儀式感,滋生一種禪意。玲子的藝術(shù)女性優(yōu)雅、精致、含蓄、靜穆、單純、和諧,既有古典美的特質(zhì),也具有青春健朗的時代氣象。欣賞玲子的藝術(shù),有時感到童話的溫馨與浪漫,有時感到神話的神秘與幽邃。她對童年生活和鄉(xiāng)村、家園的表現(xiàn),如同活色生香、生趣盎然的童話;她以山水為背景的那些女性人物畫,很容易使人聯(lián)想到屈原的香草美人,與“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿”的山鬼,“翩若驚鴻,矯若游龍”的洛神聯(lián)系起來;她筆下常與人相伴的小鳥,或許就是傳說中的精衛(wèi)吧!

        玲子不著意表現(xiàn)大主題、大題材,但因為她具有大關(guān)愛、大情懷,其作品的格局、境界和氣象也隨之闊大起來。她的作品主題和內(nèi)涵是很深刻的。她的畫融注了強烈的生命意識,對生命的愛和贊美、對和諧寧靜生活的謳歌是她作品的一個常見主題。她喜歡創(chuàng)造嬰兒形象,如《寶貝》《親愛的寶貝》《寶貝之守護神》等。嬰兒是生命的象征,寄托著她對生命的謳歌、對愛的禮贊、對希望和未來的擁抱?!端挠洃洝分漠嫷氖呛泼焖嫔系囊恢恢窕@,里面一只可愛的玉兔與嬰兒相伴,仿佛鴻蒙開辟時代的一幅圖景,其中有生命的偉大,有人獸相依為命的溫暖,有眾生平等的美好。《水上記憶》之五畫的是在水面安眠的嬰兒,遠處是策馬驅(qū)馳、踏波而行的古代官人,其超越時空的表現(xiàn)頗具深意,引人遐想?!肚饺f水走過》表現(xiàn)的是女性與蝸牛、兔子、青蛙、蝴蝶等的對話,凸顯生命的偉力與生命的滄桑感,是對生命的致敬和抒情。玲子畫境中還有大量哲理的思考、對生命價值的探求,對歷史的叩問,對理想的追索,使其作品可靜觀,可尋味,可激發(fā)想象,可發(fā)人深思。這些都說明其作品超越一般人物畫之處。

        唐代畫家張璪有“外師造化,中得心源”之說。玲子的藝術(shù)創(chuàng)造也是遵循這一規(guī)律的。她說:“我憑著直覺與本能加上專業(yè)的技法創(chuàng)作出屬于自己內(nèi)心的作品。”在我看來,她的創(chuàng)作既有造化的賦予,也來源于自我和內(nèi)心,來源于個體經(jīng)驗,思考、記憶、夢境、想象都是她取之不盡、用之不竭的藝術(shù)活水。但玲子又不是離群索居者,不是孤獨求道者,而是對現(xiàn)實有著熱情關(guān)注和深切愛戀的藝術(shù)家?!缎吕蠋焷砹恕贰缎麻L沙窯》等作品,既體現(xiàn)中國古典美學精神,也有包容開放的時代氣息,令人耳目一新。

        我一直認為,得道而術(shù)在其中矣。玲子走的是藝術(shù)正道,加之她特出的藝術(shù)靈性、純粹的藝術(shù)追求、勤勉的藝術(shù)精神、大膽創(chuàng)新的藝術(shù)勇氣,假以時日,藝術(shù)前景當未可限量。

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